用神教造句

“神教”的解釋

神教[shén jiào] 神教 神教是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是佛的法力。

用“神教”造句

1、欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件。

2、雷鋒同志的崇高精神教育了一代又一代人。

3、堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育，引導(dǎo)青年充分認(rèn)識(shí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神；正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和艱巨性；大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勵(lì)精圖治、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神；自覺(jué)抵制貪圖安逸、不求進(jìn)取的消極思想影響，在開(kāi)拓進(jìn)取中再創(chuàng)中華民族新的輝煌。

4、我們最近在了解“一神教”的歷史.

5、科學(xué)精神教育就是有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)人們施加科學(xué)精神的影響，以培養(yǎng)人們的科學(xué)精神的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。

6、在具體的教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)人文精神教育。

7、不必老是聽(tīng)從命運(yùn)之神的支配,因?yàn)槊\(yùn)之神教你用情,大都不是恰如其分,而是過(guò)分.薄伽丘

8、研究謝肉節(jié)節(jié)慶活動(dòng)中迎接和送別瑪斯列尼察儀式的多神教色彩，有助于我們更好地理解俄羅斯的民族文化傳統(tǒng)。

9、首先,兩者基本上處于同一發(fā)展階段,多為有主神的多神教.

10、蘇美人的宗教為多神教,也就是,蘇美人奉信和膜拜很多神靈.

11、語(yǔ)文教育是一種精神教育、是人文的、情感的、審美的世界。

12、民族精神教育的關(guān)鍵是要解決文化認(rèn)同的問(wèn)題。

13、您嘲笑著多神教，卻對(duì)自己的三神一體宗教感到滿(mǎn)意。

14、最后，總結(jié)了研究過(guò)程中存在的問(wèn)題并對(duì)人文精神教育的前景進(jìn)行了展望。

15、東巴教是納西族的一種原始多神教,信仰萬(wàn)物有靈.

16、蘇美爾人的宗教拾多神教,也就是,蘇美爾人奉信和膜拜很多神靈.

17、黨一向以愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神教育咱們。

18、猶太民族是因一神教而誕生的民族.

19、在奧西里斯的神話(huà)中有很多一神教特征，比如：死后復(fù)活，審判日，祈禱開(kāi)頭和結(jié)束都說(shuō)“阿蒙”。

20、史記記載,上古時(shí)代,楚地盛行巫風(fēng),人們信奉多神教.

21、闡述了一神教和多神教的文化內(nèi)涵，分析了一神信仰和多神信仰對(duì)宗教文化和人類(lèi)世俗文化的不同影響。

22、大學(xué)生民族精神教育是大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。

23、懲罰規(guī)則是家法族規(guī)與傳統(tǒng)家訓(xùn)的根本區(qū)別，家訓(xùn)是以諄諄告誡的方式教而不罰，家訓(xùn)重在精神教育。

24、生活目標(biāo)具有可轉(zhuǎn)化性：不能當(dāng)英雄，就保持平常心；不能成為富翁，就當(dāng)精神教父；不能改變現(xiàn)狀，就選擇適應(yīng)環(huán)境。進(jìn)一步百尺竿頭，退一步海闊天空！

25、您用粗糙的雙手為我撐出一片藍(lán)天；您用寬厚的肩膀?yàn)槲野菀磺绣e(cuò)失；您用堅(jiān)定的眼神教導(dǎo)我什么叫做勇敢；您用嘴角的微笑告訴我什么叫做父愛(ài)。爸爸節(jié)，愿您安康幸福！

26、由于猶太教、基督教和伊斯蘭教具有一神論的共性和教義上的延續(xù)性,耶路撒冷成為三大一神教共同的圣地.

27、他知道默罕默德十七位妻子中每個(gè)人的故事，默罕默德使阿拉伯人統(tǒng)一了一神教。

28、加強(qiáng)大學(xué)生公德教育，應(yīng)從加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育、社會(huì)責(zé)任素質(zhì)教育和民族精神教育入手。

29、面對(duì)世界各種思想文化的互相激蕩，如何加強(qiáng)大學(xué)生民族精神教育成為高校一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

30、神靈開(kāi)始人形化,于是一神教就在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了.

31、我這樣講，是為了在你們面前具體表現(xiàn)，這個(gè)一神教及多神教的對(duì)立，或許并不是如通常你們被告訴的那麼清楚的一件事情。

32、第五部分探討了中學(xué)化學(xué)教育中人文精神教育的策略與方法，為進(jìn)行人文精神教育提供一定的實(shí)踐指導(dǎo)。

33、而當(dāng)?shù)蹏?guó)和一神教的出現(xiàn)結(jié)束了部落時(shí)代的時(shí)候，國(guó)家即成為社會(huì)、族群和各種宗教倫理文化的最高形式。

34、房龍于1924年加入一神教俗世信徒聯(lián)盟.

35、假如在學(xué)校里執(zhí)行公正和撫慰的精神教育，那么所有在其中成長(zhǎng)的孩子都能受到其感化及振奮的力量所影響。

36、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，民族精神教育是最基本的全民素質(zhì)教育。

37、無(wú)論你是想逃離晨間抱怨或是見(jiàn)到一團(tuán)糟的屋子，作為一次團(tuán)隊(duì)精神教育。你對(duì)觀點(diǎn)的選擇會(huì)在生活和愛(ài)產(chǎn)生不同的結(jié)果.

38、我認(rèn)為，倡導(dǎo)精神教育，符合人類(lèi)自身發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展到當(dāng)代所應(yīng)該關(guān)注的選擇。

39、黨一貫以愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神教育我們。

40、日月神教,戰(zhàn)無(wú)不勝;東方教主,文成武德;千秋萬(wàn)載,一統(tǒng)江湖。

41、南京大學(xué)、神網(wǎng)、神經(jīng)、神教、統(tǒng)一世界。

42、可是如果我說(shuō)昨晚死神教派的一群余孽將我們盜賊公會(huì)摧毀殆盡,大師是否還覺(jué)得事不關(guān)己呢?

43、由此可見(jiàn),日月神教實(shí)力之盛,如日方中,恐怕武當(dāng)少林這兩大門(mén)派也有所不及。

44、你可以加入日月神教,與蒙古合作,顛覆武林與朝廷,實(shí)現(xiàn)你的天下霸圖。

45、當(dāng)然,這種神婚只是一種形式,很少有神會(huì)降世到這個(gè)位面來(lái)享受男女之歡,某些大家族會(huì)將自己的子弟與神配婚,從而來(lái)加強(qiáng)自己家族與某個(gè)神教的聯(lián)姻。

46、奧德斯在上,吾主迪洛斯也贊美您的慷慨!不過(guò)神教誨的良知讓我們實(shí)在于心不安。

47、那花娘坐在床席上喘了口氣,見(jiàn)樹(shù)生打量著房間,勉強(qiáng)一笑,神色黯然:“自從天上人間的老板娘失蹤后,酒樓就被神教堂封了,我們也被趕了出來(lái)。

48、天罡神教不是地處河?xùn)|晉陽(yáng)嗎?莊主為何無(wú)故要召開(kāi)群英會(huì)討伐它?

49、官差與神教堂騎士爭(zhēng)持不下,都要將樹(shù)生帶走。

50、還是在發(fā)輪神教要人以前,把牢里人放了再說(shuō)。