用巫蠱造句

“巫蠱”的解釋

巫蠱[wū gǔ] 巫蠱（巫術(shù)）巫蠱（wū gǔ）是古代信仰民俗。即用以加害仇敵的巫術(shù)。起源于遠(yuǎn)古，包括詛咒、射偶人（偶人厭勝）和毒蠱等。詛咒在原始社會(huì)已很盛行，古人認(rèn)為以言語(yǔ)詛咒能使仇敵個(gè)人或敵國(guó)受到禍害。

1、云南少數(shù)民族中普遍存在著有關(guān)巫蠱的信仰，性*巫術(shù)即屬于其中一種鮮為人知的“秘術(shù)”。

2、前些日子流行的巫蠱娃娃是一種以人偶的形式進(jìn)行詛咒的方式.

3、信巫蠱、敬鬼神，是湘西鳳凰山江這個(gè)旅游地區(qū)的顯著民族文化特征。

4、巫蠱術(shù)、祝詛術(shù)、降神術(shù)都與民眾生活息息相關(guān)，是人們生活中的一個(gè)有機(jī)組成部分。

5、一個(gè)女人，一旦被這樣的男人吸引，就像中了巫蠱，這一生都會(huì)深陷其中！

6、女子楚服等坐為皇后巫蠱祠祭祝詛,大逆無(wú)道,相連及誅者三百余人。

7、漢朝人很相信巫術(shù),漢武帝期間發(fā)生多次“巫蠱”事件,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)都產(chǎn)生了巨大影響。

8、只有這樣才能讓我巫蠱門(mén)發(fā)場(chǎng)光大嘛,哈哈。

9、然而這次,他們都筆下留情,根本沒(méi)有把巫蠱之事以及神怪之事點(diǎn)出來(lái)。

10、"高處不勝寒"，年輕時(shí)驕傲的漢武帝，如何在垂暮之年，因"江充巫蠱案"而使那胸有成竹的信心擊潰。

11、時(shí)下該地區(qū)旅游興盛，為了增加這一地區(qū)的神秘色彩和少數(shù)民族文化特色，該地的巫蠱文化得到了有意識(shí)的再造與渲染。

12、1692年到1693年，在馬薩諸塞殖民地發(fā)生了薩勒姆巫蠱案。

13、居住在這里的苗族曾經(jīng)由于它的封閉性，以及對(duì)人際關(guān)系規(guī)范與和諧的追求，對(duì)巫蠱有一套獨(dú)特的解釋系統(tǒng)。

14、這并不是唐高宗的初衷,他有點(diǎn)后悔,圖謀收回大權(quán),借有人告發(fā)武則天在宮內(nèi)行巫蠱之術(shù)為由,密令中書(shū)侍郎上官儀草詔廢后。

15、縱觀(guān)此次事件,漢武得阿嬌作婦,卻不見(jiàn)金屋,反而因一次巫蠱事件罷退陳皇后于長(zhǎng)門(mén),使其郁郁而終。