卷第四

南岳下三世百丈海禪師法嗣黃檗希運(yùn)禪師洪州黃檗希運(yùn)禪師，閩人也。幼于本州黃檗山出家。額間隆起如珠，音辭朗潤(rùn)，志意沖澹。后游天臺(tái)逢一僧，與之言笑，如舊相識(shí)，熟視之，目光射人，乃偕行。屬澗水暴漲，捐笠植杖而止。
其僧率師同渡，師曰：“兄要渡自渡。”彼即褰衣躡波，若屐平地，回顧曰：
“渡來(lái)！渡來(lái)！”師曰：“咄！這自了漢。吾早知當(dāng)斫汝脛。”其僧嘆曰：“真大乘法器，我所不及?！毖杂櫜灰?jiàn)。
師后游京師，因人啟發(fā)，乃往參百丈。丈問(wèn)：“巍巍堂堂，從何方來(lái)？”師曰：
“巍巍堂堂，從嶺南來(lái)。”丈曰：“巍巍堂堂，當(dāng)為何事？”師曰：“巍巍堂堂，不為別事?！北愣Y拜。問(wèn)曰：“從上宗乘如何指示？”丈良久。師曰：
“不可教后人斷絕去也。”丈曰：“將謂汝是個(gè)人?！蹦似?，入方丈。師隨后入，曰：“某甲特來(lái)。”丈曰：
“若爾，則他后不得孤負(fù)吾?！?br>丈一日問(wèn)師：“甚么處去來(lái)？”曰：“大雄山下采菌子來(lái)。”丈曰：“還見(jiàn)大蟲(chóng)么？”師便作虎聲。
丈拈斧作斫勢(shì)。師即打丈一摑。丈吟吟而笑，便歸。上堂曰：“大雄山下有一大蟲(chóng)，汝等諸人也須好看。
百丈老漢今日親遭一口?！睅熢谀先照?qǐng)擇菜次。泉問(wèn)：“甚么處去？”曰：
“擇菜去?！比唬骸皩⑸趺磽瘢俊?br>師豎起刀，泉曰：“祇解作賓，不解作主。”師以刀點(diǎn)三下。泉曰：“大家擇菜去?！比蝗赵唬?br>“老僧有牧牛歌請(qǐng)長(zhǎng)老和?！睅熢唬骸澳臣鬃杂袔熢??！睅熮o南泉，泉門(mén)送，提起師笠曰：“長(zhǎng)老身材沒(méi)量大，笠子太小生？”
師曰：“雖然如此，大千世界總在里許?！比唬骸巴趵蠋煟　睅煷黧冶阈?。
師在鹽官殿上禮佛次，時(shí)唐宣宗為沙彌，問(wèn)曰：
“不著佛求，不著法求，不著僧求，長(zhǎng)老禮拜，當(dāng)何所求？”師曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，常禮如是事?！睆浽唬骸坝枚Y何為？”師便掌。彌曰：
“太生！”師曰：“這里是甚么所在？說(shuō)說(shuō)細(xì)?！彪S后又掌。
裴相國(guó)鎮(zhèn)宛陵，建大禪苑，請(qǐng)師說(shuō)法。以師酷愛(ài)舊山，還以黃檗名之。公一日拓一尊佛于師前，跪曰：“請(qǐng)師安名?！睅熣僭唬骸芭嵝荨！惫珣?yīng)諾。師曰：“與汝安名竟。”公禮拜。
師因有六人新到，五人作禮，中一人提起坐具，作一圓相。師曰：“我聞?dòng)幸恢猾C犬甚惡。”僧曰：
“尋羺羊聲來(lái)。”師曰：“羺羊無(wú)聲到汝尋。”曰：“尋羺羊跡來(lái)。”師曰：
“羺羊無(wú)跡到汝尋。”曰：“尋羺羊蹤來(lái)。”師曰：“羺羊無(wú)蹤到汝尋。”曰：“與么則死羺羊也。”師便休去。明日升堂曰：“昨日尋羺羊僧出來(lái)！”僧便出。師曰：“昨日公案未了，老僧休去。你作么生？”僧無(wú)語(yǔ)。師曰：
“將謂是本色衲僧，元來(lái)秖是義學(xué)沙門(mén)?！北愦虺贸觥?br>師一日掜拳曰：“天下老和尚，總在這里。我若放一線道，從汝七縱八橫，若不放過(guò)，不消一掜?！?br>僧問(wèn)：“放一線道時(shí)如何？”師曰：“七縱八橫。”曰：“不放過(guò)，不消一掜時(shí)如何？”師曰：“普。”
裴相國(guó)一日請(qǐng)師至郡，以所解一編示師。師接置于座，略不披閱。良久曰：“會(huì)么？”裴曰：“未測(cè)?！?br>師曰：“若便恁么會(huì)得，猶較些子。若也形于紙墨，何有吾宗？”裴乃贈(zèng)詩(shī)一章曰：
“自從大士傳心印，額有圓珠七尺身。掛錫十年棲蜀水，浮杯今日渡漳濱。一千龍象隨高步，萬(wàn)里香花結(jié)勝因。
擬欲事師為弟子，不知將法付何人？”師亦無(wú)喜色。自爾黃檗門(mén)風(fēng)，盛于江表矣。
一日上堂，大眾云集。乃曰：“汝等諸人欲何所求？”以拄杖趁之，大眾不散。
師卻復(fù)坐曰：
“汝等諸人盡是酒糟漢。恁么行腳，取笑于人。但見(jiàn)八百一千人處便去，不可圖他熱鬧也。
老漢行腳時(shí)，或遇草根下有一個(gè)漢，便從頂門(mén)上一錐?？此糁窗W，可以布袋盛米供養(yǎng)他。
可中總似汝如此容易，何處更有今日事也。汝等既稱(chēng)行腳，亦須著些精神好。還知道大唐國(guó)內(nèi)無(wú)禪師么？”時(shí)有僧問(wèn)：
“諸方尊宿盡聚眾開(kāi)化，為甚么卻道無(wú)禪師？”師曰：“不道無(wú)禪，祗是無(wú)師。
阇黎不見(jiàn)馬大師下有八十四人坐道場(chǎng)，得馬師正法眼者止三兩人。廬山歸宗和尚是其一。夫出家人，須知有從上來(lái)事分始得。
且如四祖下牛頭，橫說(shuō)豎說(shuō)，猶未知向上關(guān)捩子。
有此眼目，方辨得邪正宗黨，且當(dāng)人事宜，不能體會(huì)得，但知學(xué)言語(yǔ)念，向皮袋里安著，到處稱(chēng)我會(huì)禪，遇替得汝生死么？輕忽老宿，入地獄如箭。
我才見(jiàn)汝入門(mén)來(lái)，便識(shí)得了也。還知么？急須努力，莫容易事，持片衣口食，空過(guò)一生。
明眼人笑汝，久后總被俗漢筭將去在。宜自看遠(yuǎn)近，是阿誰(shuí)面上事。若會(huì)即便會(huì)，若不會(huì)即散去。珍重！”問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”
師便打。自余施設(shè)，皆被上機(jī)。中下之流，莫窺涯涘。唐大中年終于本山，謚斷際禪師。
長(zhǎng)慶大安禪師福州長(zhǎng)慶大安禪師，﹝號(hào)懶安。﹞郡之陳氏子。受業(yè)于黃檗山，習(xí)律乘。嘗自念言：
“我雖勤苦，而未聞玄極之理。”乃孤錫游方，將往洪井，路出上元。逢一老父謂師曰：“師往南昌，當(dāng)有所得。”師即造百丈，禮而問(wèn)曰：“學(xué)人欲求識(shí)佛，何者即是？”丈曰：“大似騎牛覓牛?！睅熢唬骸白R(shí)得后如何？”丈曰：“如人騎牛至家。”師曰：“未審始終如何保任？”丈曰：“如牧牛人執(zhí)杖視之，不令犯人苗稼?！睅熥云濐I(lǐng)旨，更不馳求。同參佑禪師，創(chuàng)居溈山。師躬耕助道。及佑歸寂，眾請(qǐng)接踵住持。上堂：
“汝諸人總來(lái)就安，求覓甚么？若欲作佛，汝自是佛。擔(dān)佛傍家走，如渴鹿趁陽(yáng)焰相似，何時(shí)得相應(yīng)去！
汝欲作佛，但無(wú)許多顛倒攀緣、妄想惡覺(jué)、垢凈眾生之心，便是初心正覺(jué)佛，更向何處別討所以？
安在溈山三十來(lái)年，吃溈山飯，屙溈山屎，不學(xué)溈山禪，秖看一頭水牯牛，若落路入草，便把鼻孔拽轉(zhuǎn)來(lái)，才犯人苗稼，即鞭撻。
調(diào)伏既久，可憐生受人言語(yǔ)，如今變作個(gè)露地白牛，常在面前，終日露迥迥地，趁亦不去。
汝諸人各自有無(wú)價(jià)大寶，從眼門(mén)放光，照見(jiàn)山河大地，耳門(mén)放光，領(lǐng)采一切善惡音響。
如是六門(mén)，晝夜常放光明，亦名放光三昧。汝自不識(shí)取，影在四大身中，內(nèi)外扶持，不教傾側(cè)。如人負(fù)重?fù)?dān)，從獨(dú)木橋上過(guò)，亦不教失腳。且道是甚么物任持，便得如是。且無(wú)絲發(fā)可見(jiàn)，豈不見(jiàn)志公和尚云：內(nèi)外追尋覓總無(wú)，境上施為渾大有?！闭渲兀　鄙畣?wèn)：“一切施為是法身用，如何是法身？”師曰：“一切施為是法身用。”曰：“離卻五蘊(yùn)，如何是本來(lái)身？”師曰：“地水火風(fēng)，受想行識(shí)?！痹唬骸斑@個(gè)是五蘊(yùn)？”師曰：“這個(gè)異五蘊(yùn)。”問(wèn)：“此陰已謝、彼陰未生時(shí)如何？”師曰：“此陰未謝，那個(gè)是大德？”曰：“不會(huì)。”師曰：“若會(huì)此陰，便明彼陰?！眴?wèn)：
“大用現(xiàn)前、不存軌則時(shí)如何？”師曰：“汝用得但用?！鄙嗣摬玻@師三匝。
師曰：“向上事何不道取？”
僧?dāng)M開(kāi)口，師便打。曰：“這野孤精出去！”
有僧上法堂，顧視東西，不見(jiàn)師。乃曰：“好個(gè)法堂，祇是無(wú)人?！睅煆拈T(mén)里出，曰：“作么？”僧無(wú)對(duì)。
雪峰因入山采得一枝木，其形似蛇，于背上題曰：“本自天然，不假雕琢?！奔呐c師。師曰：“本色住山人，且無(wú)刀斧痕?！鄙畣?wèn)：“佛在何處？”師曰：“不離心。”又問(wèn)：
“雙峰上人，有何所得？”師曰：“法無(wú)所得。
設(shè)有所得，得本無(wú)得?！眴?wèn)：“黃巢軍來(lái)，和尚向甚么處回避？”師曰：“五蘊(yùn)山中?！痹唬骸昂霰凰街鴷r(shí)如何？”師曰：“惱亂將軍。”師大化閩城。唐中和三年歸黃檗示寂。塔于楞伽山，謚圓智禪師。
大慈寰中禪師杭州大慈山寰中禪師，蒲阪盧氏子。頂骨圓聳，其聲如鐘。少丁母憂，廬于墓所。
服闋思報(bào)罔極，乃于并州童子寺出家，嵩岳登戒，習(xí)諸律學(xué)。后參百丈，受心印。
辭往南岳常樂(lè)寺，結(jié)茅于山頂。一日，南泉至。問(wèn)：“如何是庵中主？”師曰：“蒼天！蒼天！”泉曰：“蒼天且置，如何是庵中主？”師曰：
“會(huì)即便會(huì)，莫忉忉。”泉拂袖而去。后住大慈，上堂：“山僧不解答話，秖能識(shí)病。”時(shí)有僧出，師便歸方丈。
﹝法眼云：“眾中喚作病在目前，不識(shí)?！毙X(jué)曰：“且道大慈識(shí)病不識(shí)病，此僧出來(lái)是病不是?。咳粞允遣?，每日行住不可總是病；若言不是病，出來(lái)又作么生？”
﹞趙州問(wèn)：“般若以何為體？”師曰：“般若以何為體。”州大笑而出。明日，州掃地次，師曰：
“般若以何為體？”州置帚，拊掌大笑，師便歸方丈。僧辭，師問(wèn)：“甚么處去？”曰：“江西去?！睅熢唬骸拔覄谌暌欢问碌梅瘢俊痹唬骸昂蜕杏猩趺词?？”師曰：“將取老僧去得么？”
曰：“更有過(guò)于和尚者，亦不能將去?！睅煴阈荨Ｉ笈e似洞山，山曰：“阇黎爭(zhēng)合恁么道?！痹唬骸昂蜕凶髅瓷俊鄙皆唬?br>“得。”﹝法眼別云：“和尚去若去，某甲提笠子。”
﹞山又問(wèn)其僧：“大慈別有甚么言句？”曰：“有時(shí)示眾曰：“說(shuō)得一丈，不如行取一尺。
說(shuō)得一尺，不如行取一寸?！薄鄙皆唬骸拔也豁ッ吹馈！痹唬骸昂蜕凶髅瓷俊?br>山曰：“說(shuō)取行不得底，行取說(shuō)不得底?！暴z云居云：“行時(shí)無(wú)說(shuō)路，說(shuō)時(shí)無(wú)行路。不說(shuō)不行時(shí)，合行甚么路？”洛浦云：“行說(shuō)俱到，即本分事無(wú)，行說(shuō)俱不到，即本分事在。”﹞后屬武宗廢教，師短褐隱居。大中歲重剃染，大揚(yáng)宗旨。咸通三年不疾而逝。
僖宗謚性空大師。
平田普岸禪師天臺(tái)平田普岸禪師，洪州人也。于百丈門(mén)下得旨。
后聞天臺(tái)勝概，圣賢間出，思欲高蹈方外，遠(yuǎn)追遐躅，乃結(jié)茅薙草，宴寂林下。日居月諸，為四眾所知。創(chuàng)平田禪院居之。上堂：
“神光不昧，萬(wàn)古徽猷。入此門(mén)來(lái)，莫存知解?！北阆伦Ｉ畢?，師打一拄杖。
其僧近前把住拄杖。師曰：“老僧適來(lái)造次?！?br>僧卻打師一拄杖。師曰：“作家！作家！”僧禮拜。師把住曰：“是阇黎造次?！?br>僧大笑。師曰：
“這個(gè)師僧今日大敗也?！迸R濟(jì)訪師，到路口先逢一嫂在田使牛。濟(jì)問(wèn)嫂：“平田路向甚么處去？”嫂打牛一棒曰：
“這畜生到處走，到此路也不識(shí)?！睗?jì)又曰：“我問(wèn)你平田路向甚么處去？”嫂曰：“這畜生五歲尚使不得。”
濟(jì)心語(yǔ)曰：“欲觀前人，先觀所使?！北阌谐獒敯涡ㄖ狻＜耙?jiàn)師，師問(wèn)：“你還曾見(jiàn)我嫂也未？”濟(jì)曰：
“已收下了也。”師遂問(wèn)：“近離甚處？”濟(jì)曰：“江西黃檗?！睅熢唬骸扒橹阋?jiàn)作家來(lái)！”濟(jì)曰：“特來(lái)禮拜和尚?！?br>師曰：“已相見(jiàn)了也。”濟(jì)曰：“賓主之禮，合施三拜?！睅熢唬骸凹仁琴e主之禮，禮拜著。”有偈示眾曰：“大道虛曠，常一真心。善惡莫思，神清物表。隨緣飲啄，更復(fù)何為?！苯K于本院，遺塔存焉。
五峰常觀禪師瑞州五峰常觀禪師，僧問(wèn)：“如何是五峰境？”師曰：“險(xiǎn)?！痹唬?br>“如何是境中人？”師曰：“塞。”
僧辭，師曰：“甚么處去？”曰：“臺(tái)山去?！睅熦Q起一指曰：“若見(jiàn)文殊了，卻來(lái)這里與汝相見(jiàn)，”僧無(wú)語(yǔ)。師問(wèn)：
“僧甚么處來(lái)？”曰：“莊上來(lái)?！睅熢唬骸叭赀€見(jiàn)牛么？”曰：“見(jiàn)。”師曰：
“見(jiàn)左角，見(jiàn)右角？”僧無(wú)語(yǔ)。
師代曰：“見(jiàn)無(wú)左右。”﹝仰山別云：“還辨左右么？”﹞又僧辭，師曰：“汝諸方去，莫謗老僧在這里。”曰：
“某甲不道和尚在這里。”師曰：“汝道老僧在甚么處？”僧豎起一指。師曰：
“早是謗老僧也。”
石霜性空禪師潭州石霜山性空禪師，僧問(wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”師曰：
“如人在千尺井中，不假寸繩，出得此人，即答汝西來(lái)意?！鄙唬骸敖蘸蠒澈蜕谐鍪溃酁槿藮|語(yǔ)西話。”師喚沙彌，拽出這死尸著。﹝沙彌即仰山。
山后問(wèn)耽源：“如何出得井中人？”源曰：“咄！癡漢，誰(shuí)在井中？”山復(fù)問(wèn)溈山。溈召慧寂，山應(yīng)諾。溈曰：“出也?！?br>山住后，常舉前語(yǔ)謂眾曰：“我在耽源處得名，溈山處得地。”
﹞古靈神贊禪師福州古靈神贊禪師，本州大中寺受業(yè)，后行腳遇百丈開(kāi)悟，卻回受業(yè)。本師問(wèn)曰：
“汝離吾在外，得何事業(yè)？”曰：“并無(wú)事業(yè)。”遂遣執(zhí)役。一日，因澡身命師去垢，師乃拊背曰：“好所佛堂而佛不圣?！北編熁厥滓曋瑤熢唬骸胺痣m不圣，且能放光。”本師又一日在窗下看經(jīng)，蜂子投窗紙求出。師睹之曰：
“世界如許廣闊不肯出，鉆他故紙?bào)H年去！”遂有偈曰：“空門(mén)不肯出，投窗也大癡。
百年鉆故紙，何日出頭時(shí)？”本師置經(jīng)，問(wèn)曰：“汝行腳遇何人？吾前后見(jiàn)汝發(fā)言異常。”師曰：“某甲蒙百丈和尚指?jìng)€(gè)歇處。今欲報(bào)慈德耳?！北編熡谑歉姹娭慢S，請(qǐng)師說(shuō)法。師乃登座，舉唱百丈門(mén)風(fēng)曰：“靈光獨(dú)耀，迥脫根塵。
體露真常，不拘文字。心性無(wú)染，本自圓成。但離妄緣，即如如佛?！北編熡谘韵赂形蛟唬?br>“何期垂老得聞極則事?！睅熀笞」澎`，聚徒數(shù)載。臨遷化，剃浴聲鐘告眾曰：
“汝等諸人，還識(shí)無(wú)聲三昧否？”眾曰：
“不識(shí)。”師曰：“汝等靜聽(tīng)，莫?jiǎng)e思惟。”眾皆側(cè)聆。師儼然順寂，塔存本山。
和安寺通禪師廣州和安寺通禪師，婺州雙林寺受業(yè)。自幼寡言，時(shí)人謂之不語(yǔ)通。因禮佛次，有禪者問(wèn)：
“座主禮底是甚么？”師曰：“是佛?！倍U者乃指像曰：“這個(gè)是何物？”師無(wú)對(duì)。至夜，具威儀禮問(wèn)：
“今日所問(wèn)，某甲未知意旨如何？”禪者曰：“座主幾夏邪？”師曰：“十夏?！?br>禪者曰：“還曾出家也未？”師轉(zhuǎn)茫然。禪者曰：
“若也不會(huì)，百夏奚為？”乃命同參馬祖。及至江西，祖已圓寂。遂謁百丈，頓釋疑情。有人問(wèn)師：
“是禪師否？”師曰：“貧道不曾學(xué)禪?！睅熈季茫偕跞?，其人應(yīng)諾。師指櫚樹(shù)子，其人無(wú)對(duì)。
師一日召仰山將床子來(lái)。山將到，師曰：“卻送本處著。”山從之。師召；“慧寂”，山應(yīng)諾。師曰：“床子那邊是甚么物？”
山曰：“枕子?！睅熢唬骸罢碜舆@邊是甚么物？”山曰：“無(wú)物。”師復(fù)召：
“慧寂”，山應(yīng)諾。師曰：“是甚么？”
山無(wú)對(duì)。師曰：“去！”
龍?jiān)婆_(tái)禪師江州龍?jiān)婆_(tái)禪師，僧問(wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”師曰：“昨夜欄中失卻牛。”
衛(wèi)國(guó)院道禪師京兆衛(wèi)國(guó)院道禪師，新到參，師問(wèn)：“何方來(lái)？”曰：“河南來(lái)?！?br>師曰：“黃河清也未？”僧無(wú)對(duì)。
﹝溈山代云：“小小狐兒，要過(guò)但過(guò)，用疑作甚么?！暴{師不安，不見(jiàn)客。有人來(lái)謁。乃曰：
“久聆和尚道德，忽承法體違和，略請(qǐng)和尚相見(jiàn)?！睅煂⒗忚M盛缽榰，令侍者擎出呈之。其人無(wú)對(duì)。
鎮(zhèn)州萬(wàn)歲和尚鎮(zhèn)州萬(wàn)歲和尚，僧問(wèn)：“大眾云集，合潭何事？”師曰：“序品第一?！暴z歸宗柔別云：“禮拜了去?！?br>東山慧禪師洪州東山慧禪師游山，見(jiàn)一巖。僧問(wèn)：“此巖還有主也無(wú)？”師曰：
“有?！痹唬骸笆巧趺慈?？”師曰：
“三家村里覓甚么？”曰：“如何是巖中主？”師曰：“汝還氣急么？”小師行腳回，師問(wèn)：
“汝離吾在外多少時(shí)邪？”曰：“十年。”師曰：“不用指東指西，直道將來(lái)?！?br>曰：“對(duì)和尚不敢謾語(yǔ)?！睅熀仍唬骸斑@打野漢?！?br>師同大于、南用到茶堂，有僧近前不審。用曰：“我既不納汝，汝亦不見(jiàn)我。不審阿誰(shuí)？”僧無(wú)語(yǔ)。師曰：
“不得平白地恁么問(wèn)伊。”用曰：“大于亦無(wú)語(yǔ)那?！庇诎讯ㄆ渖唬骸笆悄沩ッ蠢畚乙嗳?。”便打一摑。
用大笑曰：“朗月與青天?！贝笥谑陶叩剑瑤焼?wèn)：“金剛正定，一切皆然。秋去冬來(lái)，且作么生？”者曰：
“不妨和尚借問(wèn)?！睅熢唬骸凹唇窦吹茫ズ笞髅瓷?？”者曰：“誰(shuí)敢問(wèn)著某甲？”師曰：“大于還得么？”者曰：
“猶要?jiǎng)e人點(diǎn)檢在?！睅熢唬骸拜o弼宗師，不廢光彩”侍者禮拜。
清田和尚清田和尚與上座煎茶次，師敲繩床三下，亦敲三下。師曰：“老僧敲，有個(gè)善巧。
上座敲，有何道理？”曰：“某甲敲，有個(gè)方便。和尚敲作么生？”師舉起盞子，曰：“善知識(shí)眼應(yīng)須恁么。”
茶罷，卻問(wèn)：“和尚適來(lái)舉起盞子，意作么生？”師曰：“不可更別有也?！?br>百丈槃和尚百丈山槃和尚，一日謂眾曰：“汝等與我開(kāi)田，我與汝說(shuō)大義?！北婇_(kāi)田了，歸請(qǐng)說(shuō)大義。
師乃展兩手，眾罔措。﹝洪覺(jué)范林間錄云：“百丈第二代法正禪師，大智之高弟。
其先嘗誦槃經(jīng)，不言姓名、時(shí)呼為槃和尚。
住成法席，師功最多，使眾開(kāi)田，方說(shuō)大義者，乃師也。”黃檗，古靈諸大士皆推尊之，唐文人黃武翊撰其碑甚詳。柳公權(quán)書(shū)，妙絕今古。
而傳燈所載百丈惟政禪師，又系于馬祖法嗣之列，誤矣。及觀正宗記，則有惟政、法正。然百丈第代可數(shù)，明教但皆見(jiàn)其名，不能辨而俱存也。
今當(dāng)以柳碑為正。
﹞南泉愿禪師法嗣趙州從諗禪師趙州觀音院﹝亦曰東院。﹞從諗禪師，曹州郝鄉(xiāng)人也。姓郝氏。童稚于本州扈通院從師披剃。
未納戒便抵池陽(yáng)，參南泉。值泉偃息而問(wèn)曰：“近離甚處？”師曰：“瑞像。”
泉曰：“還見(jiàn)瑞像么？”師曰：
“不見(jiàn)瑞像，祇見(jiàn)臥如來(lái)。”泉便起坐，問(wèn)：“汝是有主沙彌，無(wú)主沙彌？”師曰：“有主沙彌?！比唬骸澳莻€(gè)是你主？”
師近前躬身曰：“仲冬嚴(yán)寒，伏惟和尚尊候萬(wàn)福?！比髦S其入室。他日問(wèn)泉曰：“如何是道？”泉曰：
“平常心是道。”師曰：“還可趣向也無(wú)？”泉曰：“擬向即乖。”師曰：“不擬爭(zhēng)知是道？”泉曰：
“道不屬知，不屬不知。知是妄覺(jué)，不知是無(wú)記。若真達(dá)不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強(qiáng)是非邪？”
師于言下悟理。乃往嵩岳琉璃壇納戒。仍返南泉。一日問(wèn)泉曰：“知有底人向甚么處去？”泉曰：
“山前檀越家作一頭水牯牛去?！睅熢唬骸爸x師指示?！比唬骸白蛞谷碌酱?。”泉曰：“今時(shí)人，須向異類(lèi)中行始得?！睅熢唬?br>“異即不問(wèn)，如何是類(lèi)？”泉以?xún)墒滞氐?，師近前一踏，踏倒。卻向槃堂里叫曰：“悔！悔！”泉令侍者問(wèn)：“悔個(gè)甚么？”師：“悔不更與兩踏。”
南泉上堂，師出問(wèn)：“明頭合，暗頭合。”泉便下座，歸方丈。師曰：
“這老和尚被我一問(wèn)，直得無(wú)言可對(duì)?！笔鬃唬骸澳篮蜕袩o(wú)語(yǔ)好！自是上座不會(huì)。”師便打一掌曰：“此掌合是堂頭老漢吃。”
師到黃檗，檗見(jiàn)來(lái)便閉方丈門(mén)。師乃把火于法堂內(nèi)，叫曰：“救火！救火！”檗開(kāi)門(mén)捉住曰：“道！
道！”師曰：“賊過(guò)后張弓?！钡綄殙郏瑝垡?jiàn)來(lái)，于禪床上背坐。師展坐具禮拜。
壽下禪床，師便出。
又到道吾，才入堂，吾曰：“南泉一只箭來(lái)也！”師曰：“看箭！”吾曰：“過(guò)也?！睅熢唬骸爸小！?br>又到茱萸，執(zhí)拄杖于法堂上，從東過(guò)西。萸曰：“作甚么？”師曰：“探水。”
萸曰：“我這里一滴也無(wú)，探個(gè)甚么？”
師以杖倚壁，便下。師將游五臺(tái)，有大德作偈，留曰：“無(wú)處青山不道場(chǎng)，何須策杖禮清涼。
云中縱有金毛現(xiàn)，正眼觀時(shí)非吉祥。”師曰：“作么生是正眼？”德無(wú)對(duì)。﹝法眼代云：“請(qǐng)上座領(lǐng)某卑情。”同安顯代云：“是上座眼。”
﹞師自此道化被于北地。眾請(qǐng)住觀音院。上堂：“如明珠在掌，胡來(lái)胡現(xiàn)，漢來(lái)漢現(xiàn)。
老僧把一枝草為丈六金身用，把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱，煩惱是佛?！?br>僧問(wèn)：“未審佛是誰(shuí)家煩惱？”師曰：“與一切人煩惱?！?br>曰：“如何免得？”師曰：“用免作么？”掃地次，僧問(wèn)：“和尚是大善知識(shí)，為甚么掃地？”師曰：“塵從外來(lái)。”
曰：“既是清凈伽藍(lán)，為甚么有塵？”師曰：“又一點(diǎn)也。”
師與官人游園次，免見(jiàn)乃驚走。遂問(wèn)：“和尚是大善知識(shí)，免見(jiàn)為甚么走？”師曰：“老僧好殺。”問(wèn)：
“覺(jué)華未發(fā)時(shí)，如何辨貞實(shí)？”師曰：“開(kāi)也。”曰：“是貞是實(shí)？”師曰：
“貞是實(shí)，實(shí)是貞?！痹唬骸吧趺慈朔稚鲜拢俊睅熢唬骸袄仙蟹?，阇黎有分?！痹唬骸澳臣撞徽屑{時(shí)如何？”師佯不聞。僧無(wú)語(yǔ)。師曰：“去！
石幢子被風(fēng)吹折?！鄙畣?wèn)：“陀羅尼幢子作凡去，作圣去？”師曰：“也不作凡，亦不作圣。”曰：“畢竟作甚么？”
師曰：“落地去也?！鄙o，師曰：“其處去？”曰：“諸方學(xué)佛法去?！睅熦Q起拂子曰：
“有佛處不得住，無(wú)佛處急走過(guò)。三千里外，逢人不得錯(cuò)舉。”曰：“與么則不去也。”師曰：“摘楊花，摘楊花?！眴?wèn)：
“承聞和尚親見(jiàn)南泉，是否？”師曰：“鎮(zhèn)州出大蘿卜頭?！贝蟊娡韰ⅲ瑤熢唬?br>“今夜答話去也。有解問(wèn)者出來(lái)?！?br>時(shí)有一僧便出禮拜。師曰：“比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墼子?！暴z保壽云：“射虎不真，徒勞沒(méi)羽？”長(zhǎng)慶問(wèn)覺(jué)上座云：
“那僧才出禮拜，為甚么便收伊為墼子？”覺(jué)云：“適來(lái)那邊亦有人恁么問(wèn)。”
慶云：“向伊道甚么？”覺(jué)云：“也向伊恁么道?！毙X(jué)云：
“甚么處卻成墼子去，叢林中道才出來(lái)，便成墼子，秖如每日出入，行住坐臥，不可成墼子。且道這僧出來(lái)，具眼不具眼?！暴{上堂：
“金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水。真佛內(nèi)里坐，菩提槃，真如佛性，盡是貼體衣服，亦名煩惱。實(shí)際理地甚么處著。
一心不生，萬(wàn)法無(wú)咎。汝但究理，坐看三二十年，若不會(huì)，截取老僧頭去。夢(mèng)幻空華，徒勞把捉。
心若不異，萬(wàn)法一如。既不從外得，更拘執(zhí)作么？如羊相似，亂拾物安向口里。
老僧見(jiàn)藥山和尚道：
“有人問(wèn)著，但教合取狗口?！崩仙嘟毯先」房凇Ｈ∥沂枪?，不取我是凈。一似獵狗專(zhuān)欲得物吃。
佛法在甚么處？千人萬(wàn)人盡是覓佛漢子，于中覓一個(gè)道人無(wú)。若與空王為弟子，莫教心病最難醫(yī)。
未有世界，早有此性。世界壞時(shí)，此性不壞。一從見(jiàn)老僧后，更不是別人，祇是個(gè)主人公。這個(gè)更向外覓作么？正恁么時(shí)，莫轉(zhuǎn)頭換腦。若轉(zhuǎn)頭換腦，即失卻也。”僧問(wèn)：“承師有言，世界壞時(shí)，此性不壞。
如何是此性？”師曰：“四大五陰?！痹唬骸按霜q是壞底，如何是此性？”師曰：
“四大五陰?！暴z法眼云：
“是一個(gè)兩個(gè)，是壞不壞，且作么生會(huì)？試斷看。”﹞師因老宿問(wèn)：“近離甚處？”曰：“滑州。”宿曰：“幾程到這里？”師曰：“一跶到?！彼拊唬?br>“好個(gè)捷疾鬼?！睅熢唬骸叭f(wàn)福大王?！彼拊唬骸皡⑻萌ィ　睅煈?yīng)喏喏。尼問(wèn)：
“如何是密密意？”師以手掐之。
尼曰“和尚猶有這個(gè)在?！睅熢唬骸皡s是你有這個(gè)在?！鄙o，師問(wèn)：“甚么處去？曰：“閩中去?！睅熢唬?br>“彼中兵馬隘，你須回避始得。”曰：“向甚么處回避？”師曰：“恰好?！眴?wèn)：
“如何是賓中主？”師曰：
“山僧不問(wèn)婦。”曰：“如何是主中賓？”師曰：“山僧無(wú)丈人?！庇猩挝迮_(tái)，問(wèn)一婆子曰：“臺(tái)山路向甚么處去？”婆曰：“驀直去?！鄙闳ァＦ旁唬骸昂脗€(gè)師僧又恁么去。”后有僧舉似師，師曰：
“待我去勘過(guò)。”明日，師便去問(wèn)：“臺(tái)山路向甚么處去？”婆曰：“驀直去。”師便去。婆曰：“好個(gè)師僧又恁么去?！睅煔w院謂僧曰：“臺(tái)山婆子為汝勘破了也?！暴z玄覺(jué)云：“前來(lái)僧也恁么道，趙州去也恁么道，甚么處是勘破婆子處?！庇衷疲骸胺俏ū悔w州勘破，亦被這僧勘破。”﹞問(wèn)：“恁么來(lái)底人，師還接否？”師曰：
“接。”曰：不恁么來(lái)底，師還接否？”師曰：“接。”曰：
“恁么來(lái)者從師接，不恁么來(lái)者如何接？”師曰：“止！止！不須說(shuō)，我法妙難思?！睅熞虺觯贩暌黄?。婆問(wèn)：
“和尚住甚么處？”師曰：“趙州東院西。”婆無(wú)語(yǔ)。師歸問(wèn)眾僧：“合使那個(gè)西字？”或言東西字，或言棲泊字。師曰：“汝等總作得鹽鐵判官。”曰：“和尚為甚恁么道？”師曰：“為汝總識(shí)字?！暴z法燈別眾僧云：“已知去處?！暴{問(wèn)：“如何是囊中寶？”師曰：“合取口。”﹝法燈別云：“莫說(shuō)似人。”﹞有一婆子令人送錢(qián)，請(qǐng)轉(zhuǎn)藏經(jīng)。
師受施利了，卻下禪床轉(zhuǎn)一匝。乃曰：“傳語(yǔ)婆，轉(zhuǎn)藏經(jīng)已竟?！逼淙嘶嘏e似婆。
婆曰：“比來(lái)請(qǐng)轉(zhuǎn)全藏，如何祇為轉(zhuǎn)半藏？”
﹝玄覺(jué)云：“甚么處是欠半藏處，且道那婆子具甚么眼，便與么道?！暴{因僧侍次，遂指火問(wèn)曰：“這個(gè)是火，你不得喚作火。
老僧道了也。”僧無(wú)對(duì)。復(fù)筴起火曰：“會(huì)么？”曰：“不會(huì)。”師曰：
“此去舒州，有投子和尚，汝往禮拜，問(wèn)之，必為汝說(shuō)。因緣相契，不用更來(lái)。
不相契卻來(lái)。”其僧到投子，子問(wèn)：“近離甚處？”曰：“趙州?！弊釉唬?br>“趙州有何言句？”僧舉前話。子曰：“汝會(huì)么？”曰：“不會(huì)，乞師指示?！?br>子下禪床，行三步卻坐。問(wèn)曰：
“會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！弊釉唬骸澳銡w舉似趙州。”共僧卻回，舉似師。師曰：
“還會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬?br>“投子舉么，不較多也。”有新到謂師曰：“某甲從長(zhǎng)安來(lái)，橫擔(dān)一條拄杖，不曾撥著一人?！睅熢唬?br>“自是大德拄杖短?！暴z同安顯別云：“老僧這里不曾見(jiàn)恁么人?！暴{僧無(wú)對(duì)。
﹝法眼代云：“呵呵?！蓖诧@代云：“也不短?！暴{僧寫(xiě)師真呈。師曰：
“且道似我不似我？若似我，即打殺老僧。不似我，即燒卻真。”僧無(wú)對(duì)。﹝玄覺(jué)代云：“留取供養(yǎng)。”
﹞問(wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”師曰：“庭前柏樹(shù)子。”曰：“和尚莫將境示人？”師曰：“我不將境示人?！?br>曰：“如何是祖師西來(lái)意？”師曰：“庭前柏樹(shù)子?！眴?wèn)：“僧發(fā)足甚處？”曰：
“雪峰。”師曰：
“雪峰有何言句示人？”曰：“尋常道盡十方世界，是沙門(mén)一只眼。你等諸人，向甚處屙？”師曰：“阇黎若回，寄個(gè)鍬子去?！睅熤^眾曰：“我向行腳到南方，火爐頭有個(gè)無(wú)賓主話，直至如今無(wú)人舉著?！鄙咸茫骸爸恋罒o(wú)難，唯嫌揀擇。
才有語(yǔ)言是揀擇，是明白。老僧不在明白里，是汝還護(hù)惜也無(wú)？”時(shí)有僧問(wèn)：
“既不在明白里，護(hù)惜個(gè)甚么？”師曰：“我亦不知。”僧曰：“和尚既不知，為甚道不在明白里？”師曰：“問(wèn)事即得，禮拜了退?！?br>別僧問(wèn)：“至道無(wú)難，唯嫌揀擇。是時(shí)人窠窟否？”師曰：“曾有人問(wèn)我，老僧直得五年分疏不下。”又問(wèn)：
“至道無(wú)難，唯嫌揀擇。如何是不揀擇？”師曰：“天上天下，唯我獨(dú)尊。”曰：
“此猶是揀擇?！睅熢唬?br>“田庫(kù)奴甚處是揀擇？”僧無(wú)語(yǔ)。問(wèn)：“至道無(wú)難，唯嫌揀擇。才有語(yǔ)言是揀擇。和尚如何為人？”師曰：
“何不引盡此語(yǔ)?！鄙唬骸澳臣锥q念得到這里?！睅熢唬骸爸恋罒o(wú)難，唯嫌揀擇。”問(wèn)：“如何是道？”師曰：“墻外底?！痹唬?br>“不問(wèn)這個(gè)?！睅熢唬骸澳銌?wèn)那個(gè)？”曰：“大道。”師曰：“大道透長(zhǎng)安。”問(wèn)：“道人相見(jiàn)時(shí)如何？”師曰：
“呈漆器?！鄙咸茫骸笆苋魪哪戏絹?lái)者，即與下載；若從北方來(lái)者，即與上載。
所以道，近上人問(wèn)道即失道，近下人問(wèn)道即得道?！睅熞蚺c文遠(yuǎn)行，乃指一片地曰：“這里好造個(gè)巡鋪。”文遠(yuǎn)便去路傍立曰：“把將公驗(yàn)來(lái)：”師遂與一摑。遠(yuǎn)曰：“公驗(yàn)分明過(guò)?！?br>師與文遠(yuǎn)論義曰“斗劣不斗勝。勝者輪果子。”遠(yuǎn)曰：“請(qǐng)和尚立義。”師曰：
“我是一頭驢?！边h(yuǎn)曰：“我是驢胃?！睅熢唬骸拔沂菭t糞。”遠(yuǎn)曰：“我是糞中蟲(chóng)。”師曰：“你在彼中作甚么？”遠(yuǎn)曰：
“我在彼中過(guò)夏?！睅熢唬骸鞍褜⒐觼?lái)?！毙碌絽ⅲ瑤焼?wèn)：“甚么處來(lái)？”曰：
“南方來(lái)?！睅熢唬?br>“佛法盡在南方，汝來(lái)這里作甚么？”曰：“佛法豈有南北邪？”師曰：“饒汝從雪峰、云居來(lái)，祇是個(gè)擔(dān)板漢。”﹝崇壽稠云：“和尚是據(jù)客置主人。”
﹞問(wèn)：“如何是佛？”師曰：“殿里底?！痹唬骸暗罾镎哓M不是泥龕塑像？”師曰：“是?！痹唬骸叭绾问欠?？”師曰：
“殿里底?！眴?wèn)：“學(xué)人乍入?yún)擦郑驇熤甘?。”師曰：“吃粥了也未？”曰“吃粥了也?！睅熢唬骸跋蠢徲廴ァ！?br>其僧忽然省悟。
上堂：“才有是非，紛然失心，還有答話分也無(wú)？”僧舉似洛浦，浦扣齒。又舉似云居，居曰：
“何必。”僧回舉似師。師曰：“南方大有人喪身失命?！痹唬骸罢?qǐng)和尚舉?！?br>師才舉前話，僧指傍僧曰：
“這個(gè)師僧吃卻飯了，作恁么語(yǔ)話?！睅熜萑ァ?wèn)：“久向趙州石橋，到來(lái)祇見(jiàn)略彴?！睅熢唬?br>“汝祇見(jiàn)略彴，且不見(jiàn)石橋。”曰：“如何是石橋？”師曰：“度驢度馬?！痹唬?br>“如何是略彴？”師曰：“個(gè)個(gè)度人。”
后有如前問(wèn)，師如前答。又僧問(wèn)：“如何是石橋？”師曰：“過(guò)來(lái)！過(guò)來(lái)！”﹝云居錫云：“趙州為當(dāng)扶石橋，扶略彴？”﹞師聞沙彌喝參，向侍者曰：“教伊去?！闭吣私倘?，沙彌便珍重。師曰：“沙彌得入門(mén)，侍者在門(mén)外?！暴z云居錫云：
“甚么處是沙彌入門(mén)，侍者在門(mén)外，這里若會(huì)得，便見(jiàn)趙州。”﹞問(wèn)：“僧甚么處來(lái)？”曰：“從南來(lái)?！睅熢唬骸斑€知有趙州關(guān)否？”曰：
“須知有不涉關(guān)者。”師曰：“這販私鹽漢。”問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”師下禪床立。曰：“莫祇這個(gè)便是否？”師曰：
“老僧未有語(yǔ)在?！眴?wèn)菜頭：“今日吃生菜，吃熟菜？”頭拈起菜呈之。師曰：“知恩者少，負(fù)恩者多。”問(wèn)：“狗子還有佛性也無(wú)？”師曰：“無(wú)。”曰：“上至諸佛，下至螻蟻，皆有佛性，狗子為甚么卻無(wú)？”師曰：“為伊有業(yè)識(shí)在。”
師問(wèn)一婆子：“甚么處去？”曰：“偷趙州筍去?！睅熢唬骸昂鲇鲒w州，又作么生？”婆便與一掌，師休去。
師一日于雪中臥，曰“相救！相救！”有僧便去身邊臥，師便起去。問(wèn)：“如何是趙州一句？”師曰：
“老僧半句也無(wú)?！痹弧柏M無(wú)和尚在？”師曰：“老僧不是一句。”師問(wèn)新到：
“曾到此間么？”曰：“曾到：”師曰：
“吃茶去?！庇謫?wèn)僧，僧曰：“不曾到。”師曰：“吃茶去。”后院主問(wèn)曰：
“為甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”師召院主，主應(yīng)喏。師曰：
“吃茶去。”
問(wèn)：“二龍爭(zhēng)珠，誰(shuí)是得者？”師曰：“老僧祇管看。”問(wèn)：“空劫中還有人修行也無(wú)？”師曰：
“汝喚甚么作空劫？”曰：“無(wú)一物是?！睅熢唬骸斑@個(gè)始稱(chēng)得修行，喚甚么作空劫？”僧無(wú)語(yǔ)。問(wèn)：“如何是玄中玄？”
師曰：“汝玄來(lái)多少時(shí)邪？”曰：“玄之久矣。”師曰：“阇黎若不遇老僧，幾被玄殺。”問(wèn)：
“萬(wàn)法歸一，一歸何所？”師曰：“老僧在青州作得領(lǐng)布衫，重七斤?！眴?wèn)：
“夜生兜率，晝降閻浮，于其中間，摩尼珠為甚么不現(xiàn)？”師曰：“道甚么？”
其僧再問(wèn)。師曰：“毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。”問(wèn)院主：“甚么處來(lái)？”
主曰：“送生來(lái)。”師曰：“鴉為甚么飛去？”主曰：“怕某甲?！睅熢唬骸叭晔曛伦黜ッ凑Z(yǔ)話？”主卻問(wèn)：
“鴉為甚么飛去？”師曰：“院主無(wú)殺心?！睅熌槠鹄徳唬骸叭旰笕粢?jiàn)老僧，留取供養(yǎng)。若不見(jiàn)，即撲破。”
別僧曰：“三十年后敢道見(jiàn)和尚？”師乃撲破。師在東司上，見(jiàn)遠(yuǎn)侍者過(guò)，驀召文遠(yuǎn)，遠(yuǎn)應(yīng)諾。師曰：
“東司上不可與汝說(shuō)佛法。”僧辭，師問(wèn)：“甚么處去？”曰：“雪峰去?！睅熢唬?br>“雪峰忽若問(wèn)和尚有何言句，汝作么生秖對(duì)？”曰：“某甲道不得，請(qǐng)和尚道?！?br>師曰：“冬即言寒，夏即道熱。”又曰：“雪峰更問(wèn)：
汝畢竟事作么生？”僧又曰：“道不得?！睅熢唬骸暗烙H從趙州來(lái)，不是傳語(yǔ)人?！逼渖窖┓澹灰狼罢Z(yǔ)秖對(duì)。峰曰：
“也須是趙州始得?！暴z玄沙聞曰：“大小趙州敗闕也不知?！痹凭渝a云：“甚么處是趙州敗闕，若檢得出，是上座眼?！暴{問(wèn)：“如何是出家？”師曰：“不履高名，不求茍得?！眴?wèn)：“澄澄絕點(diǎn)時(shí)如何？”師曰：“這里不著客作漢。”問(wèn)：“如何是祖師意？”師敲床腳。僧曰：“秖這莫便是否？”師曰：“是?！奔疵撊∪ァ?wèn)：“如何是毗盧圓相？”師曰：“老僧自幼出家，不曾眼花。”曰：“豈不為人？”師曰：“愿汝常見(jiàn)毗盧圓相?！惫偃藛?wèn)：
“和尚還人地獄否？”師曰：“老僧末上入。”曰：“大善知識(shí)為甚么入地獄？”
師曰：“我若不入，阿誰(shuí)教化汝？”
真定帥王公攜諸子入院，師坐而問(wèn)曰：“大王會(huì)么？”王曰：“不會(huì)?！?br>師曰“自小持齋身已老，見(jiàn)人無(wú)力下禪床。”王尤加禮重。翌日令客將傳語(yǔ)，師下禪床受之。侍者曰：“和尚見(jiàn)大王來(lái)，不下禪床。
今日軍將來(lái)，為甚么卻下禪床？”師曰：“非汝所知。第一等人來(lái)，禪床上接。
中等人來(lái)，下禪床接。末等人來(lái)，三門(mén)外接。”因侍者報(bào)大王來(lái)也，師曰：“萬(wàn)福大王?！闭咴唬骸拔吹皆??！睅熢唬骸坝值纴?lái)也?！睅煹揭烩种魈帲瑔?wèn)：“有么？有么？”主豎起拳頭。師曰：“水淺不是泊船處?！北阈小Ｓ值揭烩种魈?，問(wèn)：“有么？有么？”主亦豎起拳頭。師曰：“能縱能奪，能殺能活?！北阕鞫Y。問(wèn)僧：“一日看多少經(jīng)？”曰：
“或七八，或十卷。”師曰：“阇黎不會(huì)看經(jīng)。”曰：“和尚一日看多少？”師曰：“老僧一日秖看一字?！?br>文遠(yuǎn)待者在佛殿禮拜次，師見(jiàn)以拄杖打一下曰：“作甚么？”者曰：“禮佛?！?br>師曰：“用禮作甚么？”
者曰：“禮佛也是好事。”師曰：“好事不如無(wú)。”上堂：“正人說(shuō)邪法，邪法悉皆正。
邪人說(shuō)正法，正法悉皆邪。諸方難見(jiàn)易識(shí)，我這里易見(jiàn)難識(shí)?！眴?wèn)：“如何是趙州？”師曰：“東門(mén)西門(mén)，南門(mén)北門(mén)?！眴?wèn)：“初生孩子還具六識(shí)也無(wú)？”師曰：“急水上打毬子?！鄙畢s問(wèn)投子：“急水上打毬子，意旨如何？”子曰：
“念念不停留?！眴?wèn)：“和尚姓甚么？”師曰：“常州有。”曰：“甲子多少？”
師曰：“蘇州有?！眴?wèn)：“十二時(shí)中如何用心？”師曰：“汝被十二時(shí)辰使，老僧使得十二時(shí)?！蹦嗽唬?br>“兄弟莫久立，有事商量，無(wú)事向衣缽下坐窮理好。老僧行腳時(shí)，除二時(shí)粥飯是雜用心處，除外更無(wú)別用心處。
若不如是大遠(yuǎn)在?！鄙畣?wèn)：“如何是古佛心？”師曰：“三個(gè)婆子排班拜。”問(wèn)：
“如何是不遷義？”師曰：“一個(gè)野雀兒從東飛過(guò)西。”問(wèn)：“學(xué)人有疑時(shí)如何？”師曰：“大宜小宜?！?br>曰：“大疑?！睅熢唬?br>“大宜東北角，小宜僧堂后。”問(wèn)：“柏樹(shù)子還有佛性也無(wú)？”師曰：“有?！痹唬骸皫讜r(shí)成佛？”師曰：“待虛空落地時(shí)。”
曰：“虛空幾時(shí)落地？”師曰：“待柏樹(shù)子成佛時(shí)?！眴?wèn)：“如何是毗盧師？”
師便起立。僧曰：“如何是法身主？”師便坐。僧禮拜。師曰：“且道坐者是？立者是？”師謂眾曰：
“你若一生不離叢林，不語(yǔ)五年十載，無(wú)人喚你作啞漢。已后佛也不奈你何。你若不信，載取老僧頭去?！睅燈~(yú)鼓頌曰：“四大由來(lái)造化功，有聲全貴里頭空。莫嫌不與凡夫說(shuō)，祇為宮商調(diào)不同。”師因趙王問(wèn)：“師尊年有幾個(gè)齒在？”
師曰：“祇有一個(gè)?！蓖踉唬骸盃?zhēng)吃得物？”師曰：“雖然一個(gè)，下下咬著?！?br>師寄拂子與王曰：
“若問(wèn)何處得來(lái)，但說(shuō)老僧平生用不盡者。”師之玄言，布于天下。時(shí)謂趙州門(mén)風(fēng)，皆悚然信伏矣。
唐干寧四年十一月二日，右脅而寂，壽一百二十歲，謚真際大師。長(zhǎng)沙景岑禪師湖南長(zhǎng)沙景岑招賢禪師，初住鹿苑為第一世，其后居無(wú)定所，但徇緣接物，隨宜說(shuō)法，時(shí)謂之長(zhǎng)沙和尚。上堂：“我若一向舉揚(yáng)宗教，法堂里須草深一丈。事不獲已，向汝諸人道：盡十方世界是沙門(mén)眼，盡十方世界是沙門(mén)全身，盡十方世界是自己光明，盡十方世界在自己光明里，盡十方世界無(wú)一人不是自己。我常向汝諸人道：三世諸佛，法界眾生，是摩訶般若光。光未發(fā)時(shí)，汝等諸人甚么處委悉？
光未發(fā)時(shí)，尚無(wú)佛無(wú)眾生消息，何處得山河國(guó)土來(lái)？”時(shí)有僧問(wèn)：“如何是沙門(mén)眼？”師曰：“長(zhǎng)長(zhǎng)出不得?！?br>又曰：“成佛成祖出不得，六道輪回出不得?！鄙唬骸拔磳彸鰝€(gè)甚么不得？”
師曰：“晝見(jiàn)日，夜見(jiàn)星。”曰：“學(xué)人不會(huì)?！睅熢唬骸懊罡呱缴嘤智唷！眴?wèn)：“教中道而常處此菩提座，如何是座？”師曰：
“老僧正坐，大德正立?！眴?wèn)：“如何是大道？”師曰：“沒(méi)卻汝?！眴?wèn)：“諸佛師是誰(shuí)？”師曰：“從無(wú)始劫來(lái)，承誰(shuí)覆蔭？”曰：
“未有諸佛已前作么生？”師曰：“魯祖開(kāi)堂，亦與師僧東道西說(shuō)?！眴?wèn)：“學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何？”師曰：
“汝向甚么處安身立命？”曰：“卻據(jù)地時(shí)如何？”師曰：“拖出死尸著?！眴?wèn)：
“如何是異類(lèi)？”師曰：“尺短寸長(zhǎng)?！眴?wèn)：
“如何是諸佛師？”師曰：“不可更拗直作曲邪?！痹唬骸罢?qǐng)和尚向上說(shuō)?！睅熢唬骸瓣^黎眼瞎耳聾？”
作么游山歸，首座問(wèn)：“和尚甚處去來(lái)？”師曰：“游山來(lái)?！弊唬骸暗缴趺刺帲繋熢唬菏紡姆疾萑?，又逐落花回。”座曰：
“大似春意?！睅熢唬骸耙矂偾锫兜诬睫　！睅熐采畣?wèn)同參會(huì)和尚曰：“和尚見(jiàn)南泉后如何？”會(huì)默然。僧曰：
“和尚未見(jiàn)南泉已前作么生？”會(huì)曰：“不可更別有也。”僧回舉似師。師示偈曰：
“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。”僧便問(wèn)：“祇如百尺竿頭如何進(jìn)步？”師曰：“朗州山，澧州水?！痹唬骸安粫?huì)?！睅熢唬骸八暮Ｎ搴驶铩！?br>有客來(lái)謁，師召尚書(shū)，共人應(yīng)諾。師曰：“不是尚書(shū)本命。”曰：
“不可離卻即今祇對(duì)，別有第二主人？”師曰：“喚尚書(shū)作至尊得么？”曰：
“恁么，總不祇對(duì)時(shí)，莫是弟子主人否？”師曰：
“非但祇對(duì)與不祇對(duì)時(shí)，無(wú)始劫來(lái)，是個(gè)生死根本?！庇匈试唬骸皩W(xué)道之人不識(shí)真，祇為從來(lái)認(rèn)識(shí)神。
無(wú)始劫來(lái)生死本，癡人喚作本來(lái)人。”有秀才看千佛名經(jīng)，問(wèn)曰：“百千諸佛，但見(jiàn)其名，未審居何國(guó)土？還化物也無(wú)？”師曰：
“黃鶴樓崔顥題后，秀才還曾題也未？”曰：“未曾?！睅熢唬骸暗瞄e題取一篇好?！眴?wèn)：“南泉遷化向甚么處去？”師曰：“東家作驢，西家作馬?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)，此意如何？”師曰：“要騎即騎，要下即下?！别┰鹿┓顔?wèn)：
“天下善知識(shí)證三德槃也未？”師曰：“大德問(wèn)果上槃，因中槃？”曰：“問(wèn)果上槃。”師曰：
“天下善知識(shí)未證?！痹唬骸盀樯趺次醋C？”師曰：“功未齊于諸圣?！痹唬?br>“功未齊于諸圣，何為善知識(shí)？”師曰：
“明見(jiàn)佛性，亦得名為善知識(shí)。”曰：“未審功齊何道，名證大槃？”師示偈曰：
“摩訶般若照，解脫甚深法。
法身寂滅體，三一理圓常。欲識(shí)功齊處，此名常寂光?！痹唬骸肮先聵劊衙砷_(kāi)示，如何是因中槃？”師曰：“大德是?！痹掠謫?wèn)：“教中說(shuō)幻意是有邪？”師曰：“大德是何言歟？”
曰：“恁么則幻意是無(wú)邪？”
師曰：“大德是何言歟？”曰：“恁么，則幻意是不有不無(wú)邪？”師曰：“大德是何言歟？”曰：
“如某三明盡，不契于幻意，未審和尚如何明教中幻意？”師曰：“大德信一切法不思議否？”曰：“佛之誠(chéng)言，那敢不信？”
師曰：“大德言信，二信之中是何信？”曰：“如某所明，二信之中是名緣信?！?br>師曰：“依何教門(mén)得生緣信？”
曰：“華嚴(yán)云：菩薩摩訶薩以無(wú)障無(wú)礙智慧，信一切世間境界，是如來(lái)境界?！?br>又華嚴(yán)云：
諸佛世尊，悉知世法及諸佛法性無(wú)差別，決定無(wú)二?！庇秩A嚴(yán)云：佛法世間法，若見(jiàn)其真實(shí)，一切無(wú)差別?！睅熢唬?br>“大德所舉緣信教門(mén)甚有來(lái)處。聽(tīng)老僧與大德明教中幻意。若人見(jiàn)幻本來(lái)真，是則名為見(jiàn)佛人。
圓通法法無(wú)生滅，無(wú)滅無(wú)生是佛身?！痹掠謫?wèn)：“蚯蚓斷為兩段，兩頭俱動(dòng)，未審佛性在阿那頭？”師曰：
“動(dòng)與不動(dòng)是何境界？”曰：言不干典，非智者之所談。祇如和尚言動(dòng)與不動(dòng)是何境界？出自何經(jīng)？”師曰：“灼然！言不干典，非智者之所談。大德豈不見(jiàn)首楞嚴(yán)云：
當(dāng)知十方無(wú)邊，不動(dòng)虛空，并其動(dòng)搖，地水火風(fēng)，均名六大，性真圓融，皆如來(lái)藏，本無(wú)生滅?！薄睅熓举试唬骸白钌跎?，最甚深，法界人身便是心。
迷者迷心為眾色，悟時(shí)剎境是真心。身界二塵無(wú)實(shí)相，分明達(dá)此號(hào)知音?！痹掠謫?wèn)：“如何是陀羅尼？”
師指禪床右邊曰：“這個(gè)師僧卻誦得?！痹唬骸皠e還有人誦得否？”師又指禪床左邊曰：“這個(gè)師僧亦誦得?！痹唬?br>“某甲為甚么不聞？”師曰：“大德豈不知道，真誦無(wú)響，真聽(tīng)無(wú)聞。”曰：
“恁么，則音聲不入法界性也。”
師曰：“離色求觀非正見(jiàn)，離聲求聽(tīng)是邪聞?！痹唬骸叭绾问遣浑x色是正見(jiàn)，不離聲是真聞？”師示偈曰：
“滿(mǎn)眼本非色，滿(mǎn)耳本非聲。文殊常觸目，觀音塞耳根。會(huì)三元一體，達(dá)四本同真。
堂堂法界性，無(wú)佛亦無(wú)人?！鄙畣?wèn)南泉道：“三世諸佛不知有，貍奴白牯卻知有。
為甚么三世諸佛不知有？”師曰：
“未入鹿苑時(shí)，猶較些子?！痹唬骸柏偱钻魹樯趺磪s知有？”師曰：“汝?duì)幑值靡痢！鄙畣?wèn)：“和尚繼嗣何人？”師曰：“我無(wú)人得繼嗣?！痹唬骸斑€參學(xué)也無(wú)？”師曰：“我自參學(xué)。”曰：“師意如何？”師有偈曰：“虛空問(wèn)萬(wàn)象，萬(wàn)象答虛空。誰(shuí)人親得聞，木叉丱角童?！眴?wèn)：“如何是平常心？”師曰：“要眠即眠，要坐即坐?！痹唬?br>“學(xué)人不會(huì)，意旨如何？”師曰：“熱即取涼，寒即向火。”問(wèn)：“向上一路，請(qǐng)師道？”師曰：“一口針，三尺線?！痹唬骸叭绾晤I(lǐng)會(huì)？”
師曰：“益州布，揚(yáng)州絹。”問(wèn)：“動(dòng)是法王苗，寂是法王根。如何是法王？”師指露柱曰：“何不問(wèn)大士？”
師與仰山玩月次，山曰：“人人盡有這個(gè)，秖是用不得?！睅熢唬骸扒∈琴蝗暧谩！鄙皆唬骸澳阕髅瓷?？”師劈胸與一踏。山曰：“！直下似個(gè)大蟲(chóng)。”﹝長(zhǎng)慶云：“前彼此作家，后彼此不作家?！蹦藙e云：“邪法難扶?！?br>﹞自此諸方稱(chēng)為岑大蟲(chóng)。問(wèn)：“本來(lái)人還成佛也無(wú)？”師曰：“汝見(jiàn)大唐天子還自種田割稻么？”曰：“未審是何人成佛？”師曰：“是汝成佛?！鄙疅o(wú)語(yǔ)。師曰：“會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬骸叭缛艘虻囟?，依地而起。地道甚么？”
三圣令秀上座問(wèn)曰：“南泉遷化向甚么處去？”師曰：“石頭作沙彌時(shí)參見(jiàn)六祖?！毙阍唬?br>“不問(wèn)石頭見(jiàn)六祖，南泉遷化向甚么處去？”師曰：“教伊尋思去。”秀曰：
“和尚雖有千尺寒松，且無(wú)抽條石筍?！睅熌弧?br>秀曰：“謝和尚答話?！睅熞嗄弧Ｐ慊嘏e似三圣。圣曰：“若憑么，猶勝臨濟(jì)七步。
然雖如此，待我更驗(yàn)看。”至明日，三圣上問(wèn)：“承聞和尚昨日答南泉遷化一則語(yǔ)，可謂光前絕后，今古罕聞?！睅熞嗄?。
僧問(wèn)：“如何是文殊？”師曰：“墻壁瓦礫是。”曰：“如何是觀音？”師曰：
“音聲語(yǔ)言是。”曰：“如何是普賢？”師曰：“眾生心是?！痹唬骸叭绾问欠穑俊睅熢唬骸氨娚硎??！痹唬骸昂由持T佛體皆同，何故有種種名字？”
師曰：“從眼根返源名文殊，耳根返源名觀音，從心返源名普賢。
文殊是佛妙觀察智，觀音是佛無(wú)緣大慈，普賢是佛無(wú)為妙行。三圣是佛之妙用，佛是三圣之真體。用則有河沙假名，體則總名一薄伽梵?！眴?wèn)：“色即是空，空即是色，此理如何？”師曰：“聽(tīng)老僧偈：礙處非墻壁，通處沒(méi)虛空。
若人如是解，心色本來(lái)同?！庇衷唬骸胺鹦蕴锰蔑@現(xiàn)，住性有情難見(jiàn)。若悟眾生無(wú)我，我面何如佛面？”問(wèn)：“第六第七識(shí)及第八識(shí)畢竟無(wú)體，云何得名轉(zhuǎn)第八為大圓鏡智？”師示偈曰：
“七生依一滅，一滅持七生。
一滅滅亦滅，六七永無(wú)遷。”問(wèn)：“蚯蚓斷為兩段，兩頭俱動(dòng)，未審佛性在阿那頭？”師曰：“妄想作么？”曰：“其如動(dòng)何！”
師曰：“汝豈不知火風(fēng)未散。”問(wèn)：“如何轉(zhuǎn)得山河國(guó)土歸自己去？”師曰：
“如何轉(zhuǎn)得自己成山河國(guó)土去？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬骸昂铣窍潞灭B(yǎng)民，米賤柴多足四鄰?！鄙疅o(wú)語(yǔ)。師示偈曰：
“誰(shuí)問(wèn)山河轉(zhuǎn)，山河轉(zhuǎn)向誰(shuí)？圓通無(wú)兩畔，法性本無(wú)歸?！比A嚴(yán)座主問(wèn)：“虛空為定有，為是定無(wú)？”師曰：“言有亦得，言無(wú)亦得。
虛空有時(shí)但有假有，虛空無(wú)時(shí)但無(wú)假無(wú)?！痹唬骸叭绾蜕兴f(shuō)，有何教文？”師曰：“大德豈不聞首楞嚴(yán)云：十方虛空生汝心內(nèi)，猶如片云點(diǎn)太清里。”豈不是虛空生時(shí)但生假名？又云：汝等一人發(fā)真歸源，十方虛空悉皆消殞?！必M不是虛空滅時(shí)但滅假名？老僧所以道：有是假有，無(wú)是假無(wú)?！庇謫?wèn)：
“經(jīng)云如凈琉璃中內(nèi)現(xiàn)真金像”，此意如何？”師曰：“以?xún)袅鹆榉ń珞w，以真金像為無(wú)漏智。體能生智，智能達(dá)體。
故云如凈琉璃中內(nèi)現(xiàn)真金像?！眴?wèn)：“如何是上上人行處？”師曰：如死人眼?！?br>曰：
“上上人相見(jiàn)時(shí)如何？”師曰：“如死人手?！眴?wèn)：“善財(cái)為甚么無(wú)量劫游普賢身中世界不遍？”師曰：“你從無(wú)量劫來(lái)，還游得遍否？”曰：“如何是普賢身？”師曰：“含元殿里，更覓長(zhǎng)安?！眴?wèn)：“如何是學(xué)人心？”師曰：
“盡十方世界是你心?！痹唬骸绊ッ?，則學(xué)人無(wú)著身處也?！睅熢唬骸笆悄阒硖??！痹唬骸叭绾问侵硖帲俊睅熢唬?br>“大海水，深又深?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)。”師曰：“魚(yú)龍出入任升沉?！眴?wèn)：
“有人問(wèn)和尚，即隨因緣答，無(wú)人問(wèn)和尚時(shí)如何？”
師曰：“困則睡，健則起?！痹唬骸敖虒W(xué)人作么生會(huì)？”師曰：“夏天赤骨力，冬寒須得被?！眴?wèn)：
“亡僧遷化甚么處去也？”師示偈曰：“不識(shí)金剛體，卻喚作緣生。十方真寂滅，誰(shuí)在復(fù)誰(shuí)行？”師贊南泉真曰：
“堂堂南泉，三世之源。金剛常住，十方無(wú)邊。生佛無(wú)盡，現(xiàn)已卻還?！本靡滥先型稒C(jī)偈曰：
“今日還鄉(xiāng)入大門(mén)，南泉親道遍干坤。法法分明皆祖父，回頭慚愧好兒孫?！比鹪唬骸敖袢胀稒C(jī)事莫論，南泉不道遍干坤。
還鄉(xiāng)盡是兒孫事，祖父從來(lái)不出門(mén)。”勸學(xué)偈曰：“萬(wàn)丈竿頭未得休，堂堂有路少人游。禪師愿達(dá)南泉去，滿(mǎn)目青山萬(wàn)萬(wàn)秋?！迸R濟(jì)云：“赤肉團(tuán)上，有一無(wú)位真人?！?br>師因有偈曰：
“萬(wàn)法一如不用揀，一如誰(shuí)揀誰(shuí)不揀？即今生死本菩提，三世如來(lái)同個(gè)眼。”誡斫松竹偈曰：“千年竹，萬(wàn)年松。枝枝葉葉盡皆同。
為報(bào)四方玄學(xué)者，動(dòng)手無(wú)非觸祖公?！?br>鄂州茱萸和尚鄂州茱山和尚，初住隨州護(hù)國(guó)。上堂，擎起一橛竹曰：“還有人虛空里釘?shù)瞄用?？?br>時(shí)有靈虛上座出眾曰：“虛空是橛。”師擲下竹，便下座。趙州到云居，居曰：
“老老大大，何不覓個(gè)住處？”曰：“甚么處住得？”居曰：“山前有個(gè)古寺基?！敝菰唬骸昂蜕凶宰∪　！焙蟮綆熖?，師曰：“老老大大，何不覓個(gè)住處？”
州曰：“向甚處??？”師曰：“老老大大，住處也不知?！敝菰唬骸叭昱R騎，今日卻被驢撲。”﹝云居錫云：“甚么處是趙州被驢撲處?！暴{眾僧侍立次，師曰：“只恁么白立，無(wú)個(gè)說(shuō)處，一場(chǎng)氣悶。”僧?dāng)M問(wèn)，師便打。曰：
“為眾竭力?！北闳敕秸?。有行者參，師曰：“會(huì)去看趙州么？”曰：“和尚敢道否？”師曰：“非但茱萸，一切人道不得?！痹唬骸昂蜕蟹拍臣走^(guò)。”師曰：“這里從前不通人情?！痹唬骸耙掖缺脑凇！睅煴愦?。曰：
“醒后來(lái)為汝?！?br>子湖利蹤禪師衢州子湖巖利蹤禪師，澶州人也。姓周氏，幽州開(kāi)元寺出家，依年受具。后入南泉之室，乃抵于衢州之馬蹄山，結(jié)茅宴居。唐開(kāi)元二年，邑人翁遷貴施山下子湖創(chuàng)院，師于門(mén)下立牌曰：
“子湖有一只狗，上取人頭，中取人心，下取人足。擬議即喪身失命?！迸R濟(jì)會(huì)下二僧參，方揭簾，師喝曰：“看狗！”
僧回顧，師便歸方丈。與勝光和尚鉏園次，驀按钁，回視光曰：“事即不無(wú)，擬心即差?！惫獗銌?wèn)：“如何是事？”
被師攔胸踏倒，從此有省。尼到參，師曰：“汝莫是劉鐵磨否？”曰：“不敢。”師曰：“左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)？”曰：“和尚莫顛倒。”師便打。師一夜于僧堂前叫曰：“有賊！”眾皆驚動(dòng)。有一僧在堂內(nèi)出，師把住曰：
“維那，捉得也！捉得也！”曰：“不是某甲?！睅熢唬骸笆羌词牵q是汝不肯承當(dāng)?！庇匈适颈娫唬?br>“三十年來(lái)住子湖，二時(shí)齋粥氣力。無(wú)事上山行一轉(zhuǎn)，借問(wèn)時(shí)人會(huì)也無(wú)。”廣明中，無(wú)疾歸寂，塔于本山。
白馬曇照禪師荊南白馬曇照禪師，常曰：“快活！快活！”及臨終時(shí)叫：“苦！
苦！”又曰：“閻羅王來(lái)取我也?！?br>院主問(wèn)曰：“和尚當(dāng)時(shí)被節(jié)度使拋向水中，神色不動(dòng)，如今何得恁么地？”師舉枕子曰：
“汝道當(dāng)時(shí)是，如今是？”院主無(wú)對(duì)。﹝法眼代云：“此時(shí)但掩耳出去。”此乃天王悟事，丘玄素具載碑中。今從傳燈，不復(fù)移改。
﹞云際師祖禪師終南山云際師祖禪師，初參南泉，問(wèn)：“摩尼珠人不識(shí)，如來(lái)藏里親收得。如何是藏？”泉曰：
“與汝往來(lái)者是?！睅熢唬骸安煌鶃?lái)者如何？”泉曰：“亦是?！痹唬骸叭绾问侵椋俊比賻熥?，師應(yīng)諾。泉曰：“去！
汝不會(huì)我語(yǔ)?！睅煆拇诵湃?。香嚴(yán)義端禪師鄧州香嚴(yán)下堂義端禪師，上堂：“兄弟，彼此未了，有甚么事相共商量？我三五日即發(fā)去也。
如今學(xué)者，須了卻今時(shí)，莫愛(ài)他向上人無(wú)事。兄弟，縱學(xué)得種種差別義路，終不代得自己見(jiàn)解。畢竟著力始得，空記持他巧妙章句，即轉(zhuǎn)加煩亂去。汝若欲相應(yīng)，但恭恭地盡，莫停留纖毫，直似虛空，方有少分。以虛空無(wú)鎖閉，無(wú)壁落，無(wú)形段，無(wú)心眼?！睍r(shí)有僧問(wèn)：“古人相見(jiàn)時(shí)如何？”
師曰：“老僧不曾見(jiàn)古人?！痹唬?br>“今時(shí)血脈不斷處，如何仰羨？”師曰：“有甚么仰羨處？”問(wèn)：“某甲不問(wèn)閑事，請(qǐng)和尚答話?！睅熢唬?br>“更從我覓甚么？”曰：“不為閑事?！睅熢唬骸叭杲涛业?。”乃曰：“兄弟，佛是塵，法是塵，終日馳求，有甚么休歇。
但時(shí)中不用掛情，情不掛物，無(wú)善可取，無(wú)惡可棄。莫教他籠罩著，始是學(xué)處也。”問(wèn)：
“某甲曾辭一老宿，宿曰：“去則親良朋，附善友。”某今辭和尚，未審有何指示？”師曰：“禮拜著?！鄙Y拜，師曰：
“禮拜一任禮拜，不得認(rèn)奴作郎?！?br>上堂，僧問(wèn)：“如何是直截根源？”師乃擲下拄杖，便歸方丈。上堂：
“語(yǔ)是謗，寂是誑，語(yǔ)寂向上有路在。老僧口門(mén)窄，不能與汝說(shuō)得?！北阆伦?br>上堂，問(wèn)：“正因?yàn)樯趺礋o(wú)事？”師曰：“我不曾停留?！蹦嗽唬骸凹兖堉刂貏兊?，凈盡無(wú)停留，權(quán)時(shí)施設(shè)，亦是方便接人。若是那邊事，無(wú)有是處?！膘`鷲閑禪師池州靈鷲閑禪師，上堂：“是汝諸人本分事，若教老僧道，即是與蛇畫(huà)足?！睍r(shí)有僧問(wèn)。
“與蛇畫(huà)足即不問(wèn)，如何是本分事？”師曰：“阇黎試道看?！鄙?dāng)M再問(wèn)，師曰：
“畫(huà)足作么？”明水和尚問(wèn)：
“如何是頓獲法身？”師曰：“一透龍門(mén)云外望，莫作黃河點(diǎn)額魚(yú)?！毖錾絾?wèn)：
“寂寂無(wú)言，如何視聽(tīng)，”師曰：
“無(wú)縫塔前多雨水?！鄙畣?wèn)：“二彼無(wú)言時(shí)如何？”師曰：“是常。”曰：“還有過(guò)常者無(wú)？”師曰：“有。”曰：“請(qǐng)師唱起?！睅熢唬?br>“玄珠自朗耀，何須壁外光！”問(wèn)：“今日供養(yǎng)西川無(wú)染大師，未審還來(lái)否？”
師曰：
“本自無(wú)所至，今豈隨風(fēng)轉(zhuǎn)？”曰：“恁么則供養(yǎng)何用？”師曰：“功力有為，不換義相涉?！?br>洛京嵩山和尚洛京嵩山和尚，僧問(wèn)：“古路坦然時(shí)如何？”師曰：“不前。”曰：
“為甚么不前？”師曰：“無(wú)遮障處?！眴?wèn)：“如何是嵩山境？”師曰：“日從東出，月向西頹。”曰：“學(xué)人不會(huì)。”師曰：
“東西也不會(huì)？”問(wèn)：
“六識(shí)俱生時(shí)如何？”師曰：“異?！痹唬骸盀樯趺慈绱?？”師曰：“同?！?br>日子和尚日子和尚，因亞溪來(lái)參，師作起勢(shì)。溪曰：“這老山鬼，猶見(jiàn)某甲在。”
師曰：“罪過(guò)！罪過(guò)！
適來(lái)失祇對(duì)?！毕M(jìn)語(yǔ)，師便喝。溪曰：“大陣當(dāng)前，不妨難御?！睅熢唬?br>“是！是！”溪曰：“不是！不是！”﹝趙州云：“可憐兩個(gè)漢，不識(shí)轉(zhuǎn)身句?！?br>﹞蘇州西禪和尚蘇州西禪和尚，僧問(wèn)：“三乘十二分教則不問(wèn)，如何是祖師西來(lái)的的意？”師舉拂子示之。其僧不禮拜，竟參雪峰。峰問(wèn)：“甚么處來(lái)？”曰：“浙中來(lái)。”峰曰：“今夏甚么處？”曰：“西禪。”峰曰：“和尚安否？”
曰：“來(lái)時(shí)萬(wàn)福。”峰曰：“何不且在彼從客？”曰：“佛法不明?！狈逶唬?br>“有甚么事？”僧舉前話。峰曰：
“汝作么生不肯伊？”曰：“是境?！狈逶唬骸叭暌?jiàn)蘇州城里人家男女否？”曰：
“見(jiàn)?！狈逶唬骸叭暌?jiàn)路上林木池沼否？”
曰：“見(jiàn)?！狈逶唬骸胺捕萌思夷信?，大地林沼，總是境。汝還肯否？”曰：
“肯?！狈逶唬?br>“祇如舉起拂子，汝作么生不肯？”僧乃禮拜曰：“學(xué)人取次發(fā)言，乞師慈悲。”
峰曰：“盡干坤是個(gè)眼，汝向甚么處蹲坐？”
僧無(wú)語(yǔ)。
陸亙大夫宣州剌史陸亙大夫問(wèn)南泉：“古人瓶中養(yǎng)一鵝，鵝漸長(zhǎng)大，出瓶不得。
如今不得毀瓶，不得損鵝，和尚作么生出得？”泉召大夫，陸應(yīng)諾。泉曰：“出也。”陸從此開(kāi)解。即禮謝。暨南泉圓寂，院主問(wèn)曰：
“大夫何不哭先師？”陸曰：“院主道得即哭。”院主無(wú)對(duì)。﹝長(zhǎng)慶代云：“合哭不合哭？”
﹞甘贄行者池州甘贄行者，一日入南泉設(shè)齋，黃檗為首座。行者諸施財(cái)，座曰：
“財(cái)法二施，等無(wú)差別。”甘曰：
“恁么道，爭(zhēng)消得某甲嚫?！北銓⒊鋈ァｍ汈?fù)入，曰：“請(qǐng)施財(cái)。”座曰：
“財(cái)法二施，等無(wú)差別。”
甘乃行嚫。又一日，入寺設(shè)粥，仍請(qǐng)南泉念誦。泉乃白椎曰：“請(qǐng)大眾為貍奴白牯念摩訶般若波羅密。”
甘拂袖便出。泉粥后問(wèn)典座：“行者在甚處？”座曰：“當(dāng)時(shí)便去也?！比愦蚱棋?zhàn)印?br>甘常接待往來(lái)，有僧問(wèn)曰：“行者接待不易?！备试唬骸捌┤琊]驢餧馬。”僧休去。有住庵僧緣化什物，甘曰：
“有一問(wèn)，若道得即施?！蹦藭?shū)“心”字，問(wèn)：“是甚么字？”曰：“心字?！庇謫?wèn)妻：“甚么字？”妻曰：“心字?！备试唬?br>“某甲山妻合住庵?！逼渖疅o(wú)語(yǔ)，甘亦無(wú)施。又問(wèn)一僧：“甚么處來(lái)？”曰：
“溈山來(lái)。”甘曰：“曾有僧問(wèn)溈山：
如何是西來(lái)意？溈山舉起拂子。上座作么生會(huì)溈山意？”曰：“借事明心，附物顯理。”甘曰：“且歸溈山去好！”﹝保福聞之，乃仰手覆手。
﹞鹽官安國(guó)師法嗣關(guān)南道常禪師襄州關(guān)南道常禪師，僧問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”
師舉拄杖，曰：“會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！睅煴愦颉?br>師每見(jiàn)僧來(lái)參禮，多以拄杖打趁。或曰：“遲一刻?！被蛟唬骸按騽?dòng)關(guān)南鼓。”而時(shí)輩鮮有唱和者。雙嶺玄真禪師洪州雙嶺玄真禪師，初問(wèn)道吾：“無(wú)神通菩薩為甚么足跡難尋？”
吾曰：“同道者方知。”師曰：
“和尚還知否？”吾曰：“不知。”師曰：“何故不知？”吾曰：“去！你不識(shí)我語(yǔ)。”師后于鹽官處悟旨焉。
徑山鑒宗禪師杭州徑山鑒宗禪師，湖州錢(qián)氏子。依本州開(kāi)元寺大德高閑出家。學(xué)通凈名思益經(jīng)。
后往鹽官?zèng)Q擇疑滯。唐咸通三年，住徑山，有小師洪諲以講論自矜。﹝諲即法濟(jì)大師。﹞師謂之曰：
“佛祖正法，直截亡詮。汝筭海沙，于理何益？但能莫存知見(jiàn)，泯絕外緣，離一切心，即汝真性。”
諲茫然，遂禮辭，游方至溈山，方悟玄旨。乃嗣溈山師。咸通七年示滅，謚無(wú)上大師。
歸宗常禪師法嗣芙蓉靈訓(xùn)禪師福州芙蓉山靈訓(xùn)禪師，初參歸宗，問(wèn)：“如何是佛？”宗曰：“我向汝道，汝還信否？”曰：
“和尚誠(chéng)言，安敢不信？”宗曰：“即汝便是?！睅熢唬骸叭绾伪Ｈ?？”宗曰：
“一翳在眼，空華亂墜?！暴z法眼云：
“若無(wú)后語(yǔ)，有甚么歸宗也?！暴{師辭，宗問(wèn)：“甚么處去？”師曰：“歸嶺中去?！弊谠唬骸白釉诖硕嗄辏b束了卻來(lái)，為子說(shuō)一上佛法?！?br>師結(jié)束了上法。宗曰：“近前來(lái)！”師乃近前。宗曰：“時(shí)寒，途中善為。”師聆此言，頓忘前解。歸寂，謚弘照大師。漢南高亭和尚漢南高亭和尚，有僧自?shī)A山來(lái)禮拜，師便打。僧曰：“特來(lái)禮拜，何得打某甲？”
僧再禮拜，師又打趁。僧回，舉似夾山。山曰：“汝會(huì)也無(wú)？”曰：“不會(huì)”山曰：“賴(lài)汝不會(huì)。若會(huì)，即夾山口啞?！?br>新羅大茅和尚新羅大茅和尚，上堂：“欲識(shí)諸佛師，向無(wú)明心內(nèi)識(shí)取。欲識(shí)常住不凋性，向萬(wàn)物遷變處識(shí)取?！?br>僧問(wèn)：“如何是大茅境？”師曰：“不露鋒?！痹唬骸盀樯趺床宦朵h？”師曰：“無(wú)當(dāng)者?！?br>五臺(tái)智通禪師五臺(tái)山智通禪師，﹝自稱(chēng)大禪佛。﹞初在歸宗會(huì)下，忽一夜連叫曰：“我大悟也?！北婑斨Ｃ魅丈咸帽娂?。
宗曰：“昨夜大悟底僧出來(lái)。”師出曰：“某甲?！弊谠唬骸叭暌?jiàn)甚么道理，便言大悟？試說(shuō)看。”師曰：“師姑元是女人作?！弊诋愔?，師便辭去。宗門(mén)送，與提笠子。師接得笠子，戴頭上便行，更不回顧。
后居臺(tái)山法華寺，臨終有偈曰：“舉手攀南斗，回身倚北辰。出頭天外看，誰(shuí)是我般人？”
大梅常禪師法嗣新羅迦智禪師新羅國(guó)迦智禪師，僧問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”師曰：“待汝里頭來(lái)，即與汝道。”問(wèn)：“如何是大梅的旨？”師曰：“酪本一時(shí)拋。”
杭州天龍和尚杭州天龍和尚，上堂：“大眾莫待老僧上來(lái)便上來(lái)，下去便下去。
各有華藏性海，具足功德，無(wú)礙光明。各各參取，珍重！”僧問(wèn)：“如何得出三界去？”師曰：“汝即今在甚么處？”
佛光滿(mǎn)禪師法嗣白居易侍郎杭州剌史白居易，字樂(lè)天，久參佛光得心法，兼稟大乘金剛寶戒。
元和中造于京兆興善法堂，致四問(wèn)。﹝語(yǔ)見(jiàn)與善章。﹞十五年，牧杭州，訪鳥(niǎo)窠和尚，有問(wèn)答語(yǔ)句。﹝見(jiàn)鳥(niǎo)窠章﹞。
嘗致書(shū)于濟(jì)法師，以佛無(wú)上大慧演出教理，安有徇機(jī)高下，應(yīng)病不同，與平等一味之說(shuō)相反。
援引維摩及金剛?cè)恋攘?jīng)，辟二義而難之。又以五蘊(yùn)十二緣說(shuō)名色，前后不類(lèi)，立理而征之。
并鉤深索隱，通幽洞微，然未睹法師酬對(duì)，后來(lái)亦鮮有代答者。復(fù)受東都凝禪師八漸之目，各廣一言而為一偈。釋其旨趣，自淺之深，猶貫珠焉。
凡守任處多訪祖道，學(xué)無(wú)常師，后為賓客，分司東都。罄己俸修龍門(mén)香山寺。寺成自撰記。
凡為文動(dòng)關(guān)教化，無(wú)不贊美佛乘，見(jiàn)于本集。其歷官次第歸全代祀，即史傳存焉。五泄默禪師法嗣龜山正元禪師福州龜山正元禪師，宣州蔡氏子。嘗述偈示徒。一曰：“滄溟幾度變桑田，唯有虛空獨(dú)湛然。
已到岸人休戀筏，未曾度者要須船。”二曰：“尋師認(rèn)得本心源，兩岸俱玄一不全。
是佛不須更覓佛，秪因如此便忘緣。”咸通十年終于本山，謚性空大師。
婺州蘇溪和尚蘇溪和尚，僧問(wèn)：“如何是定光佛？”師曰：“鴨吞螺師?！痹唬?br>“還許學(xué)人轉(zhuǎn)身也無(wú)？”師曰：“眼睛突出?！?br>盤(pán)山積禪師法嗣鎮(zhèn)州普化和尚鎮(zhèn)州普化和尚者，不知何許人也。師事盤(pán)山，密受真訣，而佯狂出言無(wú)度。
暨盤(pán)山順世，乃于北地行化。或城市，或冢間，振一鐸曰：“明頭來(lái)，明頭打。暗頭來(lái)，暗頭打。四方八面來(lái)，旋風(fēng)打。
虛空來(lái)，連架打?！币蝗?，臨濟(jì)令僧捉住曰：“不恁么來(lái)時(shí)如何？”師拓開(kāi)曰：
“來(lái)日大悲院里有齋。”僧回舉似濟(jì)。濟(jì)曰：“我從來(lái)疑著這漢。”凡見(jiàn)人無(wú)高下，皆振鐸一聲，時(shí)號(hào)普化和尚?；?qū)㈣I就人耳邊振之。
或拊其背，有回顧者，即展手曰：“乞我一錢(qián)?！狈菚r(shí)遇食亦吃。嘗暮入臨濟(jì)院吃生菜。濟(jì)曰：
“這漢大似一頭驢。”師便作驢鳴。濟(jì)謂直歲曰：“細(xì)抹草料著！”師曰：“少室人不識(shí)，金陵又再來(lái)。臨濟(jì)一只眼，到處為人開(kāi)?！睅熞?jiàn)馬步使出喝道，師亦喝道作相撲勢(shì)，馬步使令人打五棒。師曰：“似即似，是即不是?！?br>師嘗于阛阓間搖鐸唱曰：“覓個(gè)去處不可得。”時(shí)道吾遇之，把住問(wèn)曰：“汝擬去甚么處？”師曰：
“汝從甚么處來(lái)？”吾無(wú)語(yǔ)，師掣手便去。臨濟(jì)一日與河陽(yáng)木塔長(zhǎng)老同在僧堂內(nèi)坐，正說(shuō)師每日在街市掣風(fēng)掣顛，知他是凡是圣？師忽入來(lái)。濟(jì)便問(wèn)：“汝是凡是圣？”師曰：“汝且道我是凡是圣？”濟(jì)便喝。
師以手指曰：“河陽(yáng)新婦子，木塔老婆禪。臨濟(jì)小廝兒，卻具一只眼?！睗?jì)曰：
“這賊?！睅熢唬骸百\！賊！”便出去。
唐咸通初，將示滅，乃入市謂人曰：“乞我一個(gè)直裰?！比嘶蚺c布襖，或與布裘，皆不受，振鐸而去。
臨濟(jì)令人送與一棺。師笑曰：“臨濟(jì)廝兒饒舌！”便受之。乃辭眾曰：“普化明日去東門(mén)死也。”
郡人相率送出城。師厲聲曰：“今日葬不合青鳥(niǎo)。”乃曰：“明日南門(mén)遷化?！?br>人亦隨之。又曰：“明日出西門(mén)，方吉?！?br>人出漸稀。出已還返，人意稍怠。第四日，自擎棺出北門(mén)外，振鐸入棺而逝。
郡人奔走出城，揭棺視之，已不見(jiàn)，唯聞空中鐸聲漸遠(yuǎn)，莫測(cè)其由。
麻谷徹禪師法嗣壽州良遂禪師壽州良遂禪師，參麻谷，谷見(jiàn)來(lái)，便將鉏頭去鉏草。
師到鉏草處，谷殊不顧，便歸方丈，閉卻門(mén)。
師次日復(fù)去，谷又閉門(mén)。師乃敲門(mén)，谷問(wèn)：“阿誰(shuí)？”師曰：“良遂。”才稱(chēng)名，忽然契悟曰：
“和尚莫謾良遂，良遂若不來(lái)禮拜和尚，洎被經(jīng)論賺過(guò)一生?！惫缺汩_(kāi)門(mén)相見(jiàn)。
乃歸講肆，謂眾曰：“諸人知處，良遂總知。良遂知處，諸人不知。”
東寺會(huì)禪師法嗣薯山慧超禪師吉州薯山慧超禪師，洞山來(lái)禮拜次，師曰：“汝已住一方，又來(lái)這里作么？”曰：
“良價(jià)無(wú)奈疑何，特來(lái)見(jiàn)和尚。”師召良價(jià)，價(jià)應(yīng)諾。師曰：“是甚么？”價(jià)無(wú)語(yǔ)。師曰：“好個(gè)佛，祇是無(wú)光焰?！?br>西堂藏禪師法嗣虔州處微禪師虔州處微禪師，僧問(wèn)：“三乘十二分教體理得妙，與祖意是同是別？”師曰：“須向六句外鑒，不得隨聲色轉(zhuǎn)。”曰：“如何是六句？”師曰：“語(yǔ)底默底，不語(yǔ)不默，總是總不是，汝合作么生？”僧無(wú)對(duì)。問(wèn)仰山：“汝名甚么？”山曰：“慧寂。”師曰：“那個(gè)是慧？那個(gè)是寂？”山曰：“祇在目前?！睅熢唬骸蔼q有前后在。”
山曰：“前后且置。和尚見(jiàn)個(gè)甚么？”師曰：“吃茶去！”章敬暉禪師法嗣薦福弘辯禪師京兆大薦福寺弘辯禪師，唐宣宗問(wèn)：“禪宗何有南北之名？”對(duì)曰：“禪門(mén)本無(wú)南北。
昔如來(lái)以正法眼付大迦葉，展轉(zhuǎn)相傳，至二十八祖菩提達(dá)磨，來(lái)游此方初祖。暨第五祖弘忍大師在蘄州東山開(kāi)法。
時(shí)有二弟子：一名慧能，受衣法，居嶺南為六祖，一名神秀，在北揚(yáng)化。
其后神秀門(mén)人普寂者，立秀為第六祖，而自稱(chēng)七祖。
其所得法雖一，而開(kāi)導(dǎo)發(fā)悟有頓漸之異，故曰南頓北漸，非禪宗本有南北之號(hào)也?！钡墼唬骸霸坪蚊洌俊睂?duì)曰：“防非止惡謂之戒?！钡墼唬骸霸坪螢槎ǎ俊?br>對(duì)曰：“六根涉境，心不隨緣名定?！钡墼唬骸霸坪螢榛郏俊睂?duì)曰：“心境俱空，照覽無(wú)惑名慧。”帝曰：“何為方便？”對(duì)曰：
“方便者，隱實(shí)覆相權(quán)巧之門(mén)也。被接中下，曲施誘迪謂之方便。設(shè)為上根言，舍方便但說(shuō)無(wú)上道者，斯亦方便之譚。
乃至祖師玄言，忘功絕謂，亦無(wú)出方便之跡。”帝曰：“何為佛心？”對(duì)曰：
“佛者西天之語(yǔ)，唐言覺(jué)。
謂人有智慧覺(jué)照為佛心。
心者佛之別名，有百千異號(hào)，體唯其一，無(wú)形狀，非青黃赤白、男女等相，在天非天，在人非人，而現(xiàn)天現(xiàn)人，能男能女，非始非終，無(wú)生無(wú)滅，故號(hào)靈覺(jué)之性。
如陛下日應(yīng)萬(wàn)機(jī)，即是陛下佛心。假使千佛共傳，而不念別有所得也?！钡墼唬?br>“如今有人念佛如何？”對(duì)曰：“如來(lái)出世為天人師，善知識(shí)隨根器而說(shuō)法，為上根者開(kāi)最上乘頓悟至理。
中下者未能頓曉，是以佛為韋提希權(quán)開(kāi)十六觀門(mén)，令念佛生于極樂(lè)。故經(jīng)云：是心是佛，心外無(wú)佛，佛外無(wú)心?！薄钡墼唬?br>“有人持經(jīng)念佛，持咒求佛，如何？”對(duì)曰：“如來(lái)種種開(kāi)贊，皆為最上一乘。
如百川眾流，莫不朝宗于海。
如是差別諸數(shù)，皆歸薩婆若海?！钡墼唬骸白娣鸺绕鯐?huì)心印，金剛經(jīng)云無(wú)所得法”，如何？”對(duì)曰：“佛之一化，實(shí)無(wú)一法與人。但示眾人，各各自性，同一法藏。當(dāng)時(shí)然燈如來(lái)但印釋迦本法而無(wú)所得，方契然燈本意。故經(jīng)云：
無(wú)我無(wú)人，無(wú)眾生，無(wú)壽者，是法平等，修一切善法，不住于相。””帝曰：
“禪師既會(huì)祖意，還禮佛轉(zhuǎn)經(jīng)否？”
對(duì)曰：“沙門(mén)釋子，禮佛轉(zhuǎn)經(jīng)，蓋是住持常法，有四報(bào)焉。
然依佛戒修身，參尋知識(shí)，漸修梵行，履踐如來(lái)所行之跡?！钡墼唬骸昂螢轭D見(jiàn)？
何為漸修？”對(duì)曰：“頓明自性，與佛同儔。然有無(wú)始染習(xí)，故假漸修對(duì)治，令順性起用。如人吃飯，不一口便飽。”師是日辯對(duì)七刻，賜紫方袍，號(hào)圓智禪師，仍修天下祖塔，各令守護(hù)。
龜山智真禪師福州龜山智真禪師，揚(yáng)州柳氏子。初謁章敬，敬問(wèn)：“何所而至？”師曰：“至無(wú)所至，來(lái)無(wú)所來(lái)?！本措m默然，師亦自悟。住后，上堂：“動(dòng)容瞬目，無(wú)出當(dāng)人一念凈心，本來(lái)是佛?！比哉f(shuō)偈曰：
“心本絕塵何用洗，身中無(wú)病豈求醫(yī)？欲知是佛非身處，明鑒高懸未照時(shí)?！焙笾滴渥谏程?，有偈示眾曰：
“命如雷下翠微，風(fēng)前垂淚脫禪衣。云中有寺不容住，塵里無(wú)家何處歸？明月分形處處新，白衣寧墜解空人。
誰(shuí)言在俗妨修道，金粟曾為居士身。忍仙林下坐禪時(shí)，曾被歌王割截肢。
況我圣朝無(wú)此事，秖令休道亦何悲?！濒咝谥信d，乃不復(fù)披緇。咸通六年終于本山，謚歸寂禪師。
金州操禪師金州操禪師，請(qǐng)米和尚齋，不排坐位。米到，展坐具禪拜。師下禪床，米乃坐師位，師卻席地而坐。
齋訖，米便去。侍者曰：“和尚受一切人欽仰，今日坐位被人奪卻！”師曰：“三日后若來(lái)即受救在！”
米三日后果來(lái)。曰：“前日遭賊?！暴z僧問(wèn)鏡清：“古人道：前日遭賊，意旨如何？”清云：“祇見(jiàn)錐頭利，不見(jiàn)鑿頭方?！?br>﹞朗州古堤和尚朗州古堤和尚，尋常見(jiàn)僧來(lái)，但曰：“去！汝無(wú)佛性?！鄙疅o(wú)對(duì)。
或有對(duì)者，莫契其旨。
仰山到參，師曰：“去！汝無(wú)佛性。”山叉手近前三步應(yīng)喏。師笑曰：“子甚么處得此三昧來(lái)？”山曰：
“我從耽源處得名，溈山處得地?！睅熢唬骸澳菧可降淖用?？”山曰：“世諦即不無(wú)，佛法即不敢。”山卻問(wèn)：
“和尚從甚處得此三昧？”師曰：“我從章敬處得此三昧。”山嘆曰：“不可思議，來(lái)者難為湊泊。”
京兆公畿和尚河中府公畿和尚，僧問(wèn)：“如何是道？如何是禪？”師以偈示之曰：
“有名非大道，是非俱不禪。
欲識(shí)個(gè)中意，黃葉止啼錢(qián)?！?br>永泰湍禪師法嗣上林戒靈禪師湖南上林戒靈禪師，初參溈山。山曰：“大德作甚么來(lái)？”師曰：“介胄全具。”山曰：“盡卸了來(lái)，與大德相見(jiàn)?！睅熢唬骸靶读艘病！鄙竭驮唬骸百\尚未打，卸作甚么？”師無(wú)對(duì)。仰山代曰：“請(qǐng)和尚屏卻左右?！睖可揭允忠驹唬骸斑?！喏！”師后參永泰，方諭其旨。
五臺(tái)秘魔巖和尚五臺(tái)山秘魔巖和尚，常持一木叉，每見(jiàn)僧來(lái)禮拜，即叉卻頸曰：
“那個(gè)魔魅教汝出家？那個(gè)魔魅教汝行腳？道得也叉下死，道不得也叉下死。速道！速道！”學(xué)徒鮮有對(duì)者。﹝法眼代云：“乞命?！?br>法燈代，但引頸示之。玄覺(jué)代云：“老兒家放下叉子得也?！暴{霍山通和尚訪師，才見(jiàn)不禮拜，便攛入懷里。師拊通背三下。
通起拍手曰：“師兄三千里外賺我來(lái)，三千里外賺我來(lái)。”便回。
湖南祇林和尚湖南祇林和尚，每叱文殊普賢皆為精魅。手持木劍，自謂降魔。才見(jiàn)僧來(lái)參，便曰：“魔來(lái)也！
魔來(lái)也！”以劍亂揮，歸方丈。如是十二年后，置劍無(wú)言。僧問(wèn)：“十二年前為甚么降魔？”師曰：
“賊不打貧兒家?！痹唬骸笆旰鬄樯趺床唤的?？”師曰：“賊不打貧兒家?！?br>華嚴(yán)藏禪師法嗣黃州齊安禪師黃州齊安禪師，上堂：“言不落句，佛祖徒施。玄韻不墜，誰(shuí)人知得？”僧問(wèn)：“如何識(shí)得自己佛？”
師曰：“一葉明時(shí)消不盡，松風(fēng)韻罷怨無(wú)人?！痹唬骸叭绾问亲约悍穑俊睅熢唬?br>“草前駿馬實(shí)難窮，妙盡還須畜生行?！庇腥藛?wèn)：“師年多少？”師曰：“五六四三不得類(lèi)，豈同一二實(shí)難窮。”師有偈曰：
“猛熾焰中人有路，旋風(fēng)頂上屹然樓。鎮(zhèn)常歷劫誰(shuí)差互，杲日無(wú)言運(yùn)照齊?！蹦显老滤氖傈S檗運(yùn)禪師法嗣睦州陳尊宿睦州陣尊宿，諱道明，江南陳氏之后也。
生時(shí)紅光滿(mǎn)室，祥云蓋空，旬日方散。
目有重瞳，面列七星，形相奇特，與眾奪倫。因往開(kāi)元寺禮佛，見(jiàn)僧如故知。歸白父母，愿求出家。父母聽(tīng)許為僧。
后持戒精嚴(yán)，學(xué)通三藏。游方契旨于黃檗，后為四眾請(qǐng)住觀音院，常百余眾，經(jīng)數(shù)十載，學(xué)者叩激，隨問(wèn)遽答。詞語(yǔ)峻險(xiǎn)，既非循轍，故淺機(jī)之流，往往嗤之，唯玄學(xué)性敏者欽伏。由是諸方歸慕，咸以尊宿稱(chēng)。
后歸開(kāi)元，﹝今改兜率﹞。居房織蒲鞋以養(yǎng)母，故有陳蒲鞋之號(hào)。
巢寇入境，師標(biāo)大草屨于城門(mén)，巢欲棄之，竭力不能舉。嘆曰：“睦州有大圣人?！鄙岢嵌?，遂免擾攘。一日晚參，謂眾曰：
“汝等諸人還得個(gè)入頭處也未？若未得個(gè)入頭處，須覓個(gè)入頭處。若得個(gè)入頭處，已后不得孤負(fù)老僧?！睍r(shí)有僧出禮拜，曰：
“某甲終不敢孤負(fù)和尚?！睅熢唬骸霸缡枪仑?fù)我了也?！庇衷唬骸懊髅飨蚰愕溃凶圆粫?huì)，何況蓋覆將來(lái)。”又曰：“老僧在此住持，不曾見(jiàn)個(gè)無(wú)事人到來(lái)，汝等何不近前？”時(shí)有一僧方近前，師曰：“維那不在，汝自領(lǐng)去三門(mén)外，與二十棒?！痹唬骸澳臣走^(guò)在甚么處？”師曰：
“枷上更著杻?！睅煂こＲ?jiàn)衲僧來(lái)，即閉門(mén)。
或見(jiàn)講僧，乃召曰：“座主?！敝鲬?yīng)諾。師曰：“擔(dān)板漢?！被蛟唬骸斑@里有桶，與我取水。”一日在廊階上立。僧問(wèn)：
“陳尊宿房在何處？”師脫草屨驀頭打。僧便走。師召：“大德。”僧回首，師指曰：“卻從那邊去！”天使問(wèn)：
“三門(mén)俱開(kāi)，從那門(mén)入？”師喚尚書(shū)，使應(yīng)諾。師曰：“從信門(mén)入?！笔褂忠?jiàn)畫(huà)壁，問(wèn)曰：“二尊者對(duì)譚何事？”
師摑露柱曰：“三身中那個(gè)不說(shuō)法？”座主參，師問(wèn)：“莫是講唯識(shí)論否？”曰：
“不敢。”師曰：
“朝去西天，暮歸唐土。會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬骸皡?！吽！五戒不持?！睅焼?wèn)一長(zhǎng)老：
“了即毛端吞巨海，始知大地一微塵。長(zhǎng)老作么生？”曰：“問(wèn)阿誰(shuí)？”師曰：
“問(wèn)長(zhǎng)老?！痹唬骸昂尾活I(lǐng)話？”師曰：“汝不領(lǐng)話，我不領(lǐng)話？”問(wèn)：
“座主講甚么經(jīng)？”曰：“講槃經(jīng)?！睅熢唬骸皢?wèn)一段義得么？”曰：“得?！睅熞阅_踢空，吹一吹，曰：“是甚么義？”曰：“經(jīng)中無(wú)此義?！睅熢唬骸懊摽罩櫿Z(yǔ)漢！五百力士揭石義，卻道無(wú)?！睅熞?jiàn)僧乃曰：“見(jiàn)成公案，放汝三十棒?！痹唬骸澳臣兹缡?。”師曰：“三門(mén)頭金剛為甚么舉拳？”曰：“金剛尚乃如是。”師便打。問(wèn)：
“如何是向上一路？”師曰：“要道有甚么難？”曰：“請(qǐng)師道?！睅熢唬骸俺跞?，中九下七?！眴?wèn)：“以一重去一重即不問(wèn)，不以一重去一重時(shí)如何？”師曰：“昨朝栽茄子，今日種冬瓜?！眴?wèn)：“如何是曹溪的的意？”
師曰：“老僧愛(ài)嗔不愛(ài)喜。”曰：“為甚么如是？”師曰：“路逢劍客須呈劍，不是詩(shī)人莫說(shuō)詩(shī)?！眴?wèn)僧：
“甚處來(lái)？”曰：“瀏陽(yáng)?！睅熢唬骸氨酥欣纤薜o對(duì)佛法大意道甚么？”曰：“遍地?zé)o行路?！睅熢唬?br>“老宿實(shí)有此語(yǔ)否？”曰：“實(shí)有。”師拈拄杖打曰：“這念言語(yǔ)漢！”師問(wèn)一長(zhǎng)老：“若有兄弟來(lái)，將何祇對(duì)？”曰：
“待他來(lái)?！睅熢唬骸昂尾坏馈！痹唬骸昂蜕星飞偕趺?？”師曰“請(qǐng)不煩葛藤?！?br>僧參，師曰：“汝豈不是行腳僧？”曰：“是?！睅熢唬骸岸Y佛也未？”曰：“禮那土堆作么？”師曰：“自領(lǐng)出去。”問(wèn)：“某甲講兼行腳，不會(huì)教意時(shí)如何？”師曰：“灼然實(shí)語(yǔ)當(dāng)懺悔?！痹唬骸捌驇熤甘?。”師日“汝若不問(wèn)，老僧即緘口無(wú)言。
汝既問(wèn)，老僧不可緘口去也?！痹唬骸罢?qǐng)師便道。”師曰：“心不負(fù)人，面無(wú)慚色。”問(wèn)：“一句道盡時(shí)如何？”師曰：“義墮也。”
曰：“甚么處是學(xué)人義墮處？”師曰：“三十棒教誰(shuí)吃？”問(wèn)：“高揖釋迦，不拜彌勒時(shí)如何？”師曰：
“昨日有人問(wèn)，趁出了也?！痹唬骸昂蜕锌帜臣撞粚?shí)那？”師曰：“拄杖不在，苕帚柄聊與三十?！?br>上堂：“我見(jiàn)百丈不識(shí)好惡?！贝蟊姴偶?，以拄杖一時(shí)打下，復(fù)召大眾，眾回首。
乃云：
“是甚么，有甚共語(yǔ)處？”又黃檗和尚亦然。復(fù)召大眾，眾回首。乃云：“月似彎弓，少雨多風(fēng)，猶較些子?！眴?wèn)僧：
“近離甚處？”僧便喝。師曰：“老僧被你一喝?！鄙趾取熢唬骸叭人暮群笞髅瓷?？”僧無(wú)語(yǔ)。師便打曰：
“這掠虛漢！”秀才訪師，稱(chēng)會(huì)二十四家書(shū)。師以拄杖空中點(diǎn)一點(diǎn)，曰：“會(huì)么？”秀才罔措。師曰：
“又道會(huì)二十四家書(shū)，永字八法也不識(shí)?！?br>上堂：“裂開(kāi)也在我，掜聚也在我?！睍r(shí)有僧問(wèn)：“如何是裂開(kāi)？”師曰：
“三九二十七，菩提槃，真如解脫，即心即佛。我且與么道，你又作么生？”曰：
“某甲不與么道。”師曰：“盞子撲落地，碟子成七片。”
曰：“如何是掜聚？”師乃斂手而坐。問(wèn)：“教意祖意是同是別？”師曰：“青山自青山，白云自白云?！痹唬?br>“如何是青山？”師曰：“還我一滴雨來(lái)。”曰：“道不得，請(qǐng)師道。”師曰：“法華鋒前陣，槃句后收。”問(wèn)僧：“今夏在甚么處？”曰：“待和尚有住處即說(shuō)。”師曰：“狐非師子類(lèi)，燈非日月明?！眴?wèn)僧：“甚處來(lái)？”
僧瞪目視之。師曰：“驢前馬后漢！”曰：“請(qǐng)師鑒?！睅熢唬骸绑H前馬后漢！
道將一句來(lái)?！鄙疅o(wú)對(duì)。師看經(jīng)次，陳操尚書(shū)問(wèn)：“和尚看甚么經(jīng)？”師曰：“金剛經(jīng)?！睍?shū)曰：“六朝翻譯，此當(dāng)?shù)趲?？”師舉起經(jīng)曰：
“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影?！笨唇?jīng)次，僧問(wèn)：“和尚看甚么經(jīng)？”師曰：“槃經(jīng)。茶毗品最在后?！眴?wèn)僧：“今夏在甚處？”曰：“徑山。”曰：“這吃夜飯漢！”曰：“尊宿叢林，何言吃夜飯？”師以棒趁出。
師聞一老宿難親近，躬往相訪。才入方丈，宿便喝。師側(cè)掌曰：“兩重公案?！彼拊唬骸斑^(guò)在甚么處？”師曰：“這野孤精！”便退。問(wèn)僧：
“近離甚處？”曰：“江西?！睅熢唬骸疤て贫嗌俨菪?？”僧無(wú)對(duì)。與講僧吃茶次，師曰：“我救汝不得也。”
曰：“某甲不曉，乞師垂示。”師拈油餅曰：“這個(gè)是甚么？”曰：“色法?！?br>師曰：“這入鑊湯漢！”
紫衣大德到，禮拜。師拈帽子帶問(wèn)曰：“這個(gè)喚作甚么？”曰：“朝天帽?！睅熢唬骸绊ッ磩t老僧不卸也?！睆?fù)問(wèn)：
“所習(xí)何業(yè)？”曰：“唯識(shí)?！睅熢唬骸白髅瓷f(shuō)？”曰：“三界唯心，萬(wàn)法唯識(shí)?！睅熤搁T(mén)扇曰：“這個(gè)是甚么？”曰：
“是色法?！睅熢唬骸昂熐百n紫，對(duì)御譚經(jīng)，何得不持五戒？”德無(wú)對(duì)。問(wèn)：
“某甲乍入?yún)擦?，乞師指示?！睅熢唬骸澳悴唤鈫?wèn)?！痹唬骸昂蜕凶髅瓷?？”師曰：“放汝三十棒，自領(lǐng)出去?！眴?wèn)：
“教意請(qǐng)師提綱?！睅熢唬骸暗珕?wèn)將來(lái)，與你道?！痹唬骸罢?qǐng)和尚道?！睅熢唬骸胺鸬罾餆?，三門(mén)頭合掌。”問(wèn)：“如何是展演之言？”師曰：“量才補(bǔ)職。”曰：“如何是不展演之言？”師曰：“伏惟尚饗。”焦山借斧頭次，師呼童子取斧來(lái)。童取斧至，曰：“未有繩墨且斫?！睅煴愫?。又問(wèn)童曰：“作么生是你斧頭？”童遂作斫勢(shì)。師曰：“斫你老爺頭不得。”師問(wèn)秀才：
“先輩治甚經(jīng)？”才曰：“治易。”師曰：“易中道，百姓日用而不知。且道不知個(gè)甚么？”才曰：“不知其道?！?br>師曰：“作么生是道？”才無(wú)對(duì)。僧問(wèn)：“一氣還轉(zhuǎn)得一大藏教也無(wú)？”師曰：
“有甚羅子，快下將來(lái)?！眴?wèn)：“如何是一代時(shí)教？”師曰：“上大人，丘乙已?！眴?wèn)：“如何是禪？”師曰：“猛火著油煎?！鄙畢ⅲ瑤熢唬骸叭晔切碌椒?？”曰：“是。”師曰：“且放下葛藤。會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！?br>師曰：“擔(dān)枷陳狀，自領(lǐng)出去。”僧便出。
師曰：“來(lái)！來(lái)！我實(shí)問(wèn)你甚么來(lái)？”曰：“江西?！睅熢唬骸般钐逗蜕性谌瓯澈?，怕你亂道，見(jiàn)么？”僧無(wú)對(duì)。問(wèn)：
“寺門(mén)前金剛，拓即干坤大地，不拓即絲發(fā)不逢時(shí)如何？”師曰：“吽！吽！我不曾見(jiàn)此?！睅焻s問(wèn)：
“先跳三千，倒退八百，你合作么生？”曰：“諾?！睅熢唬骸跋蓉?zé)一紙罪狀好?！北愦颉Ｆ渖?dāng)M出，師曰：“來(lái)！
我共你葛藤。拓即干大地，你且道洞庭湖水深多少？”曰：“不曾量度?！睅熢唬?br>“洞庭湖又作么生？”曰：“祇為今時(shí)。”師曰：“祇這葛藤尚不會(huì)。”便打。問(wèn)：“如何是觸途無(wú)滯底句？”師曰：“我不恁么道?！痹唬?br>“師作么生道？”師曰：“箭過(guò)西天十萬(wàn)里，卻向大唐國(guó)里等候?！笨慈A嚴(yán)經(jīng)次，僧問(wèn)：“看甚么經(jīng)？”師曰：
“大光明云，青色光明云，紫色光明云?！眳s指面前曰：“那邊是甚么云？”曰：
“南邊是黑云?！睅熢唬骸敖袢枕氂杏?。”
問(wèn)：“以字不成，八字不是，是何章句？”師彈指一聲，曰：“會(huì)么？”曰：
“不會(huì)?！睅熢唬?br>“上來(lái)講贊無(wú)限勝因。蝦蟆跳上天，蚯蚓驀過(guò)東海”。問(wèn)僧：“近離甚處？”曰：
“河北?！睅熢唬?br>“彼中有趙州和尚，你曾到否？”曰：“某甲近離彼中?！睅熢唬骸摆w州有何言句示徒？”僧舉吃茶話。師乃呵呵大笑曰：“慚愧！”卻問(wèn)：
“趙州意作么生？”曰：“秖是一期方便?！睅熢唬骸翱嘣?！趙州被你將一杓屎潑了也?！北愦?。師卻問(wèn)沙彌：
“你作么生會(huì)？”彌便設(shè)拜，師亦打。其僧往沙彌處問(wèn)：“適來(lái)和尚打你作甚么？”彌曰：
“若不是我，和尚不打某甲?！毙碌絽?，方禮拜，師叱曰：“阇黎因何偷常住果子吃？”曰：“學(xué)人才到，和尚為甚么道偷果子？”
師曰：“贓物見(jiàn)在?！眴?wèn)僧：“近離甚處？”曰：“仰山?！睅熢唬骸拔褰湟膊怀??！痹唬骸澳臣咨趺刺幨峭Z(yǔ)？”
師曰：“這里不著沙彌。”師臨終召門(mén)人曰：“此處緣息，吾當(dāng)逝矣?！蹦缩术枚?。
郡人以香薪焚之，舍利如雨。乃收靈骨，塑像于寺，壽九十八，臘七十六。
千頃楚南禪師杭州千頃山楚南禪師，福州張氏子。初參芙蓉，蓉見(jiàn)曰：“吾非汝師。汝師江外黃檗是也?！?br>師禮辭，遂參黃檗。檗問(wèn)：“子未現(xiàn)三界影像時(shí)如何？”師曰：“即今豈是有邪？”檗曰：“有無(wú)且置。
即今如何？”師曰：“非今古?！遍拊唬骸拔嶂ㄑ郏言谌旯??！弊『螅咸茫?br>“諸子設(shè)使解得三世佛教，如瓶注水，乃得百千三昧，不如一念修無(wú)漏道，免被人天因果系絆。”時(shí)有僧問(wèn)：“無(wú)漏道如何修？”師曰：
“未有阇黎時(shí)體取?！痹唬骸拔从心臣讜r(shí)教誰(shuí)體？”師曰：“體者亦無(wú)?！眴?wèn)：
“如何是易？”師曰：
“著衣吃飯，不用讀經(jīng)看教，不用行道禮拜，燒身煉頂，豈不易邪？”曰：“如何是難？”師曰：“微有念生，便具五陰三界，輪回生死皆從汝一念生。所以佛教諸菩薩云：佛所護(hù)念。”師雖應(yīng)機(jī)無(wú)倦，而常寂然處定?；蛴庠?，或浹旬。
文德元年五月遷化，塔于院之西隅。大順二年宣州孫儒寇鏡塘，發(fā)塔，睹師全身儼然，爪發(fā)俱長(zhǎng)，拜謝而去。
鳥(niǎo)石靈觀禪師福州鳥(niǎo)石山靈觀禪師，﹝時(shí)稱(chēng)老觀﹞。尋常扁戶(hù)，人罕見(jiàn)之。唯一信士每至食時(shí)送供，方開(kāi)。一日，雪峰伺便扣門(mén)，師開(kāi)門(mén)，峰驀胸?fù)o住曰：“是凡是圣？”師唾曰：“這野孤精！”便推出閉卻門(mén)。峰曰：
“也秖要識(shí)老兄?！辩P草次，問(wèn)僧：“汝何處去？”曰：“西院禮拜安和尚去?！?br>時(shí)竹上有一青蛇，師指蛇曰：“欲識(shí)西院老野孤精，秖這便是?！睅焼?wèn)西院：“此一片地，堪著甚么物？”院曰：“好著個(gè)無(wú)相佛?！睅熢唬?br>“好片地被兄放不凈污了也。”引面次，僧參，師引面示之，僧便去。師至暮，問(wèn)小師：“適來(lái)僧在何處？”小師曰：
“當(dāng)時(shí)便去也?！睅熢唬骸笆羌词牵o得一橛?！暴z玄覺(jué)云：“甚么處是少一橛?！暴{問(wèn)：“如何是佛？”師出舌示之。
其僧禮謝。師曰：“??！??！你見(jiàn)甚么便禮拜？”曰：“謝和尚慈悲，出舌相示。”師曰：“老僧近日舌上生瘡?！?br>僧到敲門(mén)，行者開(kāi)門(mén)，便出去。僧入禮拜，問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”師曰：“適來(lái)出去者，是甚么人？”
僧?dāng)M近前，師便推出，閉卻門(mén)。曹山行腳時(shí)，問(wèn)：“如何是毗盧師法身主？”師曰：“我若向你道，即別有也?！?br>曹山舉似洞山，山曰：“好個(gè)話頭，祇欠進(jìn)語(yǔ)。何不問(wèn)為甚么不道？”曹卻來(lái)進(jìn)前語(yǔ)，師曰：
“若言我不道，即啞卻我口。若言我道，即謇卻我舌?！辈苌綒w舉似洞山，山深肯之。
羅漢宗徹禪師杭州羅漢院宗徹禪師，湖州吳氏子。上堂，僧問(wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”師曰：“骨剉也?！?br>﹝師對(duì)機(jī)多用此語(yǔ)，時(shí)號(hào)骨剉和尚。﹞問(wèn)：“如何是南宗北宗？”師曰：“心為宗?！痹唬骸斑€看教也無(wú)？”師曰：“教是心。”問(wèn)：
“性地多昏，如何了悟？”師曰：“煩云風(fēng)卷，太虛廓清?！痹唬骸叭绾蔚妹魅?？”師曰：“一輪皎潔，萬(wàn)里騰光。”相國(guó)裴休居士相國(guó)裴休居士，字公美，河?xùn)|聞喜人也。
守新安曰，屬運(yùn)禪師初于嶺南黃檗山舍眾入大安精舍，混跡勞侶，掃灑殿堂。公入寺燒香，主事祇接。因觀壁畫(huà)，乃問(wèn)：“是何圖相？”主事對(duì)曰：“高僧真儀?！?br>公曰：“真儀可觀。高僧何在？”主事無(wú)對(duì)。公曰：“此間有禪人否？”曰：
“近有一僧，投寺執(zhí)役，頗似禪者?！惫唬骸翱烧?qǐng)求詢(xún)問(wèn)得否？”于是遽尋檗至，公睹之欣然曰：
“休適有一問(wèn)，諸德吝辭，今請(qǐng)上人代酬一語(yǔ)?！遍拊唬骸罢?qǐng)相公垂問(wèn)?！惫e前話，檗朗聲曰：“裴休！”公應(yīng)諾。檗曰：“在甚么處？”
公當(dāng)下知旨，如獲髻珠。曰：“吾師真善知識(shí)也。示人克的若是，何故汨沒(méi)于此乎？”寺眾愕然。自此延入府署，執(zhí)弟子禮，屢辭不已。復(fù)堅(jiān)請(qǐng)住黃檗山，薦興祖道。有暇即躬入山頂謁，或渴聞玄論，即請(qǐng)入州中。
公既通徹祖意，復(fù)博綜教相，諸方禪學(xué)咸謂裴相不浪出黃檗之門(mén)也。
至遷鎮(zhèn)宣城，還思瞻禮，亦創(chuàng)精藍(lán)，迎請(qǐng)居之。雖圭峰該通禪講，為裴之所重，未若歸心于黃檗而傾竭服膺者也。又撰圭峰碑云：
“休與師于法為昆仲，于義為交友，于恩為善知識(shí)，于教為內(nèi)外護(hù)?！彼箍梢?jiàn)矣。
仍集黃檗語(yǔ)要，親書(shū)序引，冠于編首，留鎮(zhèn)山門(mén)。又親書(shū)大藏經(jīng)五百函號(hào)，迄今寶之。
又圭峰禪師著禪源詮、原人論及圓覺(jué)經(jīng)疏注、法界觀，皆為之序。公篤志內(nèi)典，深入法會(huì)。有發(fā)愿文傳于世。
長(zhǎng)慶安禪師法嗣大隨法真禪師益州大隨法真禪師，梓州王氏子。妙齡夙悟，決志尋師，于慧義寺出家。
圓具后南游，初見(jiàn)藥山、道吾、云巖、洞山、次至嶺外大溈會(huì)下，數(shù)載食不至充，臥不求暖，清苦煉行，操履不群，溈深器之，一日問(wèn)曰：“阇黎在老僧此間，不曾問(wèn)一轉(zhuǎn)話？”師曰：“教某甲向甚么處下口？”溈曰：“何不道如何是佛？”
師便作手勢(shì)掩溈口。溈嘆曰：“子真得共髓?！睆拇嗣麄魉暮?。爾后還蜀，寄錫天彭堋口山龍懷寺，于路旁煎茶普施三年。因往后山，見(jiàn)一古院號(hào)大隨，群峰矗秀，澗水清泠。中有一樹(shù)，圍四丈余。
南開(kāi)一門(mén)，中空無(wú)礙，不假斤斧，自然一庵。時(shí)目為木禪庵，師乃居之十余載。
影不出山，聲聞?dòng)谕狻?br>四方玄學(xué)，千里趨風(fēng)。蜀主欽尚，遺使屢征，師皆辭以老病，署神照大師。上堂：
“此性本來(lái)清凈，具足萬(wàn)德，但以染凈二緣，而有差別。故諸圣悟之，一向凈用，而成覺(jué)道。凡夫迷之，一向染用，沒(méi)溺輪回。其體不二，故般若云：無(wú)二無(wú)二分，無(wú)別無(wú)斷故?！薄鄙畣?wèn)：“劫火洞然，大千俱壞，未審這個(gè)壞不壞？”師曰：“壞?！痹唬骸绊ッ磩t隨他去也?！睅熢唬骸半S他去?！鄙豢?。后到投子，舉前話。子遂裝香遙禮曰：
“西川古佛出世?！敝^其僧曰：“汝速回去懺悔?！鄙?，大隨師已歿。僧再至投子，子亦遷化。問(wèn)：“如何是大人相？”
師曰：“肚上不貼榜?！眴?wèn)：“僧甚處去？”曰：“西山住庵去?！睅熢唬骸拔蚁驏|山頭喚汝，汝便來(lái)得么？”曰：
“不然。”師曰：“汝住庵未得。”問(wèn)：“生死到時(shí)如何？”師曰：“遇茶吃茶，遇飯吃飯。”曰：“誰(shuí)受供養(yǎng)？”師曰：
“合取缽盂。”庵側(cè)有一龜，僧問(wèn)：“一切眾生皮裹骨，這個(gè)眾生為甚骨裹皮？”師拈草履龜背上。
僧無(wú)語(yǔ)。問(wèn)：“如何是諸佛法要？”師舉拂子曰：“會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬骸皦m尾拂子?！眴?wèn)：
“如何是學(xué)人自己？”師曰：“是我自己?！痹唬骸盀樯趺磪s是和尚自己？”師曰：“是汝自己？”問(wèn)：“如何是大隨一面事？”
師曰：“東西南北?！眴?wèn)：“佛法遍在一切處，教學(xué)人向甚么處駐足？”師曰：
“大海從魚(yú)躍，長(zhǎng)空任鳥(niǎo)飛?！眴?wèn)：
“父子至親，歧路各別時(shí)如何？”師曰：“為有父子?！眴?wèn)：“如何是無(wú)縫塔？”
師曰：“高五尺?！痹唬?br>“學(xué)人不會(huì)?！睅熢唬骸苞X侖磚?！眴?wèn)：“和尚百年后法付何人？”師曰：“露柱火爐?！痹唬骸斑€受也無(wú)？”師曰：
“火爐露柱?！毙姓哳I(lǐng)眾參，師問(wèn)：“參得底人喚東作甚么？”曰：“不可喚作東?！睅熯驮唬骸俺趔H漢！不喚作東喚作甚么？”者無(wú)語(yǔ)。問(wèn)：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“赤土畫(huà)簸箕?！痹唬骸拔磳彺死砣绾?？”師曰：
“簸箕有唇，米跳不出。”問(wèn)：“僧講甚么教法？”曰：“百法論?！睅熌檎仍唬?br>“從何而起？”曰：“從緣而起?！睅熢唬骸翱嘣?！苦哉！”問(wèn)：“僧甚處去？”曰：“峨嵋禮普賢去。”師舉拂子曰：“文殊、普賢總在這里?！鄙鲌A相拋向后，乃禮拜。師喚侍者取一貼茶與這僧。眾僧參次，師以口作患風(fēng)勢(shì)，曰：“還有人醫(yī)得吾口么？”
眾僧競(jìng)送藥以至，俗士聞之，亦多送藥。師并不受。七日后，師自摑口令正。乃曰：
“如許多時(shí)鼓這兩片皮，至今無(wú)人醫(yī)得?！奔炊俗?。
靈樹(shù)如敏禪師韶州靈樹(shù)如敏禪師，閩人也。廣主劉氏奕世欽重，署知圣大師。僧問(wèn)：“佛法至理如何？”
師展手而已。問(wèn)：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“千年田、八百主?！痹唬骸叭绾问乔晏?、八百主？”師曰：“郎當(dāng)屋舍沒(méi)人修?！眴?wèn)：“如何是西來(lái)意？”師曰：“童子莫傜兒?！痹唬?br>“乞師指示?！睅熢唬骸叭陱尿輥?lái)。”問(wèn)：“是甚么得恁么難會(huì)？”師曰：“火官頭上風(fēng)車(chē)子。”有尼送瓷缽與師，師拓起問(wèn)曰：“這個(gè)出在甚處？”曰：
“出在定州?！暴z法燈別云：“不遠(yuǎn)此間?！暴{師乃撲破，尼無(wú)對(duì)。﹝保福代云：
“欺敵者亡。”﹞問(wèn)：“和尚年多少？”師曰：
“今日生，來(lái)朝死?！庇謫?wèn)：“和尚生緣甚么處？”師曰：“日出東，月落西?！?br>師四十余年化被嶺表，頗有異?ài)E。
廣主將興兵，躬入院請(qǐng)師決臧否？師已先知，怡然坐化。主怒知事曰：“和尚何時(shí)得疾？”對(duì)曰：“不曾有疾。
適封一函子，令呈大王?！敝鏖_(kāi)函得一帖子云：“人天眼目，當(dāng)中上座。”主悟師旨，遂寢兵。
乃召第一座開(kāi)堂說(shuō)法。﹝即云門(mén)也。﹞龕塔葬儀，廣主具辦。謚靈樹(shù)禪師。真身塔焉。靈云志勤禪師福州靈云志勤禪師，本州長(zhǎng)溪人也。初在溈山，因見(jiàn)桃華悟道。有偈曰：
“三十年來(lái)尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見(jiàn)桃華后，直至如今更不疑?！睖坑[偈，詰其所悟，與之符契。溈曰：
“從緣悟達(dá)，永無(wú)退失。善自護(hù)持?！暴z有僧舉似玄沙，沙云：“諦當(dāng)甚諦當(dāng)，敢保老兄未徹在?！北娨纱苏Z(yǔ)。沙問(wèn)地藏：“我恁么道，汝作么生會(huì)？”
藏云：“不是桂琛，即走殺天下人?！暴z住后，上堂：“諸仁者所有長(zhǎng)短，盡至不常。
且觀四時(shí)草木，葉落華開(kāi)，何況塵劫來(lái)，天人七趣，地水火風(fēng)，成壞輪轉(zhuǎn)，因果將盡，三惡道苦，毛發(fā)不曾添減，唯根蔕神識(shí)常存。
上根者遇善友伸明，常處解脫，便是道場(chǎng)。中下癡愚，不能覺(jué)照，沈迷三界，流轉(zhuǎn)生死。
釋尊為伊天上人間，設(shè)教證明，顯發(fā)智道，汝等還會(huì)么？”僧問(wèn)：“如何得出離生老病死？”師曰：“青山元不動(dòng)，浮云任去來(lái)?！?br>問(wèn)：“君王出陣時(shí)如何？”師曰：“春明門(mén)外，不問(wèn)長(zhǎng)安?！痹唬骸叭绾蔚糜P天子？”師曰：
“盲鶴下清池，魚(yú)從腳底過(guò)?！眴?wèn)：“如何是佛法大意？”師曰：“驢事未去，馬事到來(lái)?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)?！睅熢唬?br>“彩氣夜常動(dòng)，精靈日少逢?！毖┓逵匈仕碗p峰，末句云：“雷罷不停聲?！睅焺e云：“雷震不聞聲?！狈迓勀嗽唬?br>“靈云山頭古月現(xiàn)?！狈搴髥?wèn)曰：“古人道，前三三后三三，意旨如何？”師曰：
“水中魚(yú)，天上鳥(niǎo)?！狈逶唬骸耙庾髅瓷俊睅熢唬?br>“高可射兮深可釣?！鄙畣?wèn)：“諸方悉皆雜食，未審和尚如何？”師曰：“獨(dú)有閩中異，雄雄鎮(zhèn)海涯。”問(wèn)：
“久戰(zhàn)沙場(chǎng)，為甚么功名不就？”師曰：“君王有道三邊靜，何勞萬(wàn)里筑長(zhǎng)城?！?br>曰：
“罷卻干戈，束手歸朝時(shí)如何？”師曰：“慈云普潤(rùn)無(wú)邊剎，枯樹(shù)無(wú)華爭(zhēng)奈何？”
長(zhǎng)生問(wèn)：“混沌未分時(shí)含生何來(lái)？”師曰：“如露柱懷胎?！痹唬骸胺趾笕绾?？”師曰：“如片云點(diǎn)太清?！痹唬骸拔磳徧暹€受點(diǎn)也無(wú)？”師不答。曰：“恁么則含生不來(lái)也?！睅熞嗖淮?。曰：“直得純清絕點(diǎn)時(shí)如何？”師曰：“猶是真常流注?！痹唬骸叭绾问钦娉Ａ髯?？”師曰：
“似鏡長(zhǎng)明?！痹唬骸跋蛏细惺乱矡o(wú)？”師曰：“有?！痹唬骸叭绾问窍蛏鲜?？”師曰：“打破鏡來(lái)，與汝相見(jiàn)?！?br>僧問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”師曰：“井底種林檎?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)?！睅熢唬?br>“今年桃李貴，一顆直千金?！眴?wèn)：
“摩尼珠不隨眾色，未審作何色？”師曰：“白色?！痹唬骸绊ッ磩t隨眾色也?！?br>師曰：“趙壁本無(wú)瑕，相如誑秦主?！?br>問(wèn)：“僧甚處去？”曰：“雪峰去?！睅熢唬骸拔矣幸恍偶难┓澹妹?？”曰：
“便請(qǐng)?！睅熋撝宦膾佅蛎媲?，僧便去。至雪峰，峰問(wèn)：“甚處來(lái)？”曰：“靈云來(lái)。”峰曰：“靈云安否？”曰：“有一信相寄?！狈逶唬骸霸谀抢?？”
僧脫只履，拋向峰面前。峰休去。
壽山師解禪師福州壽山師解禪師，嘗參洞山。山問(wèn)：“阇黎生緣何處？”師曰：
“和尚若實(shí)問(wèn)，某甲即是閩中人。”山曰：“汝父名甚么？”師曰：“今日蒙和尚致此一問(wèn)，直得忘前失后?！弊『?，上堂：
“諸上座幸有真實(shí)言語(yǔ)相勸，諸兄弟合各自體悉，凡圣情盡，體露真常。
但一時(shí)卸卻從前虛妄，攀緣塵垢，心如虛空相似。他時(shí)后日，合識(shí)得些子好惡。”
閩帥問(wèn)：“壽山年多少？”師曰：“與虛空齊年?！痹唬骸疤摽漳甓嗌?？”
師曰：“與壽山齊年?！?br>饒州峣山和尚饒州峣山和尚，僧問(wèn)：“如何是西來(lái)意？”師曰：“仲冬嚴(yán)寒?！?br>問(wèn)：“如何是和尚深深處？”師曰：
“待汝舌頭落地，即向汝道。”問(wèn)：“如何是丈六金身？”師曰：“判官斷案相公改?！遍L(zhǎng)慶問(wèn)：
“從上宗乘，此間如何言論？”師曰：“有愿不負(fù)先圣?！睉c曰：“不負(fù)先圣作么生？”師曰：“不露?！睉c曰：“恁么則請(qǐng)師領(lǐng)話?！?br>師曰：“甚么處去來(lái)？”慶曰：“秖守甚么處去來(lái)?！眹?guó)歡文矩禪師泉州國(guó)歡崇福院文矩慧日禪師，福州黃氏子。
生而有異，及長(zhǎng)為縣獄卒，每每棄役，往神光觀和尚及西院安禪師所，吏不能禁。
后謁萬(wàn)歲塔譚空禪師落發(fā)，不披袈裟，不受具戒，唯以雜彩為掛子。復(fù)至神光，光曰：“我非汝師，汝禮西院去。”師攜一小青竹杖，入西院法堂，院遙見(jiàn)笑曰：“入槃堂去?！?br>師應(yīng)諾，輪竹杖而入。時(shí)有五百許僧染時(shí)疾，師以杖次第點(diǎn)之，各隨點(diǎn)而起。閩王禮重，創(chuàng)院以居之。
厥后頗多靈跡。唐干寧中示滅。
臺(tái)州浮江和尚臺(tái)州浮江和尚，雪峰領(lǐng)眾到，問(wèn)：“即今有二百人寄此過(guò)夏，得么？”師將拄杖畫(huà)一畫(huà)：“著不得即道?！狈逍萑?。
潞州淥水和尚潞州淥水和尚，僧問(wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”師曰：“還見(jiàn)庭前華藥欄么？”僧無(wú)語(yǔ)。
文殊圓明禪師廣州文殊院圓明禪師，福州陳氏子。參大溈得旨后，造雪峰請(qǐng)益，法無(wú)異味。
嘗游五臺(tái)山，睹文殊化現(xiàn)，乃隨方建院，以文殊為額。開(kāi)寶中樞密使李崇矩巡護(hù)南方，因入院睹地藏菩薩像，問(wèn)僧：“地藏何以展手？”僧曰：“手中珠被賊偷卻也。”李卻問(wèn)師：“既是地藏，為甚么遭賊？”師曰：“今日捉下也?！?br>李禮謝之。
趙州諗禪師法嗣嚴(yán)陽(yáng)善信尊者洪州新興嚴(yán)陽(yáng)尊者，諱善信。初參趙州，問(wèn)：“一物不將來(lái)時(shí)如何？”州曰：“放下著?！睅熢唬骸凹仁且晃锊粚?lái)，放下個(gè)甚么？”州曰：“放不下，擔(dān)取去?！睅熡谘韵麓笪?。
住后，僧問(wèn)：“如何是佛？”師曰：
“土塊?！痹唬骸叭绾问欠?？”師曰：“地動(dòng)也?！痹唬骸叭绾问巧?？”師曰：“吃粥吃飯。”問(wèn)：“如何是新興水？”師曰：
“面前江里?！眴?wèn)：“如何是應(yīng)物現(xiàn)形？”師曰：“與我拈床子過(guò)來(lái)?！睅煶Ｓ幸簧咭换?，隨從手中與食。
光孝慧覺(jué)禪師揚(yáng)州光孝院慧覺(jué)禪師，僧問(wèn)：“覺(jué)華才綻，遍滿(mǎn)娑婆。祖印西來(lái)，合談何事？”師曰：“情生智隔。”曰：
“此是教意？”師曰：“汝披甚么衣服？”問(wèn)：“一棒打破虛空時(shí)如何？”師曰：
“困即歇去?！?br>師問(wèn)相國(guó)宋齊止曰：“還會(huì)道么？”宋曰：“若是道也著不得。”師曰：“是有著不得，是無(wú)著不得？”宋曰：“總不恁么。”師曰：
“著不得底！”宋無(wú)對(duì)。師領(lǐng)眾出，見(jiàn)露柱，乃合掌曰：“不審世尊?！鄙唬?br>“和尚，是露柱?！睅熢唬?br>“啼得血流無(wú)用處，不如緘口過(guò)殘春。”問(wèn)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)投師，師意如何？”師曰：
“官家嚴(yán)切，不許安排。”曰：
“豈無(wú)方便？”師曰：“且向火倉(cāng)里一宿?！睅煹匠鐗?，法眼問(wèn)：“近離甚處？”師曰：“趙州。”眼曰：“承聞趙州有“庭前柏樹(shù)子”話，是否？”師曰：“無(wú)?！毖墼唬骸巴鶃?lái)皆謂僧問(wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”州曰：“庭前柏樹(shù)子。”
上座何得言無(wú)？”師曰：“先師實(shí)無(wú)此語(yǔ)。和尚莫謗先師好。”張居士問(wèn)：“爭(zhēng)柰老何？”師曰：“年多少？”
張?jiān)唬骸鞍耸?。”師曰：“可謂老也?！痹唬骸熬烤谷绾?？”師曰：“直至千歲也未在?！彼资繂?wèn)：“某甲平生殺牛，還有罪否？”師曰：“無(wú)罪?！痹唬骸盀樯趺礋o(wú)罪？”師曰：
“殺一個(gè)，還一個(gè)?！眹?guó)清院奉禪師隴州國(guó)清院奉禪師，僧問(wèn)：“祖意教意是同是別？”師曰：“雨滋三草秀，春風(fēng)不裹頭?！痹唬?br>“畢竟是一是二？”師曰：“祥云競(jìng)起，巖洞不虧?！眴?wèn)：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“臺(tái)盤(pán)倚子，火爐窗牖?！眴?wèn)：
“如何是出家人？”師曰：“銅頭鐵額，鳥(niǎo)觜鹿身?！痹唬骸叭绾问浅黾胰吮痉质?？”師曰：“早起不審，夜間珍重。”問(wèn)：
“牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)，為甚么百鳥(niǎo)銜花？”師曰：“如陜府人送錢(qián)財(cái)與鐵牛。”曰：
“見(jiàn)后為甚么不銜花？”
師曰：“木馬投明行八百?！眴?wèn)：“十二時(shí)中如何降伏其心？”師曰：“敲冰求火，論劫不逢?！眴?wèn)：
“十二分教是止啼之義。離卻止啼，請(qǐng)師一句?！睅熢唬骸肮路屙斏想p角女?！?br>問(wèn)：“如何是佛法大意？”師曰：
“釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿旁?！眴?wèn)：“如何是西來(lái)意？”師曰：“東壁打西壁?！眴?wèn)：“如何是撲不破底句？”師曰：
“不隔毫牦，時(shí)人遠(yuǎn)向。”
木陳從朗禪師婺州木陳從朗禪師，僧問(wèn)：“放鶴出籠和雪去時(shí)如何？”師曰：
“我道不一色。”因金剛倒，僧問(wèn)：“既是金剛不壞身，為甚么卻倒地？”師敲禪師床曰：“行住坐臥?！睅煂w寂，有偈曰：
“三十年來(lái)住木陳，時(shí)中無(wú)一假功成。有人問(wèn)我西來(lái)意，展似眉毛作么生?！辨闹菪陆ǘU師婺州新建禪師，不度小師，有僧問(wèn)：“和尚年老，何不畜一童子侍奉？”師曰：“有瞽瞆者為吾討來(lái)?！?br>僧辭，師問(wèn)：“甚處去？”曰：“府下開(kāi)元寺去。”師曰：“我有一信附與了寺主，汝將去得吾？”曰：“便請(qǐng)?！?br>師曰：“想汝也不柰何?！?br>杭州多福和尚杭州多福和尚，僧問(wèn)：“如何是多福一叢竹？”師曰：“一莖兩莖斜?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)?！睅熢唬?br>“三莖四莖曲?！眴?wèn)：“如何是衲衣下事？”師曰：“大有人疑著在。”曰：
“為甚么如是？”師曰：“月里藏頭?！?br>益州西睦和尚益州西睦和尚，上堂，有俗士舉手曰：“和尚便是一頭驢?！睅熢唬?br>“老僧被汝騎?！?br>士無(wú)語(yǔ)，去后三日再來(lái)。白言：“某甲三日前著賊。”師拈杖趁出。師有時(shí)驀喚侍者，者應(yīng)諾。師曰：“更深夜靜，共伊商量?！?br>長(zhǎng)沙岑禪師法嗣雪竇常通禪師明州雪竇常通禪師，刑州李氏子。參長(zhǎng)沙，沙問(wèn)：“何處人？”師曰：“邢州人?！鄙吃唬骸拔业廊瓴粡谋藖?lái)？”師曰：“和尚還曾住此否？”沙然之，乃容入室。住后，僧問(wèn)：“如何是密室？”師曰：“不通風(fēng)信?！痹唬?br>“如何是密室中人？”師曰：“諸圣求睹不見(jiàn)?！鄙鞫Y。師曰：“千圣不能思，萬(wàn)圣不能議。
干坤壞不壞，虛空包不包？一切無(wú)比倫，三世唱不起。”問(wèn)：“如何是三世諸佛出身處？”師曰：“伊不肯知有汝三世?！?br>僧良久，師曰：“薦否？不然者且向著佛不得處體取。時(shí)中常在，識(shí)盡功亡，瞥然而起，即是傷他，而況言句乎？”天佑二年七月示寂，塔于寺西南隅。
茱萸和尚法嗣石梯和尚石梯和尚，因侍者請(qǐng)?jiān)。瑤熢唬骸凹炔幌磯m，亦不洗體。汝作么生？”者曰：
“和尚先去，某甲將皂角來(lái)?！睅熀呛谴笮?。有新到于師前立，少頃便出去。師曰：“有甚么辨白處？”僧再回。師曰：“辨得也。”曰：“辨后作么生？”師曰：“埋卻得也?！痹唬骸吧n天！蒼天！”師曰：“適來(lái)卻恁么，如今還不當(dāng)?！鄙顺鋈?。
一日見(jiàn)侍者拓缽赴堂，乃喚侍者，者應(yīng)諾。師曰：“甚處去？”者曰：“上堂齋去?！睅熢唬?br>“我豈不知汝上堂齋去？”者曰：“除此外別道個(gè)甚么？”師曰：“我秖問(wèn)汝本分事?！闭咴唬骸昂蜕腥魡?wèn)本分事，某甲實(shí)是上堂齋去。”師曰：“汝不謬為吾侍者?！?br>子湖蹤禪師法嗣臺(tái)州勝光和尚臺(tái)州勝光和尚，僧問(wèn)：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：
“福州荔枝，泉州剌桐?！眴?wèn)：“如何是佛法兩字？”
師曰：“要道即道?！痹唬骸罢?qǐng)師道。”師曰：“穿耳胡僧笑點(diǎn)頭?！饼埲A照和尚來(lái)，師把住曰：“作么生？”照曰：
“莫錯(cuò)?！睅熌朔攀?。照曰：“久向勝光。”師默然。照乃辭，師門(mén)送曰：“自此一別，甚么處相見(jiàn)？”照呵呵而去。漳州浮石和尚漳州浮石和尚，上堂：“山僧開(kāi)個(gè)卜鋪，能斷人貧富，定人生死?！?br>僧問(wèn)：
“離卻生死貧富，不落五行，請(qǐng)師直道?！睅熢唬骸敖鹉舅鹜?。”
紫桐和尚紫桐和尚，僧問(wèn)：“如何是紫桐境？”師曰：“汝眼里著沙得么？”曰：
“大好紫桐境也不識(shí)?！睅熢唬?br>“老僧不諱此事?！逼渖?dāng)M出去，師下禪床擒住曰：“今日好個(gè)公案，老僧未得分文入手?！痹唬骸百?lài)遇某甲是僧。”師拓開(kāi)曰：“禍不單行。”
日容遠(yuǎn)和尚日容遠(yuǎn)和尚，因上座參，師拊掌三下，曰：“猛虎當(dāng)軒，誰(shuí)是敵者？”
曰：“俊鷂沖天，阿誰(shuí)捉得？”師曰：“彼此難當(dāng)?！痹唬骸扒倚荩匆獢噙@公案?！睅煂⒅粽任铓w方丈。無(wú)語(yǔ)，師曰：“死卻這漢也！”
關(guān)南常禪師法嗣關(guān)南道吾和尚襄州關(guān)南道吾和尚，始經(jīng)村墅，聞巫者樂(lè)神云“識(shí)神無(wú)”，忽然省悟。
后參常禪師，印其所解，復(fù)游德山之門(mén)，法味彌著。住后，凡上堂，戴蓮華笠，披襕執(zhí)簡(jiǎn)，擊鼓吹笛，口稱(chēng)魯三郎神：
“識(shí)神不識(shí)神，神從空里來(lái)，卻往空里去。”便下座。有時(shí)曰：“打動(dòng)關(guān)南鼓，唱起德山歌?！鄙畣?wèn)：“如何是祖師西來(lái)意？”師以簡(jiǎn)揖曰：“喏！”有時(shí)執(zhí)木劍，橫肩上作舞。僧問(wèn)：“手中劍甚處得來(lái)？”師擲于地。僧卻置師手中。
師曰：“甚處得來(lái)？”僧無(wú)對(duì)。師曰：“容汝三日內(nèi)，下取一轉(zhuǎn)語(yǔ)。”其僧亦無(wú)對(duì)。
師自代拈劍橫肩上，作舞曰：“須恁么始得？”
趙州訪師，師乃著豹皮裈，執(zhí)吉獠棒，在三門(mén)下翹一足等候，才見(jiàn)州便高聲唱喏而立。州曰：“小心袛候著！”師又唱喏一聲而去。問(wèn)：“如何是和尚家風(fēng)？”
師下禪床作女人拜曰：
“謝子遠(yuǎn)來(lái)，無(wú)可袛待?！眴?wèn)灌溪：“作么生？”溪曰：“無(wú)位?！睅熢唬骸澳摽彰?？”溪曰：“這屠兒！”師曰：
“有生可殺即不倦?！?br>漳州羅漢和尚漳州羅漢和尚，初參關(guān)南，問(wèn)：“如何是大道之源？”南打師一拳，師遂有省，乃為歌曰：
“咸通七載初參道，到處逢言不識(shí)言。心里疑團(tuán)若栲栳，三春不樂(lè)止林泉。忽遇法王氈上坐，便陳疑懇向師前。
師從氈上那伽起，袒膊當(dāng)胸打一拳。駭散疑團(tuán)獦狟落，舉頭看見(jiàn)日初圓。從茲蹬蹬以碣碣，直至如今常快活。只聞肚里飽膨脝，更不東西去持缽?！庇质鲑试唬骸白謨?nèi)為閑客，人中作野僧。
任從他笑我，隨處自騰騰?！备甙泊笥薅U師法嗣末山尼了然禪師瑞州未山尼了然禪師，因灌溪閑和尚到，曰：“若相當(dāng)即住，不然即推倒禪床?！北闳胩脙?nèi)。
師遣侍者問(wèn)：“上座游山來(lái)？為佛法來(lái)？”溪曰：“為佛法來(lái)?！睅熌松Ｏ蠀?。師問(wèn)：“上座今日離何處？”曰：
“路口?！睅熢唬骸昂尾簧w卻。”溪無(wú)對(duì)。﹝禾山代云：“爭(zhēng)得到這里?！暴{始禮拜，問(wèn)：“如何是末山？”師曰：“不露頂?！?br>曰：“如何是末山主？”師曰：“非男女相?！毕撕仍唬骸昂尾蛔?nèi)?！”師曰：“不是神，不是鬼，變個(gè)甚么？”
溪于是伏膺，作園頭三載。僧到參，師曰：“太縷生！”曰：“雖然如此，且是師子兒。”師曰：
“既是師子兒，為甚么被文殊騎？”僧無(wú)對(duì)。問(wèn)：“如何是古佛心？”師曰：“世界傾壞?！痹唬骸笆澜鐬樯趺磧A壞？”師曰：
“寧無(wú)我身?！焙贾萏忑埡蜕蟹ㄋ媒鹑A俱胝和尚婺州金華山俱胝和尚，初住庵時(shí)，有尼名實(shí)際來(lái)，戴笠子執(zhí)錫繞師三匝，曰：“道得即下笠子。”
如是三問(wèn)，師皆無(wú)對(duì)，尼便去。師曰：“日勢(shì)稍晚，何不且住。”尼曰：“道得即住。”師又無(wú)對(duì)。
尼去后，師嘆曰：“我雖處丈夫之形，而無(wú)丈夫之氣。不如棄庵，往諸方參尋知識(shí)去?！逼湟股缴窀嬖唬骸安豁氹x此。
將有肉身菩薩來(lái)為和尚說(shuō)法也?！庇庋?，果天龍和尚到庵，師乃迎禮，具陳前事。
龍豎一指示之，師當(dāng)下大悟。自此凡有學(xué)者參問(wèn)，師唯舉一指，無(wú)別提唱。有一供過(guò)童子，每見(jiàn)人問(wèn)事，亦豎指祇對(duì)。人謂師曰：“和尚，童子亦會(huì)佛法，凡有問(wèn)皆如和尚豎指?！睅熞蝗諠撔涞蹲樱瑔?wèn)童曰：“聞你會(huì)佛法，是否？”
童曰：“是?！睅熢唬骸叭绾问欠?？”童豎起指頭，師以刀斷其指，童叫喚走出。
師召童子，童回首。師曰：
“如何是佛？”童舉手不見(jiàn)指頭，豁然大悟。師將順世，謂眾曰：“吾得天龍一指頭禪，一生用不盡?！毖杂?，示滅。﹝長(zhǎng)慶代眾云：“美食不中飽人吃。”玄沙云：“我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)拗折指頭?！毙X(jué)云：“且道玄沙恁么道，意作么生？云居錫云：
“秪如玄沙恁么道，肯伊不肯伊。若肯，何言拗折指頭；若不肯，俱胝過(guò)在甚么處？”先曹山云：
“俱胝承當(dāng)處鹵莽，秖認(rèn)得一機(jī)一境，一等是拍手拊掌，是他西園奇怪”。玄覺(jué)又云：“且道俱胝還悟也無(wú)？若悟，為甚么道承當(dāng)處鹵莽；若不悟，又道用一指頭禪不盡。
且道曹山意在甚么處？”
﹞南岳下五世睦州陳尊宿法嗣刺史陳操尚書(shū)睦州刺史陳操尚書(shū)，齋次，拈起餬餅，問(wèn)僧：“江西、湖南還有這個(gè)么？”曰：“尚書(shū)適來(lái)吃個(gè)甚么？”公曰：“敲鐘謝響?！庇铸S僧次，躬自行餅，一僧展手?jǐn)M接，公卻縮手，僧無(wú)語(yǔ)。
公曰：“果然！果然！”問(wèn)僧：
“有個(gè)事與上座商量，得么？”曰：“合取狗口?！惫該澘谠唬骸澳臣鬃镞^(guò)。”
曰：“知過(guò)必改。”公曰：
“恁么則乞上座口吃飯，得么？”又齋僧自行食次，乃曰：“上座施食。”僧曰：
“三德六味。”公曰：“錯(cuò)。”僧無(wú)對(duì)。
又與僚屬登樓次，見(jiàn)數(shù)僧行來(lái)，有一官人曰：“來(lái)者總是行腳僧?！惫唬骸安皇??！痹唬骸把芍皇?？”公曰：
“待來(lái)勘過(guò)。”須臾僧至樓前，公驀喚“上座！”僧皆舉首。公謂諸官曰：“不信道?！庇峙c禪者頌曰：
“禪者有玄機(jī)，機(jī)玄是復(fù)非。欲了機(jī)前旨，咸于句下違。”光孝覺(jué)禪師法嗣長(zhǎng)慶道巘禪師升州長(zhǎng)慶道巘禪師，廬州人也。
初侍光孝便領(lǐng)悟微言，即于湖南大光山剃度，暨化緣彌盛，出住長(zhǎng)慶。上堂：
“彌勒朝入伽藍(lán)，暮成正覺(jué)?！闭f(shuō)偈曰：“三界上下法，我說(shuō)皆是心。離于諸心法，更無(wú)有可得。
看他恁么道，也太殺惺惺。”“若比吾徒，猶是鈍漢。所以一念見(jiàn)道，三世情盡。
如印印泥，更無(wú)前后。
諸子生死事大，快須薦取，莫為等閑。業(yè)識(shí)茫茫，蓋為迷己逐物。世尊臨入槃，文殊請(qǐng)?jiān)俎D(zhuǎn)法輪。
世尊咄曰：“吾四十九年住世，不曾說(shuō)一字。汝請(qǐng)吾再轉(zhuǎn)法輪，是吾曾轉(zhuǎn)法輪邪？”然今時(shí)眾中，建立個(gè)賓主問(wèn)答，事不獲已，蓋為初心耳?！鄙畣?wèn)：“如何是長(zhǎng)慶境？”師曰：“阇黎履踐看?！眴?wèn)：“如何是佛法大意？”
師曰：“今日三月三?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)?！睅熢唬骸爸梗≈?！不須說(shuō)，我法妙難思?！北阆伦?。咸平二年示寂。