世范卷中 處己·少說為佳
作者：袁采「原文」言語簡寡，在我，可以少悔；在人，可以少怨。
「譯述」說話簡短并且少言寡語，這樣，對(duì)于我來說，可以減少因?yàn)檠哉Z不周而造成的懊悔；對(duì)于別人來說，可以減少對(duì)我的怨恨。
「評(píng)析」俗語說：“病從口入，禍從口出”。在日常生活中，因?yàn)檎f話不當(dāng)產(chǎn)生矛盾的事，可能我們每個(gè)人都親自經(jīng)歷過。古往今來，許多人都把寡言少語作為自己立身行事的一條原則。唐朝詩人劉禹錫的《口兵誡》說：“我誡于口，惟心之門。毋為我兵，當(dāng)為我藩。以慎為鍵，以忍為閽。可以多食，毋以多言?！笨梢娙藗儗?duì)言多必失是何等的慎誡。漢代的開國功臣曾參做丞相時(shí)，專愛挑選那些忠厚誠懇、質(zhì)樸而不善言詞的人做丞相府的屬吏，而打發(fā)走那些善于言詞而苛刻嚴(yán)峻的人。
漢代另一位開國功臣周勃也是一位沉默寡言的人。因此漢高祖認(rèn)為他可以托付大事。他處理政務(wù)，召見下屬時(shí)總是說：“趣為我語”即“趕快把事情說了”。這位寡言少語的西漢重臣在“誅諸呂”時(shí)起了關(guān)鍵作用，為西漢王朝的安定作出了重要貢獻(xiàn)。
漢代名將李廣一生抗擊匈奴，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，被匈奴人稱為“飛將軍”。他治軍有方極受人民愛戴，然而李廣也是一位寡言少語的人，《史記》說他“訥口少言”。司馬遷在《史記。李將軍列傳》中說：“余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也。諺曰：‘桃李不言，下自成蹊’。此言雖小，可以喻大也?！薄疤依畈谎裕伦猿甚琛本褪钦f：“桃樹李樹不會(huì)說話，但人們喜歡它們的果實(shí)，往不用花言巧語，就會(huì)受到別人的敬重?！边@句話是對(duì)李廣的恰當(dāng)評(píng)價(jià)，也是對(duì)那些寡言少語而又品德高尚的人的一種極高的贊揚(yáng)。
「譯述」說話簡短并且少言寡語，這樣，對(duì)于我來說，可以減少因?yàn)檠哉Z不周而造成的懊悔；對(duì)于別人來說，可以減少對(duì)我的怨恨。
「評(píng)析」俗語說：“病從口入，禍從口出”。在日常生活中，因?yàn)檎f話不當(dāng)產(chǎn)生矛盾的事，可能我們每個(gè)人都親自經(jīng)歷過。古往今來，許多人都把寡言少語作為自己立身行事的一條原則。唐朝詩人劉禹錫的《口兵誡》說：“我誡于口，惟心之門。毋為我兵，當(dāng)為我藩。以慎為鍵，以忍為閽。可以多食，毋以多言?！笨梢娙藗儗?duì)言多必失是何等的慎誡。漢代的開國功臣曾參做丞相時(shí)，專愛挑選那些忠厚誠懇、質(zhì)樸而不善言詞的人做丞相府的屬吏，而打發(fā)走那些善于言詞而苛刻嚴(yán)峻的人。
漢代另一位開國功臣周勃也是一位沉默寡言的人。因此漢高祖認(rèn)為他可以托付大事。他處理政務(wù)，召見下屬時(shí)總是說：“趣為我語”即“趕快把事情說了”。這位寡言少語的西漢重臣在“誅諸呂”時(shí)起了關(guān)鍵作用，為西漢王朝的安定作出了重要貢獻(xiàn)。
漢代名將李廣一生抗擊匈奴，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，被匈奴人稱為“飛將軍”。他治軍有方極受人民愛戴，然而李廣也是一位寡言少語的人，《史記》說他“訥口少言”。司馬遷在《史記。李將軍列傳》中說：“余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也。諺曰：‘桃李不言，下自成蹊’。此言雖小，可以喻大也?！薄疤依畈谎裕伦猿甚琛本褪钦f：“桃樹李樹不會(huì)說話，但人們喜歡它們的果實(shí)，往不用花言巧語，就會(huì)受到別人的敬重?！边@句話是對(duì)李廣的恰當(dāng)評(píng)價(jià)，也是對(duì)那些寡言少語而又品德高尚的人的一種極高的贊揚(yáng)。