用王羲之造句
“王羲之”的解釋
王羲之[wáng xī zhī]
用“王羲之”造句
1、許邁，好山水，與王羲之共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，游遍東中諸郡，窮諸名山，泛滄海。
2、你為了女兒的婚事，總想找個(gè)像王羲之一樣坦腹東床的女婿。
3、王羲之在書(shū)法上的苦心孤詣，自古以來(lái)，無(wú)出其右。
4、王羲之字寫(xiě)得很好，他寫(xiě)的字力爭(zhēng)上游、蒼勁有力，讓人感到十分舒服。
5、人們不敢平視經(jīng)典，人們總是仰視古賢，從而希望達(dá)到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，膠柱鼓瑟，卻往往苦不可及。
6、王獻(xiàn)之幼年練書(shū)法時(shí)，寫(xiě)了一個(gè)"大"字，王羲之看后，在上面加多了一點(diǎn)，這一點(diǎn)才是真正的畫(huà)龍點(diǎn)睛呀！
7、今天是你相親日，怎可不穿戴整齊些，難不成你是要學(xué)王羲之坦腹東床嗎？
8、王羲之的書(shū)法絕世超倫。
9、王羲之的書(shū)法光前絕后,是書(shū)法家中的圣手。
10、當(dāng)看到王羲之的書(shū)法字體時(shí)，所有的人都低下了頭，自愧不如，可見(jiàn)這書(shū)法是多么的妙不可言了！
11、王羲之字寫(xiě)得很好，他寫(xiě)的字力透紙背、蒼勁有力，讓人感到十分舒服。
12、萬(wàn)圣節(jié)萬(wàn)圣駕臨，圣顏大悅，書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣顧愷之、詩(shī)圣杜甫、武圣關(guān)云長(zhǎng)、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來(lái)賀電，向你表示神圣的慰問(wèn)！
13、明天是萬(wàn)圣節(jié)，在這個(gè)神圣的日子里，書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣顧愷之、詩(shī)圣杜甫、武圣關(guān)云長(zhǎng)、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來(lái)賀電，向你表示親切的慰問(wèn)！
14、今天是萬(wàn)圣節(jié)，在這個(gè)神圣的日子里，書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣顧愷之、詩(shī)圣杜甫、武圣關(guān)云長(zhǎng)、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來(lái)賀電，向你表示親切的慰問(wèn)！
15、王羲之是中國(guó)東晉時(shí)代一個(gè)很有名的書(shū)法家，他從小就刻苦練字，從不間斷。
16、王羲之是中國(guó)東晉時(shí)代一個(gè)很有名的書(shū)法家，他從小就刻苦練字，從不間斷，以后又吸取了各個(gè)不同書(shū)法派的優(yōu)點(diǎn)，形成他自己獨(dú)特的個(gè)性。
17、唐太宗對(duì)蘭亭序的偏愛(ài)，促使更多書(shū)法家學(xué)習(xí)和摹臨王羲之的字體。
18、要是我生在古時(shí),王羲之應(yīng)當(dāng)退位讓賢;再不濟(jì),現(xiàn)在也該稱秦筋柳骨了吧;唉,生不逢時(shí),生不逢時(shí)啊….
19、王徽之是王羲之的第三個(gè)兒子,史書(shū)上說(shuō)他“卓犖不羈”,一天到晚不好好上班,時(shí)不時(shí)地還說(shuō)些莫名其妙的話嘲弄領(lǐng)導(dǎo)。
20、天溪會(huì)是日本民間書(shū)法團(tuán)體,以王羲之書(shū)法為其源流,從2004年起參加在我市舉行的國(guó)際書(shū)法朝圣節(jié),與嵊州結(jié)下了深厚的友誼。
21、蕭讓嘆了口氣,隨手把那副摹仿王羲之的《蘭亭集序》的好字撕毀,揉成一團(tuán)塞進(jìn)兜里。
22、王羲之《蘭亭集序》,在中國(guó)散文史上是一篇著名的典范之作,作者敘寫(xiě)蘭亭雅集盛況,抒發(fā)生死感慨,文筆雋爽流暢,灑脫無(wú)拘,展現(xiàn)出作者蕭散疏朗的風(fēng)采。
23、王羲之摹本"大報(bào)帖"引解讀。
24、如王羲之“寓目理自陳”,“適我無(wú)非新”,“靜照在忘求”等理論,就成了趙恒習(xí)書(shū)的理淪指導(dǎo)。
25、所以,王羲之、王獻(xiàn)之父子皆得官?gòu)恼?但他們的官位,并不是十分的高顯,如當(dāng)今之廳局級(jí)。
26、照葫蘆畫(huà)瓢也是繪畫(huà)和書(shū)法的基礎(chǔ)啊，不能小瞧這個(gè)方法！你能把王羲之的字模仿得像嗎？所以照葫蘆畫(huà)瓢也是一種境界。
27、進(jìn)山的地方，有一片大理石鋪成的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上聳立著一棟高7米，長(zhǎng)9米的牌坊，四個(gè)立柱支撐起一塊匾額，上面錈有中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)*席范曾題寫(xiě)的"王羲之碑林"五個(gè)懷素體的大字。
28、謝氏門(mén)楣榮寶樹(shù)；王公巨筆圣蘭亭。注：謝道韞父親是安西將軍謝奕，叔父是名相謝安，哥哥是大敗苻堅(jiān)的主將謝玄；結(jié)婚嫁給了王凝之，做了書(shū)圣王羲之兒媳、王獻(xiàn)之嫂子。出身顯赫，歸嫁名門(mén)。謝道韞
29、有一次他把字寫(xiě)著木板上，讓雕刻師傅照著樣子把字刻下來(lái)，雕刻師傅發(fā)現(xiàn)王羲之的字跡竟然浸入木板有三分深。
30、歷來(lái)流傳有“臨池學(xué)書(shū),池水盡墨”的典故,也是說(shuō)張芝習(xí)字的故事,后世有誤傳為王羲之的。
31、其行草以劉墉、何紹基為根基,上溯王羲之、王獻(xiàn)之等名家,力追沉雄、酣暢、隨意、抒情之風(fēng)格,用筆如使金剛杵,在不著意處用力。
32、古有王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō),懷素“筆冢墨池”的典故,但凡書(shū)法之大成者,無(wú)不勤奮揣摩,專心體悟。
33、王羲之一家數(shù)子均諸書(shū)法,唯獨(dú)王獻(xiàn)之最具秉賦,敢于創(chuàng)新,不為其父所囿,從而也為魏晉以來(lái)的今楷、今草作出了卓越貢獻(xiàn)。
34、在這個(gè)世界,書(shū)圣王羲之早已成就圣人之位,所做《蘭亭序》,《十七帖》更早已被尊為人族之圣文!其用筆圓轉(zhuǎn)流利,風(fēng)格研美,乃是讀書(shū)人們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。
35、還未走進(jìn)博物館,就可以看到地上鋪著八方隸書(shū)為主的古章,印有王羲之《蘭亭集序》中的群賢畢至、少長(zhǎng)咸集等字。
36、字體是書(shū)圣王羲之的行書(shū),前世的時(shí)候,爺爺最愛(ài)的便是臨摹《蘭亭序》,因此還得了個(gè)外號(hào)叫“劉蘭亭”。
37、我是書(shū)法愛(ài)好者,家里藏有“王羲之大唐三藏圣教序貼全本”現(xiàn)寄去復(fù)印件,請(qǐng)專家分析研究,如有價(jià)值,我愿貢獻(xiàn)給出版部門(mén)出版發(fā)行。
38、我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書(shū)《無(wú)聲詩(shī)史》稱具‘行草書(shū)宗山陰父子(王羲之、王獻(xiàn)之),正書(shū)出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。
39、在此之后,越來(lái)越大的巨大驚喜更是讓蕭風(fēng)逐漸變得麻木,傳說(shuō)中的畫(huà)圣吳道子的精致畫(huà)作、傳說(shuō)已經(jīng)陪葬唐太宗昭陵的王羲之蘭亭序,……,等等。
40、據(jù)傳王羲之酒醒后曾重抄幾遍,卻始終不及原稿。
41、我國(guó)東晉時(shí)期的偉大書(shū)法家王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法,幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習(xí),終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為。
42、看鮮卑匈奴羯氐羌五胡如何相繼更替,看晉室北伐怎樣功敗垂成,看謝安高臥東山,看王羲之揮灑自如,看盡東晉名士的“魏晉風(fēng)流”。
43、大殿正中塑周處塑像,兩側(cè)還有唐至清代碑刻20余塊,其中尤以陸機(jī)撰文、王羲之書(shū)《平西將軍周府君碑》最為珍貴。
44、鐵匣里盡是李世民生前珍藏的名貴圖書(shū)字畫(huà),其中最貴重的當(dāng)推三國(guó)時(shí)大書(shū)法家鐘繇和東晉時(shí)大書(shū)法家王羲之的真跡。
45、王羲之詩(shī)中所云“爭(zhēng)先非吾事,靜照在忘求”的氣象就在張繼剛的繪畫(huà)里。
46、文化周還展示了北?！翱煅┨谩?em>王羲之的書(shū)法石刻作品,造型獨(dú)特的扇面亭“延南薰”,畫(huà)舫齋的“春雨林塘”等建筑。
47、瑯邪王氏自王祥而興,其異母弟王覽一支尤為發(fā)達(dá),東晉時(shí)成為巨室,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、大將軍王敦,以及“書(shū)圣”王羲之,皆其后人。
48、問(wèn)題在于,手法還是那手法,比如,都是逆鋒起筆,王羲之和一個(gè)小學(xué)生,寫(xiě)出來(lái)就是有區(qū)別。
49、不學(xué)王羲之,偏要學(xué)武大郎,而美其名曰“創(chuàng)新”,曰“反傳統(tǒng)”,那不歪才怪了呢!而與歪風(fēng)相應(yīng)的,就是邪氣。
50、李云飛寫(xiě)的是楷書(shū),在初唐年間,王羲之的楷書(shū)被模仿的不倫不類,除了歐陽(yáng)詢這位書(shū)法大家,但是歐陽(yáng)詢的書(shū)法風(fēng)格上的主要特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁。