卷第十

青原下八世羅漢琛禪師法嗣清涼文益禪師金陵清涼院文益禪師，余杭魯氏子。
七歲，依新定智通院全偉禪師落發(fā)。
弱齡稟具于越州開元寺。屬律匠希覺師盛化于明州鄮山育王寺，師往預(yù)聽習(xí)，究其微旨。復(fù)傍探儒典，游文雅之場(chǎng)。覺師目為我門之游夏也。師以玄機(jī)一發(fā)，雜務(wù)俱捐。振錫南邁，抵福州，參長(zhǎng)慶，不大發(fā)明。
后同紹修法進(jìn)三人欲出嶺，過地藏院，阻雪少憩。附爐次，藏問：“此行何之”。師曰：“行腳去。”藏曰：
“作么生是行腳事？”師曰：“不知?！辈卦唬骸安恢钣H切?！庇滞伺e肇論至天地與我同根”處，藏曰：“山河大地，與上座自己是同是別？”師曰：“別。”藏豎起兩指，師曰：
“同?！辈赜重Q起兩指，便起去。
雪霽辭去，藏門送之，問曰：“上座尋常說三界唯心，萬法唯識(shí)。”乃指庭下片石曰：“且道此石在心內(nèi)？在心外？”師曰：
“在心內(nèi)。”藏曰：“行腳人著甚么來由，安片石在心頭？”師窘無以對(duì)，即放包依席下求決擇。
近一月余，日呈見解，說道理。藏語之曰：“佛法不恁么。”師曰：“某甲詞窮理絕也。”藏曰：“若論佛法，一切見成?！睅熡谘韵麓笪颍蜃h留止。
進(jìn)師等以江表叢林，欲期歷覽，命師同往。至臨川，州牧請(qǐng)住崇壽院。
開堂日，中坐茶筵未起時(shí)，僧正白師曰：“四眾已圍繞和尚法座了也?！睅熢唬骸氨娙藚s參真善知識(shí)?！鄙夙暽畣枺?br>“大眾云集，請(qǐng)師舉唱。”師曰：“大眾久立?！蹦嗽唬骸氨娙思缺M在此，山僧不可無言，與大眾舉一古人方便。珍重！”
便下座。子方上座自長(zhǎng)慶來，師舉長(zhǎng)慶偈問曰：“作么生是萬象之中獨(dú)露身？”子方舉拂子，師曰：
“恁么會(huì)又爭(zhēng)得？”曰：“和尚尊意如何？”師曰：“喚甚么作萬象？”曰：
“古人不撥萬象?！睅熢唬?br>“萬象之中獨(dú)露身，說甚么撥不撥？”子方豁然悟解，述偈投誠(chéng)。自是諸方會(huì)下，有存知解者翕然而至。
始則行行如也，師微以激發(fā)，皆漸而服膺。海參之眾，常不減千計(jì)。上堂，大眾立久，乃謂之曰：“祇恁么便散去，還有佛法道理也無？試說看！
若無，又來這里作么？
若有，大市里人叢處亦有，何須到這里？
諸人各曾看還源觀、百門義海、華嚴(yán)論、涅槃經(jīng)諸多策子，阿那個(gè)教中有這個(gè)時(shí)節(jié)？若有，試舉看！莫是恁么經(jīng)里有恁么語，是此時(shí)節(jié)么？有甚么交涉？所以道：微言滯于心首，嘗為緣慮之場(chǎng)；實(shí)際居于目前，翻為名相之境。又作么生得翻去？
若也翻去，又作么生得正夫，還會(huì)么？莫祇恁么念策子，有甚么用處？”僧問：“如何披露即得與道相應(yīng)？”師曰：
“汝幾時(shí)披露即與道不相應(yīng)？”問：“六處不知音時(shí)如何？”師曰：“汝家眷屬一群子?！睅熡衷唬?br>“作么生會(huì)，莫道恁么來問，便是不得。汝道六處不知音，眼處不知音，耳處不知音，若也根本是有，爭(zhēng)解無得？古人道：
離聲色，著聲色，離名字，著名字。
所以無想天修得，經(jīng)八萬大劫，一朝退墮，諸事儼然，蓋為不知根本真實(shí)次第修行三生六十劫，四生一百劫，如是直到三祇果滿。
他古人猶道，不如一念緣起無生，超彼三乘權(quán)學(xué)等見。又道彈指圓成八萬門，剎那滅卻三祇劫，也須體究。若如此用多少省力！”僧問：
“指即不問，如何是月？”師曰：“阿那個(gè)是汝不問底指？”又僧問：“月即不問，如何是指？”師曰：“月?！痹唬骸皩W(xué)人問指，和尚為甚么對(duì)月？”師曰：“為汝問指。”江南國(guó)主重師之道，迎住報(bào)恩禪院，署凈慧禪師。僧問：“洪鐘才擊，大眾云臻，請(qǐng)師如是?！睅熢唬?br>“大眾會(huì)，何似汝會(huì)？”問：“如何是古佛家風(fēng)？”師曰：“甚么處看不足？”問：
“十二時(shí)中，如何行履，即得與道相應(yīng)？”師曰：“取舍之心成巧偽?！眴枺?br>“古人傳衣，當(dāng)記何人？”師曰：“汝甚么處見古人傳衣？”問：“十方賢圣皆入此宗，如何是此宗？”師曰：“十方賢圣皆入?！眴枺骸叭绾问欠鹣蛏先?？”師曰：“方便呼為佛?！?br>問：“如何是學(xué)人一卷經(jīng)？”師曰：“題目甚分明?！眴枺骸奥暽珒勺?，甚么人透得！”師卻謂眾曰：“諸上座且道，這個(gè)僧還透得也未？若會(huì)此僧問處，透聲色也不難?！眴枺?br>“求佛知見，何路最徑？”師曰：“無過此?！?br>問：“瑞草不凋時(shí)如何？”師曰：“謾語?！眴枺骸按蟊娫萍?，請(qǐng)師頓決疑網(wǎng)?！睅熢唬?br>“寮舍內(nèi)商量，茶堂內(nèi)商量？”問：“云開見日時(shí)如何？”師曰：“謾語真?zhèn)€?！眴枺骸叭绾问巧抽T所重處？”師曰：
“若有縐毫所重，即不名沙門?！眴枺骸扒О賰|化身，于中如何是清凈法身？”師曰：“是?！眴枺骸按卮厣蟻?，師意如何？”師曰：“是眼不是眼？”問：“全身是義，請(qǐng)師一決?！睅熢唬骸叭炅x自破?！眴枺?br>“如何是古佛心？”師曰：
“流出慈悲喜舍?！眴枺骸鞍倌臧凳?，一燈能破。如何是一燈？”師曰：
“論甚么百年？”問：“如何是正真之道？”師曰：
“一愿也教汝行，二愿也教汝行?！眴枺骸叭绾问且徽嬷?？”師曰：“地則無一真?！痹唬骸叭绾巫苛?？”師曰：
“轉(zhuǎn)無交涉?！眴枺骸叭绾问枪欧?？”師曰：“即今也無嫌疑?！眴枺骸笆r(shí)中如何行履？”師曰：“步步蹋著?！眴枺?br>“古鏡未開，如何顯照？”師曰：“何必再三?！眴枺骸叭绾问侵T佛玄旨？”
師曰：“是汝也有?！眴枺?br>“承教有言，從無住本立一切法。如何是無住本？”師曰：“形興未質(zhì)，名起未名?！眴枺?br>“亡僧衣眾人唱，祖師衣甚么人唱？”師曰：“汝唱得亡僧甚么衣？”問：
“蕩子還鄉(xiāng)時(shí)如何？”師曰：“將甚么奉獻(xiàn)？”曰：“無有一物?！睅熢唬?br>“日給作么生？”師后住清涼，上堂曰：“出家人但隨時(shí)及節(jié)便得，寒即寒，熱即熱。欲知佛性義，當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣，古今方便不少。不見石頭和尚因看肇論云：會(huì)萬物為己者，其唯圣人乎！”
他家便道，圣人無己，靡所不己。有一片言語喚作參同契，末上云：竺土大仙心?！睙o過此語也。中間也祇隨時(shí)說話。
上坐今欲會(huì)萬物為自己去，蓋為大地?zé)o一法可見。他又囑云：光陰莫虛度?！?br>適來向上座道，但隨時(shí)及節(jié)便得。
若也移時(shí)失候，即是虛度光陰，于非色中作色解。上座于非色中作色解，即是移時(shí)失候。
且道色作非色解，還當(dāng)不當(dāng)？上座若恁么會(huì)，便是沒交涉。正是癡狂兩頭走，有甚么用處？上座但守分隨時(shí)過好。
珍重！”僧問：“如何是清涼家風(fēng)？”師曰：“汝到別處，但道到清涼來?！眴枺骸叭绾蔚弥T法無當(dāng)去？”師曰：
“甚么法當(dāng)著上座？”曰：“爭(zhēng)柰日夕何！”師曰：“閑言語?！眴枺骸坝^身如幻化，觀內(nèi)亦復(fù)然時(shí)如何？”師曰：
“還得恁么也無？”問：“要急相應(yīng)，唯言不二。如何是不二之言？”師曰：
“更添些子得么？”問：
“如何是法身？”師曰：“這個(gè)是應(yīng)身?！眴枺骸叭绾问堑谝涣x？”師曰：
“我向你道是第二義?！?br>師問修山主：“毫牦有差，天地懸隔。兄作么生會(huì)？”修曰：“毫牦有差，天地懸隔?！睅熢唬?br>“恁么會(huì)又爭(zhēng)得？”修曰：“和尚如何？”師曰：“毫牦有差，天地懸隔?！?br>修便禮拜。﹝東禪齊云：“山主恁么祇對(duì)，為甚么不肯？
及乎再請(qǐng)益法眼，亦祇恁么道便得去。且道疑訛在甚么處？若看得透，道上座有來由?！暴{師與悟空禪師向火，拈起香匙，問曰：
“不得喚作香匙，兄喚作甚么？”空曰：“香匙。”師不肯?？蘸蠖嗳?，方明此語。
僧參次，師指簾，時(shí)有二僧同去卷。師曰：“一得一失。”﹝東禪齊云：“上座作么生會(huì)？有云為伊不明旨便去卷簾。
亦有道指者即會(huì)，不指而去者即失。恁么會(huì)還可不可？既不許恁么會(huì)，且問上座阿那個(gè)得？阿那個(gè)失？”﹞云門問：“僧甚處來？”曰：“江西來。”門曰：“江西一隊(duì)老宿寱語住也未？”僧無對(duì)。后僧問師：“不知云門意作么生？”師曰：“大小云門被這僧勘破?！?br>問：“僧甚處來？”曰：“道場(chǎng)來?！睅熢唬骸懊骱习岛??！鄙疅o語。師令僧取土添蓮盆。僧取土到，師曰：
“橋東取，橋西?。俊痹唬骸皹驏|取?！睅熢唬骸笆钦鎸?shí)，是虛妄？”問：
“僧甚處來？”曰：“報(bào)恩來?！睅熢唬?br>“眾僧還安否？”曰：“安?！睅熢唬骸俺圆枞ァ！眴枺骸吧跆巵恚俊痹唬?br>“泗州禮拜大圣來?！睅熢唬骸敖衲甏笫コ鏊?？”
曰：“出?！睅焻s問傍僧曰：“汝道伊到泗州不到？”
師問寶資長(zhǎng)老：“古人道，山河無隔礙，光明處處透。且作么生是處處透底光明？”資曰：
“東畔打羅聲?！暴z歸宗柔別云：“和尚擬隔礙?！暴{師指竹問僧：“還見么？”曰：“見?！睅熢唬骸爸駚硌劾?？眼到竹邊？”曰：
“不恁么。”﹝法燈別云：“當(dāng)時(shí)但擘眼向師?！睔w宗柔別云：“和尚祇是不信某甲?！暴{有俗士獻(xiàn)畫障子，師看了，問曰：
“汝是手巧，心巧？”曰：“心巧?！睅熢唬骸澳莻€(gè)是汝心？”士無對(duì)。﹝歸宗柔代云：“某甲今日卻成容易。”﹞僧問：“如何是第二月？”
師曰：“森羅萬象?！痹唬骸叭绾问堑谝辉?？”師曰：“萬象森羅?！鄙咸茫?br>“盡十方世界，皎皎地?zé)o一絲頭，若有一絲頭，即是一絲頭?！暴z法燈云：
“若有一絲頭，不是一絲頭。”﹞師指凳子曰：“識(shí)得凳子，周匝有余?！暴z云門云：“識(shí)得凳子，天地懸殊?！暴{僧問：“如何是塵劫來事？”師曰：“盡在于今?！?br>師因患腳，僧問訊次，師曰：“非人來時(shí)不能動(dòng)，及至人來動(dòng)不得。且道佛法中下得甚么語？”曰：
“和尚且喜得便?！睅煵豢?，自別云：“和尚今日似減?！币蜷_井被沙塞卻泉眼。師曰：“泉眼不通被沙礙，道眼不通被甚么礙？”僧無對(duì)。師代曰：“被眼礙?！?br>師見僧般土次，乃以一塊土放僧擔(dān)上，曰：“吾助汝?！?br>僧曰：“謝和尚慈悲?！睅煵豢?。一僧別云：“和尚是甚么心行？”師便休去。師謂小兒子曰：“因子識(shí)得你爺，你爺名甚么？”兒無對(duì)。﹝法燈代云：“但將衣袖掩面?！?br>﹞師卻問僧：“若是孝順之子，合下得一轉(zhuǎn)語。且道合下得甚么語？”僧無對(duì)。師代曰：“他是孝順之子?！睅焼栔v百法論僧曰：
“百法是體用雙陳，明門是能所兼舉。座主是能，法座是所，作么生說兼舉？”﹝有老宿代云：“某甲喚作個(gè)法座?！睔w宗柔云：“不勞和尚如此?！?br>﹞師一日與李王論道罷，同觀牡丹花。王命作偈，師即賦曰：“擁毳對(duì)芳叢，由來趣不同。
發(fā)從今日白，花是去年紅。艷冶隨朝露，馨香逐晚風(fēng)。何須待零落，然后始知空?！蓖躅D悟其意。師頌三界唯心曰：“三界唯心，萬法唯識(shí)。唯識(shí)唯心，眼聲耳色。色不到耳，聲何觸眼。眼色耳聲，萬法成辦。
萬法匪緣，豈觀如幻。山河大地，誰堅(jiān)誰變？”頌華嚴(yán)六相義曰：“華嚴(yán)六相義，同中還有異。異若異于同，全非諸佛意。諸佛意總別，何曾有同異？男子身中入定時(shí)，女子身中不留意。不留意，絕名字，萬象明明無理事。”師緣被于金陵，三坐大道場(chǎng)，朝夕演旨，時(shí)諸方叢林，咸遵風(fēng)化。異域有慕其法者，涉遠(yuǎn)而至。
玄沙正宗，中興于江表。師調(diào)機(jī)順物，斥滯磨昏。凡舉諸方三昧，或入室呈解，或叩激請(qǐng)益，皆應(yīng)病與藥。隨根悟入者，不可勝紀(jì)。周顯德五年戊午七月十七日示疾，國(guó)主親加禮問。
閏月五日剃發(fā)澡身，告眾訖，跏趺而逝，顏貌如生。壽七十有四，臘五十四。
城下諸寺院，具威儀迎引。
公卿李建勛以下，素服奉全身于江寧縣丹陽起塔，謚大法眼禪師。塔曰無相。
后李主創(chuàng)報(bào)慈院，命師門人玄覺言導(dǎo)師開法，再謚師大智藏大導(dǎo)師。
青原下九世清涼益禪師法嗣天臺(tái)德韶國(guó)師天臺(tái)山德韶國(guó)師，處州龍泉陳氏子也。母葉氏，夢(mèng)白光觸體，因而有娠。及誕，尤多奇異。
年十五，有梵僧勉令出家，十七依本州龍歸寺受業(yè)，十八納戒于信州開元寺。
后唐同光中游方，首詣投子見同禪師，次謁龍牙，乃問：“雄雄之尊，為甚么近之不得？”牙曰：“如火與火?！睅熢唬?br>“忽遇水來又作么生？”牙曰：“去！汝不會(huì)我語?！睅熡謫枺骸疤觳簧w，地不載。此理如何？”牙曰：“道者合如是?！?br>師經(jīng)十七次問，牙祇如此答。師竟不諭旨，再請(qǐng)垂誨。牙曰：“道者，汝已后自會(huì)去?！?br>師后于通玄峰澡浴次，忽省前話，遂具威儀，焚香遙望龍牙禮拜曰：“當(dāng)時(shí)若向我說，今日決定罵也?！庇謫柺枭剑?br>“百匝千重，是何人境界？”山曰：“左搓芒繩縛鬼子?！睅熢唬骸安宦涔沤?，請(qǐng)師說?！痹唬骸安徽f?！睅熢唬骸盀樯趺床徽f？”曰：
“個(gè)中不辨有無?！睅熢唬骸皫熃裆普f?！鄙今斨?。
如是歷參五十四員善知識(shí)，皆法緣未契，最后至臨川謁法眼，眼一見深器之。
師以遍涉叢林，亦倦于參問，但隨眾而己。
一日，法眼上堂，僧問：“如何是曹源一滴水？”眼曰：“是曹源一滴水?！?br>僧惘然而退。
師于坐側(cè)，豁然開悟。平生凝滯，渙若冰釋。遂以所悟聞?dòng)诜ㄑ?。眼曰?br>“汝向后當(dāng)為國(guó)王所師，致祖道光大，吾不如也?！弊允侵T方異唱，古今玄鍵，與之決擇，不留微跡。尋回本道，游天臺(tái)，止睹智者顗禪師遺蹤，有若舊居。師復(fù)與智者同姓，時(shí)謂之后身也。初止白沙，時(shí)忠懿王為王子，時(shí)刺臺(tái)州，向師之名，延請(qǐng)問道。
師謂曰：“他日為霸主，無忘佛恩?！睗h干佑元年戊申，王嗣國(guó)位，遣使迎之，伸弟子之禮。
有傳天臺(tái)智者教羲寂者，﹝即螺溪也﹞。屢言于師曰：“智者之教，年祀浸遠(yuǎn)，慮多散落。今新羅國(guó)其本甚備，自非和尚慈力，其孰能致之乎？”師于是聞?dòng)谕?，王遣使及赍師之書往彼?guó)繕寫，備足而回，迄今盛行于世矣。
住后，上堂：“古圣方便猶如何沙，祖師道非風(fēng)幡動(dòng)，仁者心動(dòng)，斯乃無上心印法門。
我輩是祖師門下客，合作么生會(huì)祖師意？莫道風(fēng)幡不動(dòng)，汝心妄動(dòng)，莫道不撥風(fēng)幡，就風(fēng)幡通??；莫道風(fēng)幡動(dòng)處是甚么？有云附物明心，不須認(rèn)物；有云色即是空；有云非風(fēng)幡動(dòng)，應(yīng)須妙會(huì)。如是解會(huì)，與祖師意旨有何交涉？既不許如是會(huì)，諸上座便合知悉。若于這里徹底悟去，何法門而不明？
百千諸佛方便，一時(shí)洞了，更有甚么疑情？所以古人道，一了千明，一迷萬惑。上座豈是今日會(huì)得一則，明日又不會(huì)也。
莫是有一分向上事難會(huì)，有一分下劣凡夫不會(huì)？如此見解，設(shè)經(jīng)塵劫，祇自勞神乏思，無有是處?！?br>僧問：“諸法寂滅相，不可以言宣。和尚如何為人師？”曰：“汝到諸方，更問一遍?！痹唬?br>“恁么則絕于言句去也?！睅熢唬骸皦?mèng)里惺惺?！眴枺骸捌A棹俱停，如何得到彼岸？”師曰：“慶汝平生?！眴枺?br>“如何是三種病人?！睅熢唬骸扒栔?。”問：“如何是古佛心？”師曰：“此問不弱?！眴枺骸叭绾问橇?？”師曰：“即汝是?！眴枺?br>“如何是方便？”師曰：“此問甚當(dāng)?！眴枺骸巴錾w化向甚么處去也？”
師曰：“終不向汝道?！痹唬?br>“為甚么不向某甲道？”師曰：“恐汝不會(huì)?！眴枺骸耙蝗A開五葉，結(jié)果自然成。如何是一華開五葉？”師曰：
“日出月明?！痹唬骸叭绾问墙Y(jié)果自然成？”師曰：“天地皎然?！眴枺?br>“如何是無憂佛？”師曰：“愁殺人?！眴枺?br>“一切山河大地，從何而起？”師曰：“此問從何而來？”問：“如何是數(shù)起底心？”師曰：“爭(zhēng)諱得?！眴枺骸叭绾问巧抽T眼？”師曰：“黑如漆?！眴枺骸敖^消息時(shí)如何？”師曰：
“謝指示?！眴枺骸叭绾问寝D(zhuǎn)物即同如來？”師曰：
“汝喚甚么作物？”曰：“恁么則同如來也。”師曰：“莫作野干鳴?！眴枺?br>“那吒太子析肉還母，析骨還父，然后于蓮華上為父母說法。未審如何是太子身？”師曰：“大家見?！鄙献鶈栐唬骸绊ッ磩t大千同一真性也?！睅熢唬骸耙老∷魄趴奥?，又被風(fēng)吹別調(diào)中?！眴枺骸傲沣瑸樯趺蠢硎虏幻?？”師曰：“何處不明？”曰：
“恁么則理事俱如也?！睅熢唬骸扒把院卧?？”
上堂：“大凡言句，應(yīng)須絕滲漏始得?！睍r(shí)有僧問：“如何是絕滲漏底句？”
師曰：“汝口似鼻孔?！眴枺骸叭绾问遣蛔C一法？”師曰：“待言語在。”曰：“如何是證諸法？”師曰：
“醉作么！”乃曰：“祇如山僧恁么對(duì)他，諸上座作么生體會(huì)？莫是真實(shí)相為么？莫是正恁么時(shí)無一法可證么？莫是識(shí)伊來處么？
莫是全體顯露么？莫錯(cuò)會(huì)好！如此見解，喚作依草附木，與佛法天地懸隔。
假饒答話揀辨如懸河，祇成得個(gè)顛倒知見。若祇貴答話揀辨，有甚么難，但恐無益于人，翻成賺誤。如上座從前所學(xué)揀辨、問答、記持，說道理極多，為甚么疑心不息？聞古圣方便，特地不會(huì)，祇為多虛少實(shí)。上座不如從腳跟下時(shí)覷破，看是甚么道理？有多少法門，與上座作疑求解？始知從前所學(xué)底事，祇是生死根源、陰界里活計(jì)。
所以古人道，見聞不脫，如水里月。無事珍重！”師有偈曰：“通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山?！?br>法眼聞云：“即此一偈，可起吾宗?！?br>師后于般若寺開堂說法十二會(huì)。上堂：“毛吞巨海，海性無虧，纖芥投鋒，鋒利無動(dòng)。
見與不見，會(huì)與不會(huì)，唯我知焉?！蹦擞许炘唬骸皶合赂叻逡扬@揚(yáng)，般若圜通遍十方。
人天浩浩無差別，法界縱橫處處彰。珍重！”上堂，僧問：“承古有言，若人見般若，即被般若縛。若人不見般若，亦被般若縛。
既見般若，為甚么卻被縛？”師曰：“你道般若見甚么？”曰：“不見般若，為甚么亦被縛？”師曰：“你道般若甚么處不見？”乃曰：“若見般若，不名般若。不見般若，亦不名般若。且作么生說見不見？
所以古人道，若欠一法，不成法身；若剩一法，不成法身；若有一法，不成法身；若無一法，不成法身。此是般若之真宗也?！?br>僧問：“乍離凝峰丈室，來坐般若道場(chǎng)。今日家風(fēng)，請(qǐng)師一句?！睅熢唬?br>“虧汝甚么處！”曰：“恁么則雷音震動(dòng)干坤界，人人無不盡沾恩?！睅熢唬骸靶胰晃磿?huì)，且莫探頭?！鄙Y拜，師曰：“探頭即不中。
諸上座相共證明，今法久住，國(guó)土安寧。珍重！”上堂，僧問：“承教有言，歸源性無二，方便有多門。
如何是歸源性？”師曰：“你問我答。”曰：“如何是方便門？”師曰：
“你答我問?！痹唬骸叭绾稳は?？”師曰：“顛倒作么？”
問：“一身即無量身，無量身即一身。如何是無量身？”師曰：“一身?！?br>曰：“恁么則昔日靈山，今日親睹?！?br>師曰：“理當(dāng)即行?！蹦嗽唬骸叭乐T佛，一時(shí)證明上座，上座且作么生會(huì)？
若會(huì)時(shí)不遷，無絲毫可得移易，何以故？為過去、未來、見在三際是上座，上座且非三際，澤霖大海，滴滴皆滿。一塵空性，法界全收。
珍重！”
上堂，僧問：“四眾云集，人天恭敬。目睹尊顏，愿宣般若?！睅熢唬骸胺置饔浫??！痹唬?br>“師宣妙法，國(guó)王萬歲，人民安樂。”師曰：“誰向你道？”曰：“法爾如然?！睅熢唬骸澳銋s靈利！”問：“三世諸佛不知有，貍奴白牯卻知有。既是三世諸佛，為甚么卻不知有？”
師曰：“卻是你知有?！痹唬骸柏偱钻魹樯趺磪s知有？”
師曰：“你甚么處見三世諸佛。”問：“承教有言，眼不見色塵，意不知諸法。如何是眼不見色塵？”師曰：
“卻是耳見?！痹唬骸叭绾问且獠恢T法？”師曰：“眼知?！痹唬骸绊ッ磩t見聞路絕，聲色喧然?！睅熢唬?br>“誰向汝道？”乃曰：“夫一切問答，如針鋒相投，無縐毫參差。事無不通，理無不備。
良由一切言語，一切三昧，橫豎深淺，隱顯去來，是諸佛實(shí)相門。祇據(jù)如今一時(shí)驗(yàn)取。珍重！”
上堂：“古者道，如何是禪？三界綿綿，如何是道？十方浩浩。
因甚么道三界綿綿，何處是十方浩浩底道理？要會(huì)么？塞卻眼，塞卻耳，塞卻舌、身、意，無空闕處，無轉(zhuǎn)動(dòng)處。上座作么生會(huì)？
橫亦不得，豎亦不得，縱亦不得，奪亦不得。無用心處，亦無施設(shè)處。
若如是會(huì)得，始會(huì)法門絕揀擇，一切言語絕滲漏。曾有僧問：“作么生是絕滲漏底語？”向他道：“口似鼻孔?！鄙鹾蒙献绱藭?huì)，自然不通風(fēng)去如識(shí)得盡，十方世界是金剛眼睛。無事，珍重！”
上堂，僧問：“天下太平，大王長(zhǎng)壽，如何是王？”師曰：“日曉月明?！?br>曰：“如何領(lǐng)會(huì)？”師曰：“誰是學(xué)人？”乃曰：“天下太平，大王長(zhǎng)壽，國(guó)土豐樂，無諸患難。此是佛語，古不易今。
不遷一言，可以定古定今。會(huì)取好，諸上座?！庇稚畣枺骸俺泄庞醒?，有物先天地，無形本寂寥。如何是有物先天地？”師曰：
“非同非合?！痹唬骸叭绾问菬o形本寂寥？”師曰：“誰問先天地？”曰：
“恁么則境靜林間獨(dú)自游去也?！睅熢唬?br>“亂道作么！”乃曰：“佛法不是這個(gè)道理，要會(huì)么？言發(fā)非聲，也前不物，始會(huì)天下太平，大王長(zhǎng)壽。
久立，珍重！”上堂：“佛法現(xiàn)成，一切具足。豈不見道圓同太虛，無欠無余。
若如是也，且誰欠誰剩，誰是誰非，誰是會(huì)者，誰是不會(huì)者？所以道，東去亦是上座，西去亦是上座，南去亦是上座，北去亦是上座。
因甚么得成東西南北？若會(huì)得，自然見聞?dòng)X知路絕，一切諸法現(xiàn)前。何故如此？為法身無相，觸目皆形；般若無知，對(duì)緣而照。一時(shí)徹底會(huì)取好！諸上座，出家兒合作么生？此是本有之理，未為分外。
識(shí)心達(dá)本源，故名為沙門。若識(shí)心皎皎地，實(shí)無絲毫障礙。上座久立，珍重！”上堂，僧問：“欲入無為海，先乘般若船。如何是般若船？”師曰：“常無所住?！痹唬骸叭绾问菬o為海？”
師曰：“且會(huì)般若船?！眴枺骸肮诺碌?，登天不借梯，遍地?zé)o行路。如何是登天不借梯？”師曰：
“不遺絲發(fā)地?！痹唬骸叭绾问潜榈?zé)o行路？”師曰：“適來向你道甚么？”乃曰：
“百千三昧門，百千神通門，百千妙用門，盡不出得般若海中。何以故？為于無住本建立諸法。
所以道，生滅去來，邪正動(dòng)靜，千變?nèi)f化，是諸佛大定門，無過于此。諸上座大家究取，增于佛法壽命，珍重！”
上堂，僧問：“世尊以正法眼付囑摩訶迦葉，祇如迦葉在畢缽羅窟，未審付囑何人？”師曰：“教我向誰說？”曰：“恁么則靈山付囑，不異今日?！睅熢唬骸澳闵趺刺幰婌`山？”問：“法眼寶印，和尚親傳，未審今日當(dāng)付何人？”師曰：“冬冬鼓，一頭打，兩頭鳴?！痹唬骸绊ッ磩t千圣同儔，古今不異?！睅熢唬?br>“禪河浪靜，尋水迷源。”僧清遇問：“帝王請(qǐng)命師赴王恩，般若會(huì)中，請(qǐng)師舉唱?！睅熢唬骸胺置饔浫??！痹唬骸绊ッ磩t云臺(tái)寶網(wǎng)，同演妙音?！睅熢唬骸扒逵龊卧?！”曰：“法王法如是?！睅熢唬骸鞍⒄l證明？”乃曰：
“靈山付囑分明，諸上座一時(shí)驗(yàn)取。若驗(yàn)得更無別理，祇是如今。
譬如太虛，月明云暗，山河大地，一切有為世界，悉皆明現(xiàn)，乃至無為，亦復(fù)如是。世尊付囑，迄至于今，并無絲毫差別，更付阿誰？
所以祖師道，心自本來心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。此是靈山付囑榜樣。諸上座徹底會(huì)取好！莫虛度時(shí)光。
國(guó)王恩難報(bào)，諸佛恩難報(bào)，父母師長(zhǎng)恩難報(bào)，十方施主恩難報(bào)。
況建置如是次第，佛法興隆，若非國(guó)王恩力，焉得如此。若要報(bào)恩，應(yīng)須明徹道眼，入般若性海始得。久立，珍重！”上堂，僧問：“古德道，人空法亦空，二相本來同?！睅熢唬骸吧胶哟蟮??！?br>曰：“學(xué)人不會(huì)，乞師方便?！?br>師曰：“甚么處不是方便？”問：“名假法假，人空法空。向去諸緣，諸師直指?！睅熢唬骸爸x此一問?！痹唬?br>“不睹王居壯，焉知天子尊?！睅熢唬骸柏澯^天上月，失卻手中橈?！眴枺骸敖讨械?，心清凈故法界清凈，如何是清凈心？”師曰：“迦陵頻伽，共命之鳥?！痹唬骸芭c法界是一是二？”師曰：“你自問別人?！蹦嗽唬?br>“大道廓然，詎齊今古。無名無相，是法是修。良由法界無邊，心亦無際。
無事不彰，無言不顯。
如是會(huì)得，喚作般若現(xiàn)前，理同真際，一切山河大地，森羅萬象，墻壁瓦礫，并無絲毫可得虧闕。無事久立，珍重！”
上堂，僧問：“承師有言，九天擎玉印，七佛兆前心。如何是?。俊睅熢唬?br>“不露文?！痹唬骸叭绾问切?？”
師曰：“你名安嗣?！蹦嗽唬?br>“法界性海，如函如蓋，如鉤如鎖，如金與金，位位皆齊，無縐毫參差，不相混濫。非一非異，非同非別，若歸實(shí)地去，法法皆到底。
不是上來問個(gè)如何若何便是，不問時(shí)便非，在長(zhǎng)連床上坐時(shí)是有，不坐時(shí)是無。
祇如諸方老宿，言教在世，如恒河沙，如來一大藏經(jīng)，卷卷皆說佛理，句句盡言佛心，因甚么得不會(huì)去！若一向織絡(luò)言教，意識(shí)解會(huì)，饒上座經(jīng)塵沙劫，亦不能得徹。此喚作顛倒知見，識(shí)心話計(jì)，并無得力處。此蓋為腳跟下不明，若究盡諸佛法源，河沙大藏，一時(shí)現(xiàn)前，不欠絲毫，不剩絲毫。諸佛時(shí)常出世，時(shí)常說法度人，未曾間歇。乃至猿啼鳥叫，草木叢林，常助上座發(fā)機(jī)，未有一時(shí)不為上座。有如是奇特處，可惜許！
諸上座大家究取，令法久住世間，增益人天壽命，國(guó)王安樂。無事，珍重！”
上堂，舉古者道：“吾有一言，天上人間。若人不會(huì)，綠水青山。且作么生是一言底道理？
古人語須是曉達(dá)始得。若是將言而名，于言未有個(gè)會(huì)處，良由究盡諸法根蔕，始會(huì)一言。
不是一言半句思量解會(huì)喚作一言。若會(huì)言語道斷，心行處滅，始到古人境界。
亦不是閉目藏睛，暗中無所見，喚作言語道斷。且莫賺會(huì)，佛法不是這個(gè)道理。要會(huì)么，假饒經(jīng)塵沙劫說，亦未曾有半句到諸上座。
經(jīng)塵沙劫不說，亦未曾欠少半句。應(yīng)須徹底會(huì)去始得。若如是斟酌名言，空勞心力，并無用處。與諸上座共相證明，后學(xué)初心，速須究取。久立，珍重！”上堂，僧問：“髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風(fēng)，如何是髑髏常干世界？”師曰：“更待答話在?！痹唬?br>“如何是鼻孔摩觸家風(fēng)？”師曰：“時(shí)復(fù)舉一遍。”問：“一人執(zhí)炬自燼其身，一人抱冰橫尸于路。此二人阿誰辨道？”師曰：“不遺者?！痹唬骸安粫?huì)，乞師指示?！睅熢唬?br>“你名敬新?！痹唬骸拔磳忂€有人證明也無？”師曰：“有?！痹唬骸吧趺慈俗C明？”師曰：“敬新?！眴枺骸芭ｎ^未見四祖時(shí)如何？”師曰：“異境靈蹤，睹者皆羨?！痹唬?br>“見后如何？”歸曰：“適來向你道甚么？”問：“古者道，敲打虛空鳴觳觳，石人木人齊應(yīng)諾。
六月降雪落紛紛，此是如來大圓覺。如何是敲打虛空底？”師曰：“昆侖奴著鐵褲，打一棒行一步?！痹唬?br>“恁么則石人木人齊應(yīng)諾也?！睅熢唬骸澳氵€聞么？”乃曰：“諸佛法門，時(shí)常如是。譬如大海，千波萬浪，未嘗暫住，未嘗暫有，未嘗暫無，浩浩地光明自在。
宗三世于毛端，圓古今于一念。
應(yīng)須徹底明達(dá)始得，不是問一則語，記一轉(zhuǎn)話，巧作道理。風(fēng)云水月，四六八對(duì)，便當(dāng)佛法，莫自賺！諸上座究竟無益，若徹底會(huì)去，實(shí)無可隱藏。無剎不彰，無塵不現(xiàn)。直下凡夫，位齊諸佛。不用縐毫氣力，一時(shí)會(huì)取好！
無事，珍重！”
師因興教明和尚問曰：
“飲光持釋迦丈六之衣，在雞足山候彌勒下生，將丈六之衣披在千尺之身，應(yīng)量恰好。祇如釋迦身長(zhǎng)丈六，彌勒身長(zhǎng)千尺，為復(fù)是身解短邪？衣解長(zhǎng)邪？”
師曰：“汝卻會(huì)?！?br>明拂袖便出去。師曰：“小兒子，山僧若答汝不是，當(dāng)有因果。汝若不是，吾當(dāng)見之?！泵鳉w七日，吐血。
浮光和尚勸曰：“汝速去懺悔?！泵髂酥翈煼秸?，悲泣曰：“愿和尚慈悲，許某懺悔?！睅熢唬骸叭缛说沟?，因地而起。
不曾教汝起倒。”明又曰：“若許懺悔，某當(dāng)終身給侍?！睅煘槌稣Z曰：
“佛佛道齊，宛爾高低。
釋迦彌勒，如印印泥?！遍_寶四年辛未，華頂西峰忽摧，聲震一山。師曰：“吾非久矣。”
明年六月，大星殞于峰頂，林木變白。師乃示疾于蓮華峰，參問如常。二十八日，集眾言別，跏趺而逝。清涼泰欽禪師金陵清涼泰欽法燈禪師，魏府人也。生而知道，辯才無礙。入法眼之室，海眾歸之，僉曰敏匠。
初住洪州雙林院，開堂日，指法座曰：“此山先代尊宿曾說法來，此座高廣，不才何升？
古昔有言，作禮須彌燈王如來，乃可得坐。且道須彌燈王如來今在何處？大眾要見么，一時(shí)禮拜?！北闵?，良久曰：
“大眾祇如此，也還有會(huì)處么？”僧問：“如何是雙林境？”師曰：“畫也畫不成?！痹唬骸叭绾问蔷持腥?？”師曰：
“且去，境也未識(shí)且討人。”又僧問：“一佛出世，震動(dòng)干坤。和尚出世，震動(dòng)何方？”師曰：“甚么處見震動(dòng)？”曰：“爭(zhēng)柰即今何！”師曰：“今日有甚么事？”有僧出禮拜，師曰：“道者，前時(shí)謝汝請(qǐng)我，將甚么與汝好？”僧?dāng)M問次，師曰：“將謂相悉，卻成不委?！眴枺骸叭绾问俏鱽砻苊芤?？”師曰：“苦?！眴枺?br>“一佛出世，普潤(rùn)群生。和尚出世，當(dāng)為何人？”師曰：“不徒然?！痹唬?br>“恁么則大眾有賴也?！睅熢唬骸昂伪?！”乃曰：
“且住得也。久立，尊官及諸大眾，今日相請(qǐng)勤重，此個(gè)殊功，比喻何及。
所以道，未了之人聽一言，祇這如今誰動(dòng)口？”便下座，立倚拄杖而告眾曰：
“還會(huì)么？
天龍寂聽而雨華莫作，須菩提幀子畫將去，且恁么信受奉行。”問：“新到近離甚處？”僧曰：“廬山?！睅熌槠鹣愫显唬骸皬]山還有這個(gè)也無？”僧無對(duì)。
師自代云：“尋香來禮拜和尚。”問：“百骸俱潰散，一物鎮(zhèn)長(zhǎng)靈。未審百骸一物，相去多少！”師曰：
“百骸一物，一物百骸?！贝巫∩纤{(lán)護(hù)國(guó)院，僧問：“十方俱擊鼓，十處一時(shí)聞。如何是聞？”師曰：
“汝從那方來？”問：
“善行菩薩道，不染諸法相。如何是菩薩道？”師曰：“諸法相?！痹唬?br>“如何得不染去？”師曰：“染著甚么處？”問：
“不久開選場(chǎng)，還許學(xué)人選也無？”師曰：“汝是點(diǎn)額人?！庇衷唬骸叭晔巧趺纯颇?？”問：“如何是演大法義？”師曰：“我演何似汝演?！贝巫〗鹆挲埞庠海咸?，維那白椎云：“法筵龍象眾，當(dāng)觀第一義?！睅熢唬?br>“維那早是第二義，長(zhǎng)老即今是第幾義？”乃舉衣袖曰：“會(huì)么？大眾，此是手舞足蹈，莫道五百生前曾為樂主來。
或有疑情，請(qǐng)垂見示?！睍r(shí)有僧問：“如何是諸佛正宗？”師曰：“汝是甚么宗？”曰：“如何？”師曰：“如何即不會(huì)?！眴枺?br>“上藍(lán)一曲師親唱，今日龍光事若何？”師曰：“汝甚么時(shí)到上藍(lán)來？”曰：
“諦當(dāng)事如何？”師曰：“不諦當(dāng)即別處覓?！眴枺骸叭绾问欠鸱ù笠?？”師曰：“且問小意，卻來與汝大意。”
師后住清涼大道場(chǎng)，上堂，僧出禮拜次。師曰：“這僧最先出，為大眾答國(guó)主深恩?！鄙銌枺?br>“國(guó)主請(qǐng)命，祖席重開，學(xué)人上來，請(qǐng)師直指心源?！睅熢唬骸吧蟻韰s下去?！眴枺骸胺ㄑ垡粺簦终仗煜?。
和尚一燈，分照何人？”師曰：“法眼甚么處分照來？”師乃曰：
“某甲本欲居山藏拙，養(yǎng)病過時(shí)，柰緣先師有未了底公案，出來與他了卻?！?br>時(shí)有僧問：“如何是先師未了底公案？”師便打。曰：“祖禰不了，殃及兒孫?！?br>曰：
“過在甚么處？”師曰：“過在我殃及你?！?br>江南國(guó)主為鄭王時(shí)，受心法于法眼之室。暨法眼入滅，復(fù)嘗問師曰：“先師有甚么不了底公案？”師曰：“見分析次?！碑惾?，又問曰：“承聞長(zhǎng)老于先師有異聞底事?！睅熥髌鹕韯?shì)。國(guó)主曰：“且坐?！?br>師謂眾曰：“先師法席五百眾，今祇有十?dāng)?shù)人在諸方為導(dǎo)首。你道莫有錯(cuò)指人路底么？
若錯(cuò)指，教他入水入火，落坑落塹。然古人又道，我若向刀山，刀山自摧折，我若向鑊湯，鑊湯自消滅。且作么生商量？言語即熟，乃問著便生疏去，何也？祇為隔闊多時(shí)。上座但會(huì)我甚么處去不得，有去不得者為眼等諸根、色等諸法。諸法且置，上座開眼見甚么？所以道，不見一法即如來，方得名為觀自在。珍重！”
師開寶七年六月示疾，告眾曰：
“老僧臥疾，強(qiáng)牽拖與汝相見，如今隨處道場(chǎng)，宛然化城，且道作么生是化城？不見古導(dǎo)師云，寶所非遙，須且前進(jìn)。及至城所，又道我所化作。
今汝諸人試說個(gè)道理看。是如來禪、祖師禪還定得么？
汝等雖是晚生，須知僥忝我國(guó)主，凡所勝地建一道場(chǎng)，所須不闕，祇要汝開口，如今不知阿那個(gè)是汝口，爭(zhēng)答效他四恩三有？欲得會(huì)么，但識(shí)口必?zé)o咎，縱有咎因汝有。
我今火風(fēng)相逼，去住是常道。老僧住持，將逾一紀(jì)，每承國(guó)主助發(fā)，至于檀越，十方道侶，主事小師，皆赤心為我，默而難言，或披麻帶布，此即順?biāo)祝业肋`真。且道順好違好？然但順我道，即無顛倒。
我之遺骸，必于南山大智藏和尚左右乞一墳冢。升沈皎然，不淪化也。努力，珍重！”二十四日安坐而終。
靈隱清聳禪師杭州靈隱清聳禪師，福州人也。初參法眼，眼指雨謂師曰：
“滴滴落在上座眼里?！?br>師初不喻旨，后因閱華嚴(yán)感悟，承眼印可?；刂姑髦菟拿魃阶库?。節(jié)度使錢億執(zhí)事師之禮。
忠懿王命于臨安兩處開法。后居靈隱上寺，署了悟禪師。上堂曰：“十方諸佛常在汝前，還見么？若言見，將心見，將眼見？
所以道一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛?，F(xiàn)前。”又曰：“見色便見心，且喚甚么作心？
山河大地，萬象森羅，青黃赤白，男女等相，是心不是心？若是心，為甚么卻成物象去？
若不是心，又道見色便見心。還會(huì)么？祇為迷此而成顛倒，種種不同，于無同異中強(qiáng)生同異。
且如今直下承當(dāng)，頓豁本心，皎然無一物可作見聞。若離心別求解脫者，古人喚作迷波討源，卒難曉悟?！鄙畣枺?br>“根塵俱泯，為甚么事理不明？”師曰：“事理且從，喚甚么作俱泯底根塵？”問：“如何是觀音第一義？”師曰：“錯(cuò)?！眴枺?br>“無明實(shí)性即佛性。如何是佛性？”師曰：“喚甚么作無明？”問：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“亙古亙今?！眴枺?br>“不問不答時(shí)如何？”師曰：“寐語作么？”問：“牛頭未見四祖時(shí)如何？”師曰：“青山綠水?！痹唬骸耙姾笕绾危俊睅熢唬?br>“綠水青山?！睅焼柹骸叭陼?huì)佛法么？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬骸叭甓说牟粫?huì)！”曰：“是?！睅熢唬骸扒胰?，待別時(shí)來?！?br>其僧珍重。師曰：“不是這個(gè)道理。”問：“如何是摩訶般若?！睅熢唬?br>“雪落茫茫?！鄙疅o語。師曰：“會(huì)么？”
曰：“不會(huì)。”師示偈曰：“摩訶般若，非取非舍。若人不會(huì)，風(fēng)寒雪下?！睔w宗義柔禪師廬山歸宗義柔禪師，開堂升座，維那白槌曰：“法筵龍象眾，當(dāng)觀第一義?！睅熢唬?br>“若是第一機(jī)，且作么生觀？恁么道，落在甚么處。為復(fù)是觀，為復(fù)不許人觀？先德上座，共相證明。
后學(xué)初心，莫喚作返問語、倒靠語，有疑請(qǐng)問?！鄙畣枺骸爸T佛出世，說法度人，感天動(dòng)地。和尚出世，有何祥瑞？”師曰：
“人天大眾前寐語作么？”問：“優(yōu)曇華折人皆睹，達(dá)本無心事若何？”師曰：“謾語？”曰：
“恁么則南能別有深深旨，不是心心人不知?！睅熢唬骸笆马氾枀擦??！眴枺?br>“昔日金峰，今日歸宗，未審是一是二？”師曰：
“謝汝證明?！眴枺骸胺ㄑ垡患?，直射歸宗。歸宗一箭，當(dāng)射何人？”師曰：
“莫謗我法眼?！眴枺?br>“此日知軍親證，法師于何處答深恩？”師曰：“教我道甚么即得?！蹦嗽唬?br>“一問一答，也無了期。佛法也不是恁么道理。大眾，此日之事，故非本心。實(shí)謂祇個(gè)住山寧有意，向來成佛亦無心。
蓋緣是知軍請(qǐng)命，寺眾誠(chéng)心，既到這里，且說個(gè)甚么即得，還相悉么？若信不及，古人便道相逢欲相喚，脈脈不能語。作么生會(huì)？若會(huì)，堪報(bào)不報(bào)之恩，足助無為之化。若也不會(huì)，莫道長(zhǎng)老開堂祇舉古人語。
此之盛事，天高海深，況喻不及，更不敢贊?；曙L(fēng)，回向清列。何以故？古人道：“吾禱久矣！”豈況當(dāng)今圣明者哉？珍重！”僧問：
“如何是空王廟？”師曰：“莫少神？”曰：“如何是廟中人？”師曰：“適來不謾道?！眴枺骸办`龜未兆時(shí)如何？”師曰：
“是吉是兇?！眴枺骸拔催_(dá)其源，乞師方便?！睅熢唬骸斑_(dá)也?！痹唬骸斑_(dá)后如何？”師曰：“終不恁么問?！眴柹?br>“看甚么經(jīng)？”曰：“寶積經(jīng)?！睅熢唬骸凹仁巧抽T，為甚么看寶積經(jīng)？”僧無語。師代云：
“古今用無極?！?br>百丈道恒禪師洪州百丈道恒禪師，參法眼，因請(qǐng)益外道問佛：“不問有言，不問無言?！睌⒄Z未終，眼曰：“??！?。?br>汝擬向世尊良久處會(huì)那?！睅煆拇宋蛉?。住后，上堂：“乘此寶乘，直至道場(chǎng)。
每日勞諸上座訪及，無可祗延，時(shí)寒不用久立，卻請(qǐng)回車。珍重！”僧問：
“如何是學(xué)人行腳事？”師曰：“拗折拄杖得也未？”問：
“古人有言，釋迦與我同參，未審參見何人？”師曰：“唯有同參方知?！?br>曰：“未審此人如何親近？”師曰：
“恁么則你不解參也?！眴枺骸叭绾问亲鎺熚鱽硪?？”師曰：“往往問不著?！眴枺骸斑€鄉(xiāng)曲子作么生唱？”師曰：“設(shè)使唱，落汝后。”問：“如何是百丈境？”師曰：“何似云居?！眴枺?br>“如何是百丈為人一句？”師曰：“若到諸方，須問過?！蹦嗽唬骸皩?shí)是無事，諸人各各是佛，更有何疑得到這里？古人道，十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無為。
此是選佛場(chǎng)，心空及第歸。且作么生是心空？不是那里閉目冷坐是心空，此正是意識(shí)想解。
上座要會(huì)心空么？但且識(shí)心，便見心空。所以道，過去已過去，未來更莫筭。
兀然無事坐，何曾有人喚。
設(shè)有人喚，上座應(yīng)他好，不應(yīng)他好？若應(yīng)他，阿誰喚上座。若不應(yīng)他，又不患聾也。三世體空，且不是木頭也。
所以古人道，心空得見法王。還見法王么？也祇是老病僧。又莫道渠自伐好！
珍重?！眴枺?br>“如何是佛？”師曰：“汝有多少事不問?！鄙e：“人問玄沙：“三乘十二分教即不問，如何是祖師西來意？”
沙曰：“三乘十二分教不要。”某甲不會(huì)，請(qǐng)師為說?！睅熢唬骸叭陮?shí)不會(huì)？”曰：“實(shí)不會(huì)?！睅熓举试唬骸安灰艘孀?，三乘不要與君同。君今欲會(huì)通宗旨，后夜猿啼在亂峰?！?br>上堂：
“諸上座適來從僧堂里出來，腳未跨門限便回去，已是重說偈言了也，更來這里，不可重重下切腳也。古人云，參他不如自參。
所以道森羅萬象，是善財(cái)之宗師；業(yè)惑塵勞，乃普賢之境界。若恁么參，得與善財(cái)同參。
若不肯與么參，卻歸堂向火，參取勝熱婆羅門。珍重！”上堂，眾才集，便曰：“吃茶去?！被驎r(shí)眾集，便曰：
“珍重。”或時(shí)眾集，便曰：“歇。”后有頌曰：“百丈有三訣：吃茶、珍重、歇。直下便承當(dāng)，敢保君未徹?！?br>師終于本山。永明道潛禪師杭州永明寺道潛禪師，河中府武氏子。初謁法眼，眼問曰：
“子于參請(qǐng)外，看甚么經(jīng)？”師曰：
“華嚴(yán)經(jīng)?！毖墼唬骸皠e、同異、成壞六相，是何門攝屬？”師曰：“文在十地品中。據(jù)理則世出世間一切法，皆具六相也。”眼曰：“空還具六相也無？”師懵然無對(duì)。眼曰：“汝問我，我向汝道。”師乃問：
“空還具六相也無？”眼曰：“空。”師于是開悟，踴躍禮謝。眼曰：“子作么生會(huì)？”師曰：“空?！毖廴恢?br>異日，因四眾士女入院，眼問師曰：“律中道，隔壁聞釵釧聲，即名破戒。見睹金銀合雜，朱紫駢闐，是破戒不是破戒？”
師曰：“好個(gè)入路。”眼曰：“子向后有五百毳徒，為王侯所重在?！?br>師尋禮辭，駐錫于衢州古寺，閱大藏經(jīng)。忠懿王命入府受菩薩戒，署慈化定慧禪師，建大伽藍(lán)，號(hào)慧日永明，請(qǐng)居之。
師欲請(qǐng)塔下羅漢銅像，過新寺供養(yǎng)。王曰：“善矣！
予昨夜夢(mèng)十六尊者，乞隨禪師入寺，何昭應(yīng)之若是？”仍于師號(hào)加應(yīng)真二字。
師坐永明，常五百眾。上堂：
“佛法顯然，因甚么卻不會(huì)？諸上座欲會(huì)佛法，但問取張三李四。欲會(huì)世法，則參取古佛叢林。無事久立。”僧問：
“如何是永明的的意？”師曰：“今日十五，明朝十六。”曰：“覽師的的意。”師曰：“何處覽？”問：“如何是永明家風(fēng)？”
師曰：“早被上座答了也?！眴枺骸叭N病人如何接？”師曰：“汝是聾人?！痹唬骸罢?qǐng)師方便?！睅熢唬骸笆欠奖恪！眴枺骸芭ｎ^未見四祖時(shí)，為甚么百鳥銜華？”師曰：“見東見西?！痹唬?br>“見后為甚么不銜華？”師曰：
“見南見北？”曰：“昔日作么生？”師曰：“且會(huì)今日?！眴枺骸斑_(dá)磨西來傳個(gè)甚么？”師曰：“傳個(gè)冊(cè)子。”曰：
“恁么則心外有法去也。”師曰：“心內(nèi)無法?！眴枺骸叭绾问堑诙?？”
師曰：“月?！眴枺骸叭绾问怯]面事？”師曰：“背后是甚么？”問：“文殊仗劍，擬殺何人？”師曰：“止！止！”曰：
“如何是劍？”師曰：“眼是?！眴枺?br>“諸余即不問，向上宗乘亦且置，請(qǐng)師不答?！睅熢唬骸昂脗€(gè)師僧子?！痹唬?br>“恁么則禮拜去也?！睅熢唬?br>“不要三拜，盡汝一生去?！?br>眾參次，師指香爐曰：“汝諸人還見么？若見，一時(shí)禮拜，各自歸堂?！鄙畣枺骸爸恋罒o言，借言顯道。
如何是顯道之言？”師曰：“切忌揀擇。”曰：“如何是不揀擇？”師曰：
“元帥大王，太保令公。”問：
“如何是慧日祥光？”師曰：“此去報(bào)慈不遠(yuǎn)?！痹唬骸绊ッ磩t親蒙照燭?！?br>師曰：“且喜沒交涉?！?br>報(bào)恩慧明禪師杭州報(bào)恩慧明禪師，姓蔣氏。幼歲出家，三學(xué)精練。
志探玄旨，乃南游于閩越間，歷諸禪會(huì)，莫契本心。后至臨川謁法眼，師資道合。尋回鄞水大梅山庵居。
吳越部?jī)?nèi)，禪學(xué)者雖盛，而以玄沙正宗置之閫外，師欲整而導(dǎo)之。一日，有新到參，師問：“近離甚處？”曰：“都城?！睅熢唬骸吧献x都城到此山，則都城少上座，此間剩上座。剩則心外有法，少則心法不周。說得道理即住，不會(huì)即去?！鄙疅o對(duì)。僧問：
“如何是大梅主？”師曰：“阇黎今日離甚么處？”僧無對(duì)。
師尋遷天臺(tái)山白沙卓庵，有朋彥上座博學(xué)強(qiáng)記，來訪師敵論宗乘。師曰：
“言多去道轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。
今有事借問，祇如從上諸圣及諸先德，還有不悟者也無？”彥曰：“若是諸圣先德，豈有不悟者哉！”師曰：“一人發(fā)真歸源，十方虛空悉皆消殞。今天臺(tái)山嶷然，如何得消殞去！”彥不知所措。自是，他宗泛學(xué)來者皆服膺矣。
漢干佑中，忠懿王延入府中問法，命住資崇院。師盛談玄沙及地藏法眼，宗旨臻極。
王因命翠巖令參等諸禪匠及城下名公定其勝負(fù)。天龍禪師問曰：“一切諸佛及諸佛法，皆從此經(jīng)出，未審此經(jīng)從何而出？”師曰：“道甚么！”天龍擬進(jìn)語，師曰：“過也?！辟Y嚴(yán)長(zhǎng)老問：“如何是現(xiàn)前三昧？”師曰：“還聞么？”嚴(yán)曰：“某甲不患聾?！睅熢唬骸肮换济@?！睅煆?fù)舉雪峰塔銘問諸老宿：
“夫從緣有者，始終而成壞；非從緣有者，歷劫而長(zhǎng)堅(jiān)。堅(jiān)之與壞即且置，雪峰即今在甚么處？”﹝法眼別云：“祇今是成是壞？”
﹞宿無對(duì)，設(shè)有對(duì)者，亦不能當(dāng)其征詰。時(shí)群彥弭伏，王大喜悅，署圓通普照禪師。上堂：“諸人還委悉么？莫道語默動(dòng)靜、無非佛事好！且莫錯(cuò)會(huì)。”僧問：
“如何是祖師西來意？”師曰：“汝還見香臺(tái)么？”曰：“某甲未會(huì)，乞師指示。”師曰：“香臺(tái)也不識(shí)。”問：
“離卻目前機(jī)，如何是西來意？”師曰：“汝何不問？”曰：“恁么則委是去也。”師曰：“也是虛施?！眴枺骸叭绾问欠鸱ù笠?？”師曰：
“我見燈明佛本光瑞如此?！眴枺骸叭绾问菍W(xué)人自己？”師曰：“特地伸問是甚么意？”問：“如何是西來意？”
師曰：“十萬八千真跋涉，直下西來不到東?！眴枺骸叭绾问堑诙拢俊睅熢唬?br>“捏目看花花數(shù)朵，見精明樹幾枝枝?！?br>報(bào)慈行言導(dǎo)師金陵報(bào)慈行言玄覺導(dǎo)師，泉州人也。上堂：
“凡行腳人參善知識(shí)，到一叢林，放下瓶缽，可謂行菩薩道能事畢矣。何用更來這里舉論？真如涅槃，此是非時(shí)之說。
然古人有言，譬如披沙識(shí)寶，沙礫若除，真金自現(xiàn)，便喚作常住世間，具足僧寶。亦如一味之雨，一般之地，生長(zhǎng)萬物，大小不同，甘辛有異。
不可道地與雨有大小之名也。所以道，方即現(xiàn)方，圓即現(xiàn)圓。何以故？法爾無偏正，隨相應(yīng)現(xiàn)，喚作對(duì)現(xiàn)色身。還見么？若不見也莫閑坐地?！鄙畣枺骸叭绾问亲鎺熚鱽硪猓俊睅熢唬骸按藛柌划?dāng)?！眴枺?br>“坐卻是非，如何合得本來人？”師曰：“汝作么生坐？”師聞鳩子叫，問僧：“甚么聲？”曰：“鳩子聲。”師曰：
“欲得不招無間業(yè)，莫謗如來正法論?！苯蠂?guó)主建報(bào)慈院，命師大闡宗猷。
海會(huì)二千余眾，別署導(dǎo)師之號(hào)。上堂：
“此日英賢共會(huì)，海眾同臻。諒惟佛法之趣，無不備矣。若是英鑒之者，不須待言也。
然言之本無，何以默矣。是以森羅萬象，諸佛洪源。顯明則海印光澄，冥昧則情迷自惑。
茍非通心上士、逸格高人，則何以于諸塵中發(fā)揚(yáng)妙極，卷舒物象?？v奪森羅。
示生非生，應(yīng)滅非滅。生滅洞已，乃曰真常。
言假則影散千途，論真則一空絕跡。豈可以有無生滅而計(jì)之者哉！”僧問：“國(guó)王再請(qǐng)，特薦先朝，和尚今日如何舉唱？”師曰：“汝不是問再唱人？”曰：“恁么則天上人間，無過此也?！睅熢唬骸皼]交涉?！眴枺?br>“遠(yuǎn)遠(yuǎn)投師，請(qǐng)垂一接?！睅熢唬骸皡s依舊處去?！?br>崇壽契稠禪師撫州崇壽院契稠禪師，泉州人也。上堂，僧問：“四眾諦觀第一義。如何是第一義？”師曰：
“何勞更問。”乃曰：“大眾欲知佛性義，當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。作么生是時(shí)節(jié)因緣？上座如今便散去，且道有也未？
若無，因甚么便散去？若有，作么生是第一義？上座，第一義現(xiàn)成，何勞更觀。
恁么顯明得佛性常照，一切法常住。若見有法常住，猶未是法之真源。作么生是法之真源？
上座不見古人道，一人發(fā)真歸源，十方虛空悉皆消殞。還有一法為意解么？古人有如是大事因緣，依而行之即是，何勞長(zhǎng)老多說。
眾中有未知者，便請(qǐng)相示。”僧問：“法眼之燈，親然汝水。今日王侯請(qǐng)命，如何是法眼之燈？”師曰：
“更請(qǐng)一問?！眴枺骸肮湃艘姴积R處，請(qǐng)師方便?！睅熢唬骸肮湃艘娚趺刺幉积R？”問：“如何是佛？”師曰：“如何是佛?！?br>曰：“如何領(lǐng)解？”師曰：“領(lǐng)解即不是?！眴枺骸暗牡奈鱽硪?，師當(dāng)?shù)趲兹?？”師曰：“年年八月半中秋?！眴枺?br>“如何是和尚為人一句？”師曰：“觀音舉、上藍(lán)舉?！?br>報(bào)恩法安禪師金陵報(bào)恩院法安慧濟(jì)禪師，太和人也。初住曹山，上堂：“知幻即離，不作方便。離幻即覺，亦無漸次。諸上座且作么生會(huì)？不作方便，又無漸次，古人意在甚么處？
若會(huì)得，諸佛常現(xiàn)前；若未會(huì)，莫向圓覺經(jīng)里討。夫佛法亙古亙今，未嘗不現(xiàn)前。
諸上座，一切時(shí)中，咸承此威光，須具大信根，荷擔(dān)得起始得。
不見佛贊猛利底人堪為器用，亦不賞他向善、久修凈業(yè)者，要似他廣額兇屠，拋下操刀，便證阿羅漢果，直須恁么始得。所以長(zhǎng)者道，如將梵位直授凡庸。”
僧問：“大眾既臨于法會(huì)，請(qǐng)師不吝句中玄?！?br>師曰：“謾得大眾么！”曰：“恁么則全因此問也。”師曰：“不用得?！?br>問：“古人有言，一切法以不生為宗。
如何是不生宗？”師曰：“好個(gè)問處。”問：“佛法中請(qǐng)師方便。”師曰：
“方便了也。”問：“如何是古佛心？”
師曰：“何待問?！?br>江南國(guó)主請(qǐng)居報(bào)恩，署號(hào)攝眾。上堂，謂眾曰：“此日奉命令住持當(dāng)院，為眾演法。
適來見維那白槌了，多少好。令教當(dāng)觀第一義。且作么生是第一義？
若這里參得多少省要，如今別更說個(gè)甚么即得。然承恩旨，不可杜默去也。
夫禪宗示要，法爾常規(guī)，圓明顯露，亙古亙今。
至于達(dá)磨西來，也祇與諸人證明，亦無法可得與人。祇道直下是，便教立地構(gòu)取，古人雖則道立地構(gòu)取，如今坐地還構(gòu)得也無？
有疑請(qǐng)問。”僧問：“三德奧樞從佛演，一音玄路請(qǐng)師明?！睅熢唬骸叭甑烙幸参矗俊眴枺?br>“如何是報(bào)恩境？”師曰：“大家見汝問?！遍_寶中，示滅于本院。
長(zhǎng)安延規(guī)禪師廬州長(zhǎng)安院延規(guī)禪師，僧問：“如何是庵中主？”師曰：“汝到諸方，但道從長(zhǎng)安來?！?br>云居清錫禪師南康軍云居山清錫禪師，泉州人也。僧問：“如何是云居境？”
師曰：“汝喚甚么作境？”曰：“如何是境中人？”師曰：“適來向汝道甚么！”后住泉州西明院。有廖天使入院，見供養(yǎng)法眼和尚真，乃問曰：
“真前是甚么果子？”師曰：“假果子?！碧焓乖唬骸凹仁羌俟樱瑸樯趺磳⒐B(yǎng)真？”師曰：“也祇要天使識(shí)假?！?br>僧問：“如何是佛？”師曰：“容顏甚奇妙。”
正勤希奉禪師常州正勤院希奉禪師，蘇州謝氏子。上堂：“古圣道，圓同太虛，無欠無余。
又道，一一法、一一宗，眾多法一法宗。又道，起唯法起，滅唯法滅。又道，起時(shí)不言我起，滅時(shí)不言我滅。據(jù)此說話，屈滯久在叢林上座，若是初心，兄弟且須體道。人身難得，正法難聞，莫同等閑。施主衣食，不易消遣。
若不明道，個(gè)個(gè)盡須還他。上座要會(huì)道么？珍重！”僧問：“如何是祖師西來意？”師曰：
“甚么處得這個(gè)消息？”問：“如何是諸法空相？”師曰：“山河大地?！眴枺骸吧娫萍?，請(qǐng)師舉唱宗乘?！睅熢唬骸芭e來久矣?！眴枺?br>“佛法付囑國(guó)王大臣，今日正勤將何付囑？”師曰：“萬歲！萬歲！”問：
“古人有言，山河大地是汝真善知識(shí)。如何得山河大地為善知識(shí)去？”師曰：
“汝喚甚么作山河大地？”問：“如何是合道之言？”師曰：“汝問我答。”問：“靈山會(huì)上，迦葉親聞，未審今日誰人得聞？”師曰：
“迦葉親聞個(gè)甚么？”問：
“古佛道場(chǎng)，學(xué)人如何得到？”師曰：“汝今在甚么處？”問：“如何是和尚圓通？”師敲禪床三下。問：“如何是脫卻根塵？”
師曰：“莫妄想。”問：“人王法王，是一是二？”師曰：“人王法王。”問：“如何是諸法寂滅相？”師曰：
“起唯法起，滅唯法滅?！眴枺骸叭绾问俏丛追?？”師曰：“汝?duì)幍弥　眴枺骸盁o著見文殊，為甚么不識(shí)？”師曰：
“汝道文殊還識(shí)無著么？”問：“得意誰家新曲妙，正勤一句請(qǐng)師宣。”師曰：“道甚么！”曰：“豈無方便也？”
師曰：“汝不會(huì)我語?！?br>羅漢智依禪師漳州羅漢智依宣法禪師，上堂：“盡十方世界，無一微塵許法，與汝作見聞?dòng)X知，還信么？
然雖如此，也須悟始得，莫將為等閑。不見道，單明自己，不悟目前，此人祇具一只眼。還會(huì)么？”僧問：
“纖塵不立，為甚么好丑現(xiàn)前？”師曰：“分明記取，別處問人?！眴枺?br>“大眾云集，誰是得者？”師曰：“還曾失么！”問：
“如何是佛？”師曰：“汝是行腳僧?！眴枺骸叭绾问菍殙奂绎L(fēng)？”師曰：
“一任觀看?！痹唬骸绊ッ磩t大眾有賴?！?br>師曰：“汝作么生！”曰：“終不敢謾大眾。”師曰：“嫌少作么！”問僧：
“受業(yè)在甚么處？”曰：“在佛跡。”
師曰：“佛在甚么處？”曰：“甚么處不是？”師舉起拳曰：“作么生？”
曰：“和尚收取?！睅熢唬骸胺抨^黎七棒?！眴柹骸敖裣脑谏趺刺帲俊鄙唬骸霸跓o言上座處?！睅熢唬骸斑€曾問訊他否？”僧曰：“也曾問訊?！睅熢唬骸盁o言作么生問得？”僧曰：“若得無言，甚么處不問得？”師喝曰：“恰似問老兄?！睅熍c彥端長(zhǎng)老吃餅餤，端曰：
“百種千般，其體不二?！睅熢唬骸白髅瓷遣欢w？”端拈起餅餤，師曰：
“祇守百種千般?！倍嗽唬骸耙彩呛蜕幸娞帯！睅熢唬骸叭暌彩橇_公詠梳頭樣?！睅煂⑹緶纾酥^眾曰：
“今晚四大不和暢。云騰鳥飛，風(fēng)動(dòng)塵起，浩浩地還有人治得么？若治得，永劫不相識(shí)。若治不得，時(shí)時(shí)常見我?！毖杂櫢婕?。
章義道欽禪師金陵鐘山章義院道欽禪師，太原人也。初住廬山棲賢，上堂：“道遠(yuǎn)乎哉？觸事而真。圣遠(yuǎn)乎哉？體之則神。我尋常示汝，何不向衣缽下坐地，直下參取，須要上來，討個(gè)甚么？
既上來，我即事不獲已，便舉古德少許方便，抖擻些子龜毛兔角，解落向汝。
諸上座欲得省要，僧堂里、三門下、寮舍里參取好！還有會(huì)處也未？若有會(huì)處，試說看，與上座證明?！鄙畣枺骸叭绾问菞t境？”師曰：“棲賢有甚么境？”問：
“古人拈椎豎拂，還當(dāng)宗乘中事也無？”師曰：“古人道了也。”問：“學(xué)人乍入?yún)擦?，乞和尚指示?！睅熢唬?br>“一手指天，一手指地?！焙蠼蠂?guó)主請(qǐng)居章義道場(chǎng)。上堂：“來這里立，作甚么？
善知識(shí)如河沙數(shù)，常與汝為伴。行住坐臥，不相舍離。
但長(zhǎng)連床上穩(wěn)坐地，十方善知識(shí)自來參，上座何不信取，作得如許多難易。
他古圣嗟見今時(shí)人不奈何?！蹦嗽唬骸皞蛉饲橹螅靡?。
目對(duì)真而不覺，此乃嗟汝諸人看卻不知，且道看卻甚么不知？何不體察古人方便，祇為信之不及，致得如此。
諸上座但于佛法中留心，無不得者。無事體道去！”便下座。僧問：“百年暗室，一燈能破時(shí)如何？”師曰：“莫謾語?！眴枺?br>“佛法還受變異也無？”師曰：“上座是。”僧問：“大眾云集，請(qǐng)師舉揚(yáng)宗旨?！睅熢唬骸熬靡?！”問：“如何是玄旨？”師曰：
“玄有甚么旨？”
報(bào)恩匡逸禪師金陵報(bào)恩匡逸禪師，明州人也，江南國(guó)主請(qǐng)居上院，署凝密禪師。上堂，顧視大眾曰：
“依而行之，即無累矣。還信么？如太陽赫奕皎然地，更莫思量，思量不及。
設(shè)爾思量得及，喚作分限智慧。
不見先德云，人無心合道，道無心合人。人道既合，是名無事。人且自何而凡，自何而圣？于此若未會(huì)，可謂為迷情所覆，便去離不得。迷時(shí)即有窒礙，為對(duì)為待，種種不同。忽然惺去，亦無所得。
譬如演若達(dá)多認(rèn)影迷頭，豈不擔(dān)頭覓頭。然正迷之時(shí)，頭且不失。及乎悟去，亦不為得。何以故？人迷謂之失，人悟謂之得。得失在于人，何關(guān)于動(dòng)靜。”僧問：“諸佛說法，普潤(rùn)群機(jī)。和尚說法，甚么人得聞？”師曰：“祇有汝不聞。”問：“如何是報(bào)恩一句？”師曰：“道不是得么？”問：“十二時(shí)中思量不到處，如何行履？”師曰：
“汝如今在甚么處？”問：“祖嗣西來，如何舉唱？”師曰：“不違所請(qǐng)?！?br>問：“如何是一句？”師曰：
“我答爭(zhēng)似汝舉?！眴枺骸胺馂橐淮笫乱蚓壋鍪溃磳徍蜕谐鍪廊绾?？”師曰：“恰好?！痹唬骸绊ッ磩t大眾有賴?！睅熢唬骸澳e(cuò)會(huì)?！眻?bào)慈文遂導(dǎo)師金陵報(bào)慈文遂導(dǎo)師，杭州陸氏子。嘗究首楞嚴(yán)，甄會(huì)真妄緣起，本末精博。
于是節(jié)科注釋，文句交絡(luò)，厥功既就。謁于法眼，述己所業(yè)，深符經(jīng)旨。眼曰：“楞嚴(yán)豈不是有八還義？”師曰：“是。”曰：
“明還甚么？”師曰：“明還日輪?！痹唬骸叭者€甚么？”師懵然無對(duì)。眼誡令焚其所注之文。
師自此服膺請(qǐng)益，始忘知解。金陵國(guó)主署雷音覺海大導(dǎo)師。
上堂：“天人群生類，皆承此恩力。威權(quán)三界，德被四方。共稟靈光，咸稱妙義。
十方諸佛常頂戴汝，誰敢是非。及乎向這里，喚作開方便門，對(duì)根設(shè)教，便有如此如彼，流出無窮。
若能依而奉行，有何不可。所以清涼先師道，佛是無事人。且如今覓個(gè)無事人也不可得?！鄙畣枺?br>“巔山巖崖，還有佛法也無？”師曰：“汝喚甚么作巔山巖崖？”問：“如何是道？”師曰：“妄想顛倒?！蹦嗽唬骸袄仙缴贌o所解。
日日一般，雖住此間，隨緣任運(yùn)。今日諸上座與本無異。珍重！”僧問：
“如何是無異底事？”師曰：“千差萬別。”僧再問，師曰：“止！止！不須說，且會(huì)取千差萬別?！眴枺?br>“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：
“方丈板門扇。”問：“如何是無相道場(chǎng)？”師曰：“四郎五郎廟?！眴枺?br>“如何是吹毛劍？”師曰：“簳面杖。”問：
“如何是正直一路？”師曰：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近?！痹唬骸氨沩ッ慈r(shí)如何？”師曰：“咄哉，癡人！此是險(xiǎn)路。”問：
“僧從甚么處來？”曰：“曹山來?！睅熢唬骸皫壮痰酱耍俊痹唬骸捌叱??！?br>師曰：“行卻許多山林溪澗，何者是汝自己？”曰：
“是?！睅熢唬骸氨娚嵉梗J(rèn)物為己。”曰：“如何是學(xué)人自己？”師曰：
“是?！蹦嗽唬骸爸T上座，各在此經(jīng)冬過夏，還有人悟自己也無？山僧與汝證明，令汝真見不被邪魔所惑?！眴枺骸叭绾问菍W(xué)人自己？”師曰：
“好個(gè)師僧，眼目甚分明?！?br>羅漢守仁禪師漳州羅漢院守仁禪師，泉州人也。上堂：“祇據(jù)如今，誰欠誰剩。然雖如此，猶是第二義門。
上座若明達(dá)得去也，且是一是二，更須子細(xì)看。”僧問：“如何是祖師西來的的意？”師曰：“即今是甚么意？”
問：“如何是涅槃？”師曰：“生死?！痹唬骸叭绾问巧溃俊睅熢唬骸斑m來道甚么！”僧眾晚參，師曰：
“物物本來無處所，一輪明月印心池?！北銡w方丈。次住報(bào)恩，上堂：
“報(bào)恩這里不曾與人揀話，今日與諸上座揀一兩則話，還愿樂么？諸上座，鶴脛長(zhǎng)，鳧脛短，甘草甜，黃檗苦。恁么揀辨，還愜雅意么？諸上座，莫是血脈不通，泥水有隔么？且莫錯(cuò)會(huì)。珍重！”僧問：“如何是西來意？”師曰：“喚甚么作西來意？”曰：
“恁么則無西來也。”師曰：“由汝口頭道。”問：“如何是報(bào)恩家風(fēng)？”
師曰：“無汝著眼處?！眴枺骸皩W(xué)人未委稟承，諸師方便?！睅熢唬骸澳喙仑?fù)么？”曰：“恁么則有師資之分也?！睅熢唬骸皡擦忠姸唷！眴枺?br>“如何是佛法大意？”師曰：“向汝道甚么？”問：“如何是無生之相？”
師曰：“舍身受身?！痹唬骸绊ッ磩t生死無過也?！睅熢唬骸傲先觏ッ磿?huì)?！庇衷唬骸叭巳私詡淅恚灰槐M圓常。”僧便問：
“如何是圓常之理？”師曰：
“無事不參差?！痹唬骸绊ッ磩t縱橫法界也?！睅熢唬骸扒傻烙泻坞y?！眴枺骸叭绾问遣坏饺纾俊睅熢唬骸澳銌栁掖?。”問僧：
“甚么處來？”曰：“福州來?！睅熢唬骸鞍仙嫒缭S多山嶺，阿那個(gè)是上座自己？”曰：“某甲親離福州?！睅熢唬?br>“祇恁么，別更有商量？”曰：“更作甚么商量？”師曰：“汝話墮也。”
問：“不昧緣塵，請(qǐng)師一接?！睅熢唬?br>“喚甚么作緣塵？”曰：“若不伸問，焉息疑情?！睅熢唬骸叭舨皇墙袢?，便作官方。”
黃山良匡禪師撫州黃山良匡禪師，吉州人也。僧問：“如何是黃山家風(fēng)？”
師曰：“筑著汝鼻孔?！眴枺?br>“如何是不遷義？”師曰：“春夏秋冬。”問：“如何是一路槃門？”師曰：
“汝問宗乘中一句，豈不是？”曰：
“恁么則不哆哆！”師曰：“莫哆哆好！”問：“眾星攢月時(shí)如何？”師曰：
“喚甚么作月？”曰：“莫祇這個(gè)便是也無？”師曰：
“這個(gè)是甚么？”問：“明鏡當(dāng)臺(tái)，森羅為甚么不現(xiàn)？”師曰：“那里當(dāng)臺(tái)。”曰：“爭(zhēng)柰即今何！”師曰：
“又道不現(xiàn)。”
報(bào)恩玄則禪師金陵報(bào)恩院玄則禪師，滑州衛(wèi)南人也。初問青峰：“如何是學(xué)人自己？”峰曰：“丙丁童子來求火?！焙笾]法眼，眼問：“甚處來？”師曰：“青峰。”眼曰：“青峰有何言句？”
師舉前話，眼曰：“上座作么生會(huì)？”
師曰：“丙丁屬火而更求火，如將自己求自己。”眼曰：“與么會(huì)又爭(zhēng)得！”
師曰：“某甲祇與么，未審和尚如何？”眼曰：“你問我，我與你道?！睅焼枺骸叭绾问菍W(xué)人自己？”眼曰：“丙丁童子來求火。”師于言下頓悟。
開堂日，李王與法眼俱在會(huì)，僧問：“龍吟霧起，虎嘯風(fēng)生。學(xué)人知是出世邊事，到此為甚么不會(huì)？”師曰：
“會(huì)取好！”僧舉頭看師，又看法眼，乃抽身入眾。法眼與李王當(dāng)時(shí)失色。
眼歸方丈，令侍者喚問話僧至。
眼曰：“上座適來問底話，許你具眼。人天眾前，何不禮拜蓋覆卻？”眼摵一坐具，其僧三日后吐光而終。僧問：“了了見佛性，如何是佛性？”師曰：“不欲便道。”問：“如何是金剛大士？”師曰：“見也未？”問：
“如何是諸圣密密處？”師曰：“卻須會(huì)取自己?！痹唬骸叭绾问呛蜕忻苊芴?？”師曰：“待汝會(huì)始得?！鄙咸茫?br>“諸上座，盡有常圓之月，各懷無價(jià)之珍。所以月在云中，雖明而不照。智隱惑內(nèi)，雖真而不通。
無事久立?！眴枺骸叭绾问遣粍?dòng)尊？”師曰：“飛飛揚(yáng)揚(yáng)?！眴枺骸叭绾问橇巳灰痪洌俊睅熢唬骸皩?duì)汝又何難！”曰：
“恁么道莫便是也無？”師曰：“不對(duì)又何難?！痹唬骸吧铑I(lǐng)和尚恁么道。”師曰：“汝道我道甚么？”問：
“亡僧遷化向甚么處去也？”師曰：“待汝生即道?！痹唬骸百e主歷然?！?br>師曰：“汝立地見亡僧?！眴枺骸叭绾问菍W(xué)人本來心？”
師曰：“汝還曾道著也未？”曰：“祇如道著，如何體會(huì)。”師曰：“待汝問始得?！眴枺?br>“教中道，樹能生果，作玻璃色，未審此果何人得吃？”師曰：“樹從何來？”曰：“學(xué)人有分。”師曰：“去果八萬四千?！眴枺?br>“如何是不遷義？”師曰：“江河競(jìng)注，日月旋流？”問：“宗乘中玄要處，請(qǐng)師一言?！睅熢唬骸叭晷心_來多少時(shí)也?！?br>曰：“不曾逢伴侶?！睅熢唬骸吧兕?！”
凈德智筠禪師金陵凈德院智筠達(dá)觀禪師，河中府王氏子。初住棲賢。上堂：“從上諸圣方便門不少，大抵祇要諸仁者有個(gè)見處。然雖未見，且不參差一絲發(fā)許，諸仁者亦未嘗違背一絲發(fā)許。何以故？
炟赫地顯露，如今便會(huì)取，更不費(fèi)一毫氣力。還省要么？設(shè)道毗盧有師，法身有主，斯乃抑揚(yáng)，對(duì)機(jī)施設(shè)，諸仁者作么生會(huì)對(duì)底道理？
若也會(huì)，且莫嫌他佛語，莫重祖師，直下是自己眼明始得?！鄙畣枺?br>“如何是的的之言？”師曰：“道甚么！”問：“紛然覓不得時(shí)如何？”師曰：“覓個(gè)甚么不得？”問：“如何是祖師意？”師曰：
“用祖師意作甚么？”問：“今朝呈遠(yuǎn)瑞，正意為誰來？”師曰：“大眾盡見汝恁么問。”
江南國(guó)主創(chuàng)凈德院，延請(qǐng)居之，署達(dá)觀禪師。
上堂：“夫欲慕道，也須上上根器始得。造次中下，不易承當(dāng)。何以故？佛法非心意識(shí)境界。
上座莫恁么懱﹝莫結(jié)切﹞猰﹝公入切﹞地。他古人道，沙門眼把定世界，函蓋干坤，綿綿不漏絲發(fā)。
所以諸佛贊嘆，贊嘆不及比喻，比喻不及道。
上座威光赫奕，亙古亙今，幸有如是家風(fēng)，何不紹續(xù)取，為甚么自生卑劣，枉受辛勤，不能曉悟。祇為如此，所以諸佛出興于世。祇為如此，所以諸佛唱入槃。祇為如此，所以祖師特地西來?！鄙畣枺骸爸T圣皆入不二法門，如何是不二法門？”師曰：“但恁么入?！痹唬?br>“恁么則今古同然去也。”師曰：“汝道甚么處是同？”問：“如何是佛法大意？”師曰：“恰問著?！痹唬骸绊ッ磩t學(xué)人禮拜也?！?br>師曰：“汝作么生會(huì)？”問：“如何是佛？”師曰：“如何不是？”乃曰：
“吾不能投身巖谷，滅跡市廛，而出入禁庭，以重?zé)┦乐?，吾之過也?！彼鞂肄o歸故山。國(guó)主錫以五峰棲玄蘭若。
高麗慧炬國(guó)師高麗國(guó)道峰山慧炬國(guó)師，始發(fā)機(jī)于法眼之室。本國(guó)主思慕，遣使來請(qǐng)，遂回故地。
國(guó)主受心訣，禮待彌厚。一日請(qǐng)入王府。上堂，師指威鳳樓示眾曰：“威鳳樓為諸上座舉揚(yáng)了也。還會(huì)么？
儻若會(huì)，且作么生會(huì)？若道不會(huì)，威鳳樓作么生不會(huì)？珍重！”寶塔紹巖禪師杭州真身寶塔寺紹巖禪師，雍州劉氏子。吳越王命師開法，署了空大智常照禪師。上堂：
“山僧素寡知見，本期閑放，念經(jīng)待死，豈謂今日大王勤重，苦勉公僧，效諸方宿德，施張法筵。
然大王致請(qǐng)，也祇圖諸仁者明心，此外別無道理。諸仁者還明心也未？莫不是語言譚笑時(shí)，凝然杜默時(shí)，參尋知識(shí)時(shí)，道伴商略時(shí)，觀山玩水時(shí)，耳目絕對(duì)時(shí)，是汝心否？如上所解，盡為魔魅所攝，豈曰明心？
更有一類人，離身中妄想外，別認(rèn)遍十方世界，含日月，包太虛，謂是本來真心，斯亦外道所計(jì)，非明心也。
諸仁者要會(huì)么？心無是者，亦無不是者。汝擬執(zhí)認(rèn)，其可得乎？”僧問：“六合澄清時(shí)如何？”師曰：“大眾誰信汝。”
師開寶四年七月示疾，謂門弟子曰：“諸行無常，即常住相?！毖杂?，跏趺而逝。
般若敬遵禪師臺(tái)州般若寺敬遵通慧禪師，上堂：“皎皎炟赫地，亙古亙今，也未曾有纖毫間斷相。無時(shí)無節(jié)，長(zhǎng)時(shí)拶定上座無通氣處。所以道，山河大地是上座善知識(shí)。放光動(dòng)地，觸處露現(xiàn)，實(shí)無絲頭許法可作隔礙。
如今因甚么卻不會(huì)，特地生疑去。無事，不用久立?！鄙畣枺骸皟?yōu)曇花拆人皆睹，般若家風(fēng)賜一言?！睅熢唬?br>“不因上座問，不曾舉似人?！痹唬骸绊ッ磩t般若雄峰，詎齊今古？”師曰：
“也莫錯(cuò)會(huì)?！眴枺骸芭ｎ^未見四祖時(shí)，為甚么百鳥銜華？”師曰：“汝甚么處見？”曰：“見后為甚么不銜華？”師曰：“且領(lǐng)話好！”問：“靈山一會(huì)，迦葉親聞，未審今日一會(huì)，何人得聞？”師曰：“試舉迦葉聞底看?！痹唬骸绊ッ磩t迦葉親聞去也?！睅熢唬?br>“亂道作么？”師自述真贊曰：“真兮寥廓，郢人圖。岳聳云空，澄潭月躍?！?br>歸宗策真禪師廬山歸宗策真法施禪師，曹州魏氏子也。初名慧超，謁法眼。
問曰：“慧超咨和尚，如何是佛？”
眼曰：“汝是慧超?！睅煆拇宋蛉?。住后，上堂：“諸上座，見聞?dòng)X知，祇可一度。
祇如會(huì)了，是見聞?dòng)X知不是見聞?dòng)X知？要會(huì)么？與諸上座說破了也。待汝悟始得。久立，珍重！”僧問：“如何是佛？”師曰：
“我向汝道即別有也?！眴枺骸叭绾问菤w宗境？”師曰：“是汝見甚么？”
曰：“如何是境中人？”師曰：“出去?！眴枺?br>“國(guó)王請(qǐng)命，大啟法筵。不落見聞，請(qǐng)師速道。”師曰：“閑言語。”曰：
“師意如何？”師曰：“又亂說?！眴枺?br>“承教有言，將此深心奉塵剎，是則名為報(bào)佛恩。塵剎即不問，如何是報(bào)佛恩？”師曰：“汝若是，則報(bào)佛恩?！眴枺?br>“無情說法，大地得聞。師子吼時(shí)如何？”師曰：“汝還聞么？”曰：“恁么則同無情也?！睅熢唬?br>“汝不妨?xí)煤?！”問：“古人以不離見聞為宗。未審和尚以何為宗？”師曰：“此問甚好?！痹唬骸蔼q是三緣四緣？”師曰：
“莫亂道。”
同安紹顯禪師洪州同安院紹顯禪師，僧問：“王恩降旨師親受，熊耳家風(fēng)乞一言。”師曰：“已道了也?！眴枺?br>“千里投師，請(qǐng)師一接?！睅熢唬骸昂萌胩??！痹粕w山乞瓦造殿，有官人問：
“既是云蓋，何用乞瓦？”僧無對(duì)。師代曰：
“罕遇其人。”
棲賢慧圓禪師廬山棲賢慧圓禪師，上堂：“出得僧堂門，見五老峰。一生參學(xué)事畢，何用更到這里來？
雖然如此，也勞上座一轉(zhuǎn)了也。珍重！”僧問：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，未審古人意旨如何？”師曰：“大眾一時(shí)會(huì)取。”上堂，有僧?dāng)M問，師乃指其僧曰：“??！??！”其僧進(jìn)步，問：“從上宗乘，請(qǐng)師舉唱。”師曰：
“前言不構(gòu)，后語難追?！痹唬骸拔磳徑袢帐氯绾危俊睅熢唬骸安粫?huì)人言語?！眴枺骸叭绾问欠鸱ù笠?？”師曰：“好?！眴枺?br>“如何是棲賢境？”師曰：“入得三門便合知?！眴枺骸叭绾问亲鎺熚鱽硪猓俊睅熢唬骸按送敛磺飞??！?br>觀音從顯禪師洪州觀音院從顯禪師，泉州人也。上堂，眾集，良久曰：“文殊深贊居士，未審居士受贊也無？
若受贊，何處有居士邪？若不受贊，文殊不可虛發(fā)言也。大眾作么生會(huì)？若會(huì)，真?zhèn)€衲僧。”僧問：
“居士默然，文殊深贊，此意如何？”師曰：“汝問我答。”曰：“忽遇恁么人出頭來，又作么生？”師曰：
“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！眴枺骸叭绾问怯^音家風(fēng)？”師曰：“眼前看取。”曰：“忽遇作者來，作么生見待？”師曰：
“貧家祇如此，未必便言歸?！眴枺骸熬秘?fù)沒弦琴，請(qǐng)師彈一曲?！睅熢唬?br>“作么生聽？”其僧側(cè)耳，師曰：“賺殺人！”
乃曰：“盧行者當(dāng)時(shí)大庾嶺頭謂明上座言：莫思善，莫思惡，還我明上座本來面目來。
觀音今日不恁么道還我明上座來，恁么道，是曹溪子孫也無？若是曹溪子孫，又爭(zhēng)除卻四字？若不是，又過在甚么處？
試出來商量看?！绷季迷唬骸按艘槐娬嫘心_人也。”便下座。太平興國(guó)八年九月中，師謂檀那袁長(zhǎng)史曰：
“老僧三兩日間歸鄉(xiāng)去。”袁曰：“和尚年尊，何更思鄉(xiāng)？”師曰：“歸鄉(xiāng)圖得好鹽吃。”袁不測(cè)其言。翌日，師不疾，坐亡。袁建塔于西山。
興善棲倫禪師洛京興善棲倫禪師，僧問：“如何是佛？”師曰：“向汝道甚么即得。”問：“如何是西來意？”師曰：
“適來猶記得?！?br>新興齊禪師洪州嚴(yán)陽新興院齊禪師，僧問：“如何得出三界去？”師曰：
“汝還信么？”曰：
“信則深信，乞和尚慈悲?！睅熢唬骸暗o此信心，亙古亙今。快須究取，何必沈吟。要出三界，三界唯心?！睅熞蜓┲^眾曰：
“諸上座還見雪么？見即有眼，不見無眼。有眼即常，無眼即斷。恁么會(huì)得，佛身充滿。”問：
“學(xué)人辭去泐潭，乞和尚示個(gè)入路?！睅熢唬骸昂脗€(gè)入路，道心堅(jiān)固。隨眾參請(qǐng)，隨眾作務(wù)。要去便去，要住便住。
去之與住，更無他故。若到泐潭，不審馬祖?！?br>慈云匡達(dá)禪師潤(rùn)州慈云匡達(dá)禪師，僧問：“佛以一大事因緣故出現(xiàn)于世，未審和尚出世如何？”師曰：“恰好。”曰：
“作么生？”師曰：“不好?！?br>薦福紹明禪師蘇州薦福院紹明禪師，州將錢仁奉請(qǐng)住持，乃問：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“一切處看取。”
古賢謹(jǐn)禪師澤州古賢院謹(jǐn)禪師，侍立法眼次，眼問一僧曰：“自離此間，甚么處去來？”曰：“入嶺來。”眼曰：
“不易?！痹唬骸疤撋嫠缭S多山水。”眼曰：“如許多山水也不惡?！逼渖疅o語，師于此有省。住后，僧問：
“如何是佛？”師曰：“筑著你鼻孔?！眴柹唬骸拔ㄒ粓?jiān)密身，一切塵中現(xiàn)。如何是堅(jiān)密身？”僧豎指，師曰：
“現(xiàn)則現(xiàn)，你作么生會(huì)？”僧無語。
興福可勛禪師宣州興福院可勛禪師，建州朱氏子。僧問：“如何是興福正主？”師曰：“阇黎不識(shí)?！痹唬?br>“莫祇這便是么？”師曰：“縱未歇狂，頭亦何失。”問：“如何是道？”
師曰：“勤而行之。”問：“何云法空？”師曰：
“不空?！庇匈适颈娫唬骸扒锝瓱煃u晴，鷗鷺行行立。不念觀世音，爭(zhēng)知普門入。”
上藍(lán)守訥禪師洪州上藍(lán)院守訥禪師，，上堂：“盡令提綱，無人掃地。叢林兄弟，相共證明。晚進(jìn)之流，有疑請(qǐng)問。”
僧問：“愿開甘露門，當(dāng)觀第一義。不落有無中，請(qǐng)師垂指示?！睅熢唬?br>“大眾證明?！痹唬?br>“恁么則莫相屈去也?！睅熢唬骸伴e言語?！眴枺骸叭绾问欠穑俊睅熢唬骸案鼏柊⒄l？”
撫州覆船和尚撫州覆船和尚，僧問：“如何是佛？”師曰：“不識(shí)?！眴枺骸叭绾问亲鎺熚鱽硪?？”師曰：“莫謗祖師好！”
奉先法瑰禪師杭州奉先寺法瑰法明普照禪師，僧問：“釋迦出世，天雨四華，地?fù)u六動(dòng)，未審今日有何祥瑞？”師曰：“大眾盡見?！痹唬骸胺ㄍ醴ㄈ缡恰！睅熢唬骸叭送跻娫??！眴枺骸胺ㄑ蹖氂。蜕杏H傳。
今日一會(huì)，當(dāng)付何人？”師曰：“誰人無分？”曰：“恁么則雷音普震無邊剎去也。”師曰：“也須善聽。”
化城慧朗禪師廬山化城寺慧朗禪師，江南相國(guó)宋齊丘請(qǐng)開堂，師升座曰：
“今日令公請(qǐng)山僧為眾，莫非承佛付囑，不忘佛恩。眾中有問話者出來，為令公結(jié)緣?！鄙畣枺骸傲罟H降，大眾云臻，從上宗乘，請(qǐng)師舉唱。”
師曰：“莫是孤負(fù)令公么？”問：“師常苦口，為甚么學(xué)人己事不明？”師曰：“阇黎甚么處不明？”曰：
“不明處，請(qǐng)師決斷。”師曰：“適來向汝道甚么？”曰：“恁么則全因今日去也?！睅熢唬骸巴撕蟆！倍Y三拜。
永明道鴻禪師杭州慧日永明寺道鴻通辯禪師，僧問：“遠(yuǎn)離天臺(tái)境，來登慧日峰，久聞師子吼，今日請(qǐng)師通?！?br>師曰：“聞么？”曰：“恁么則昔日崇壽，今日永明也?！睅熢唬骸靶易造`利，何須亂道。”乃曰：
“大道廓然，古今常爾，真心周遍，如量之智皎然。萬象森羅，咸真實(shí)相。
該天括地，亙古亙今。大眾還會(huì)么？還辨白得么？”僧問：“國(guó)王嘉命，公貴臨筵，未審今日當(dāng)為何事？”師曰：
“驗(yàn)取。”曰：“此意如何？”師曰：“甚么處去來？”曰：“恁么則成造次也。”師曰：“休亂道。”高麗靈鑒禪師高麗國(guó)靈鑒禪師，僧問：“如何是清凈伽藍(lán)？”師曰：“牛欄是?！眴枺骸叭绾问欠穑俊睅熢唬?br>“拽出癲漢著。”
荊門上泉和尚荊門上泉和尚，僧問：“二龍爭(zhēng)珠，誰是得者？”師曰：“我得。”問：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)投師，如何一接？”師按杖視之。其僧禮拜，師便喝。問：“尺壁無瑕時(shí)如何？”師曰：“我不重?！痹唬骸安恢睾笕绾危俊睅熢唬?br>“火里蝍蟟飛上天。”
大林僧遁禪師廬山大林寺僧遁禪師，初住圓通。有僧舉：“僧問玄沙：“向上宗乘，此間如何言論？”沙曰：
“少人聽”未審玄沙意旨如何？”師曰：“待汝移卻石耳峰，我即向汝道?！?br>﹝歸宗柔別云：“且低聲?！?br>﹞仁王緣勝禪師池州仁王院緣勝禪師，僧問：“農(nóng)家擊壤時(shí)如何？”師曰：
“僧家自有本分事。”曰：“不問僧家本分事，農(nóng)家擊壤時(shí)如何？”師曰：“話頭何在？”青原下十世天臺(tái)韶國(guó)師法嗣永明延壽禪師杭州慧日永明延壽智覺禪師，余杭王氏子?？偨侵畾q，歸心佛乘。
既冠不茹葷，日唯一食，持法華經(jīng)，七行俱下，才六旬，悉能誦之，感群羊跪聽。
年二十八，為華亭鎮(zhèn)將，屬翠巖參禪師遷止龍冊(cè)寺，大闡玄化。時(shí)吳越文穆王知師慕道，乃從其志，遂禮翠巖為師，執(zhí)勞供眾，都忘身宰。
衣不繒纊，食無重味，野蔬布襦，以遣朝夕。尋往天臺(tái)山天柱峰，九旬習(xí)定，有鳥類斥鷃，巢于衣中。暨謁韶國(guó)師，一見而深器之，密授玄旨。仍謂師曰：“汝與元帥有緣，他日大興佛事?！背踝⊙└]，上堂：
“雪竇這里，迅瀑千尋，不停纖粟。奇巖萬仞，無立足處。汝等諸人，向甚么處進(jìn)步？”僧問：
“雪竇一徑，如何履踐？”師曰：“步步寒華結(jié)，言言徹底冰。”師有偈曰：
“孤猿叫落中巖月，野客吟殘半夜燈。
此境此時(shí)誰得意？白云深處坐禪僧?！敝臆餐跽?qǐng)開山靈隱新寺，明年遷永明大道場(chǎng)，眾盈二千。僧問：
“如何是永明妙旨？”師曰：“更添香著?！痹唬骸爸x師指示?！睅熢唬?br>“且喜沒交涉?！鄙Y拜，師曰：“聽取一偈：
欲識(shí)永明旨，門前一湖水，日照光明生，風(fēng)來波浪起?！眴枺骸皩W(xué)人久在永明，為甚么不會(huì)永明家風(fēng)？”師曰：
“不會(huì)處會(huì)取?！痹唬骸安粫?huì)處如何會(huì)？”師曰：“牛胎生象子，碧海起紅塵?！眴枺骸俺煞鸪勺妫喑霾坏?。
六道輪回，亦出不得。未審出甚么處不得？”師曰：“出汝問處不得?！眴枺?br>“教中道，一切諸佛及諸佛法，皆從此經(jīng)出，如何是此經(jīng)？”師曰：“長(zhǎng)時(shí)轉(zhuǎn)不停，非義亦非聲。”曰：“如何受持？”師曰：“若欲受持者，應(yīng)須著眼聽?！?br>問：“如何是大圓鏡？”師曰：“破砂盆。”師居永明十五載，度弟子一千七百人。
開寶七年入天臺(tái)山度戒約萬余人。常與七眾授菩薩戒，夜施鬼神食，朝放諸生類，不可稱筭。
六時(shí)散華行道，余力念法華經(jīng)，計(jì)萬三千部。著宗鏡錄一百卷，詩偈賦詠凡千萬言，播于海外，高麗國(guó)王覽師言教，遣使赍書，敘弟子之禮。奉金線織成袈裟、紫水精珠、金澡罐等。彼國(guó)僧三十六人，皆承印記，前后歸本國(guó)，各化一方。
開寶八年十二月示疾。越二日焚香告眾，跏趺而寂。塔于大慈山。長(zhǎng)壽朋彥禪師蘇州長(zhǎng)壽院朋彥廣法禪師，永嘉秦氏子。僧問：“如何是玄旨？”師曰：“四棱塌地?！眴枺?br>“如何是絕絲毫底法？”師曰：“山河大地?！痹唬骸绊ッ磩t即相而無相也?！睅熢唬骸耙彩强裱?。”問：“如何是徑直之言？”師曰：“千迂萬曲?！痹唬骸绊ッ磩t無不總是也?！睅熢唬骸笆呛窝詺e？”
問：“如何是道？”師曰：“跋涉不易。”大寧可弘禪師溫州大寧院可弘禪師，僧問：“如何是正真一路？”師曰：
“七顛八倒?！痹唬骸绊ッ磩t法門無別去也?！?br>師曰：“我知汝錯(cuò)會(huì)去?！眴枺骸梆ǖ?zé)o一絲頭時(shí)如何？”師曰：“話頭已墮?！痹唬骸捌驇熤甘尽！睅熢唬骸斑m來亦不虛設(shè)。”問：“向上宗乘，請(qǐng)師舉揚(yáng)?！睅熢唬骸叭陠柼t生！”
曰：“恁么則不仙陀去也?！睅熢唬骸吧钪觏ッ慈??！?br>五云志逢禪師杭州五云山華嚴(yán)院志逢禪師，余杭人也。生惡葷血，膚體香潔。
幼歲出家，于臨安東山朗瞻院，依年受具，通貫三學(xué)，了達(dá)性相。嘗夢(mèng)升須彌山，睹三佛列坐。初釋迦，次彌勒，皆禮其足。
唯不識(shí)第三尊，但仰視而已。釋尊謂之曰：“此是補(bǔ)彌勒處師子月佛?！睅煼阶鞫Y，覺后因閱大藏經(jīng)，乃符所夢(mèng)。天福中，游方抵天臺(tái)云居，參國(guó)師，賓主緣契，頓發(fā)玄秘。一日入普賢殿中宴坐，倏有一神人跪膝于前。
師問：“汝其誰乎？”曰：“護(hù)戒神也。”師曰：“吾患有宿愆未殄，汝知之乎？”曰：“師有何罪？
唯一小過耳?！睅熢唬骸昂我病！痹唬骸胺舱劾徦?，亦施主物。師每?jī)A棄，非所宜也。”言訖而隱，師自此洗缽水盡飲之，積久因致脾疾，十載方愈。﹝凡折退飲食，及涕唾便利等，并宜鳴指，默念咒，發(fā)施心而傾棄之。
﹞吳越國(guó)王向師道風(fēng)，召賜紫衣，署普覺禪師，命住臨安功臣院。上堂：
“諸上座舍一知識(shí)，參一知識(shí)，盡學(xué)善財(cái)南游之式樣，且問上座，祇如善財(cái)禮辭文殊，擬登妙峰謁德云比丘，及到彼所，何以德云卻于別峰相見。夫教意祖意，同一方便，終無別理。彼若明得，此亦昭然。
諸上座即今蔟著老僧，是相見是不相見？此處是妙峰，是別峰？脫或從此省去，可謂不孤負(fù)老僧。
亦常見德云比丘，未嘗剎那相舍離，還信得及么？”僧問：“叢林舉唱曲為今時(shí)，如何是功臣的的意？”師曰：“見么？”曰：“恁么則大眾咸欣也。”師曰：“將謂師子兒?！眴枺骸胺鸱鹗谑?，祖祖?zhèn)餍摹Ｎ磳徍蜕袀鱾€(gè)甚么？”師曰：“汝承當(dāng)?shù)妹矗俊痹唬?br>“學(xué)人承當(dāng)不得，還別有人承當(dāng)?shù)梅瘢俊睅熢唬骸按蟊娦θ?。”問：“如何是如來藏？”師曰：“恰問著。”問?br>“如何是諸佛機(jī)？”師曰：“道是得么?！鄙咸?，良久曰：“大眾看看?！?br>便下座。上堂：
“古德為法行腳，不憚勤勞。如云峰三到，投子九上，洞山盤桓往返，尚求個(gè)入路不得。
看汝近世參學(xué)人，才跨門來，便要老僧接引，指示說禪。且汝欲造玄極之道，豈同等閑？而況此事亦有時(shí)節(jié)，躁求焉得？汝等要知悟時(shí)么？
如今各且下去，堂中靜坐，直待仰家峰點(diǎn)頭，老僧即為汝說?！睍r(shí)有僧出，曰：“仰家峰點(diǎn)頭也，請(qǐng)師說。”
師曰：“大眾且道，此僧會(huì)老僧語，不會(huì)老僧語？”僧禮拜，師曰：“今日偶然失鑒。”有人問僧：
“無為無事人，為甚么卻有金鎖難？”僧無對(duì)。師代云：“祇為無為無事?！鄙畣枺?br>“教中道，文殊忽起佛見法見，被佛威神攝向二鐵圍山，意旨如何？”師曰：
“甚么處是二鐵圍山？”僧無語。師曰：“還會(huì)么？
如今若有人起佛法之見，吾與烹茶兩甌，且道賞伊罰伊，同教意不同教意？”開寶四年，大將凌超于五云山創(chuàng)院，奉師為終老之所。師每攜大扇乞錢，買肉飼虎?；⒚坑d以還山。雍熙二年示寂，塔于本院。
報(bào)恩法端禪師杭州報(bào)恩法端慧月禪師，上堂：“數(shù)夜與諸上座東語西話，猶未盡其源。今日與諸上座大開方便。
一時(shí)說卻，還愿樂也無？久立，珍重！”僧問：“學(xué)人恁么上來，請(qǐng)師接?！?br>師曰：“不接?！痹唬?br>“為甚么不接？”師曰：“為汝太靈利?！?br>報(bào)恩紹安禪師杭州報(bào)恩紹安通辯明達(dá)禪師，上堂，僧問：“大眾側(cè)聆，請(qǐng)師不吝?！睅熢唬骸捌婀??！痹唬?br>“恁么則今日得遇于師也。”師曰：“是何言歟！”乃曰：“一句染神，萬劫不朽。今日為諸人舉一句子?！绷季迷唬?br>“分明記取?！北阆伦?。上堂：“幸有樓臺(tái)匝地，常提祖印，不妨諸上座參取。久立，珍重！”僧問：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“一切處見成?！痹唬骸绊ッ磩t亙古亙今也。”師曰：“莫閑言語?！?br>廣平守威禪師福州廣平院守威宗一禪師，本州人也。參天臺(tái)國(guó)師得旨，乃付衣法。時(shí)有僧問：
“大庾嶺頭提不起，如何今日付于師？”師提起曰：“有人敢道天臺(tái)得么？”
上堂：“達(dá)磨大師云：
“吾法三千年后，不移絲發(fā)?！鄙缴袢詹灰七_(dá)磨絲發(fā)。先達(dá)之者，共相證明。若未達(dá)者，不移絲發(fā)?！鄙畣枺骸昂殓婍嵔^，大眾臨筵，祖意西來，請(qǐng)師提唱。”師曰：“洪鐘韻絕，大眾臨筵?！眴枺骸肮湃嗽疲稳昵ヒ?，我有天真佛。如何是天真佛？”師曰：“千圣是弟?！眴枺骸叭绾问菑V平家風(fēng)？”師曰：
“誰不受用？”上堂：
“不用開經(jīng)作梵，不用展鈔牒科，還有理論處也無？設(shè)有理論處，亦是方便之談。宗乘事合作么生？”問：“如何是西來意？”
師曰：“未曾有人答得。”曰：“請(qǐng)師方便。”師曰：“何不更問？”
報(bào)恩永安禪師杭州報(bào)恩永安禪師，溫州翁氏子。幼依本郡匯征大師出家。后唐天成中隨本師入國(guó)，忠懿王命征為僧正。師尤不喜俗務(wù)，擬潛往閩川投訪禪會(huì)，屬路歧艱阻，遂回天臺(tái)山結(jié)茅。
尋遇韶國(guó)師開示，頓悟本心，乃辭出山。征聞?dòng)谕?，王命住越州清泰，次召居上寺，署正覺空慧禪師。上堂：
“十方諸佛，一時(shí)云集，與諸上座證明，諸上座與佛一時(shí)證明，還信么？切忌卜度。”僧問：“四眾云臻，如何舉唱？”師曰：
“若到諸方，切莫錯(cuò)舉。”曰：“非但學(xué)人，大眾有賴?！睅熢唬骸岸Y拜著?！眴枺骸拔宄巳兀哳H多。
祖意西來，乞師指示?！睅熢唬骸拔宄巳亍！痹唬骸跋蛏线€有事也無？”
師曰：“汝卻靈利。”問：“如何大作佛事？”
師曰：“嫌甚么！”曰：“恁么則親承摩頂去也?！睅熢唬骸昂翁幰娛雷穑俊?br>問：“如何是西來意？”師曰：
“過這邊立?！鄙乓撇?，師召曰：“會(huì)么？”曰：“不會(huì)?！睅熢唬骸奥犎∫毁剩喝陠栁鱽硪猓疫^這邊立。昨夜三更時(shí)，雨打虛空濕。電影忽然明，不似蚰蜒急?！遍_寶七年示疾，告眾言別，時(shí)有僧問：
“昔日如來正法眼，迦葉親傳，未審和尚玄風(fēng)，百年后如何體會(huì)？”師曰：
“汝甚么處見迦葉來?！痹唬骸绊ッ磩t信受奉行，不忘斯旨去也?！睅熢唬骸胺鸱ú皇沁@個(gè)道理?！毖杂欟术枚拧ｊ^維舌根不壞，柔軟如紅蓮華，藏于普賢道場(chǎng)。光圣師護(hù)禪師廣州光圣院師護(hù)禪師，閩人也。自天臺(tái)得法，化行嶺表。
國(guó)主劉氏創(chuàng)大伽藍(lán)，請(qǐng)師居焉，署大義禪師。僧問：“昔日梵王請(qǐng)佛，今日國(guó)主臨筵，祖意西來，如何舉唱？”師曰：
“不要西來，山僧已舉唱了也。”曰：“豈無方便？”師曰：“適來豈不是方便？”問：“學(xué)人乍入?yún)擦?，西來妙訣，乞師指示?！睅熢唬?br>“汝未入?yún)擦郑乙咽救炅艘?。”曰：“如何領(lǐng)會(huì)？”師曰：“不要領(lǐng)會(huì)?！?br>奉先清昱禪師杭州奉先寺清昱禪師，永嘉人也。忠懿王召入問道，創(chuàng)奉先居之，署圓通妙覺禪師。僧問：
“如何是西來意？”師曰：“高聲舉似大眾。”紫凝智勤禪師臺(tái)州紫凝普聞寺智勤禪師，僧問：“如何是空手把鉏頭？”師曰：“但恁么諦信?！痹唬骸叭绾问遣叫序T水牛？”師曰：“汝自何來？”有偈示眾曰：“今年五十五，腳未蹋寸土。山河是眼睛，大海是我肚。”
太平興國(guó)四年，有旨試僧經(jīng)業(yè)。山門老宿，各寫法名，唯師不閑書札。時(shí)通判李憲問：“世尊還解書也無？”師曰：
“天下人知?！贝净酰患?，命侍僧開浴，浴訖垂誡徒眾，安坐而逝。塔于本山。
三年后，門人遷塔發(fā)龕，睹師容儀儼若，髭發(fā)仍長(zhǎng)，遂迎入新塔。
雁蕩愿齊禪師溫州雁蕩山愿齊禪師，錢塘江氏子。上堂，僧問：“夜月舒光，為甚么碧潭無影？”師曰：“作家弄影漢。”其僧從東過西立，師曰：“不唯弄影，兼乃怖頭。”
普門希辯禪師杭州普門寺希辯禪師，蘇州人也。忠懿王命主越州清泰，署慧智，后遷上寺。上堂：
“山僧素乏知見，復(fù)寡聞持，頃雖侍立于國(guó)師，不蒙一句開示，以致今日與諸仁者聚會(huì)，更無一法可助發(fā)，何況能為諸仁者區(qū)別緇素，商量古今？還怪得山僧么？若有怪者，且道此人具眼不具眼？
有賓主義，無賓主義？晚學(xué)初機(jī)，必須審細(xì)?！鄙畣枺骸叭绾问瞧臻T示現(xiàn)神通事？”師曰：“恁么則阇黎怪老僧去也?！痹唬骸安还謺r(shí)如何？”師曰：“汝且下堂里思惟去?！?br>太平興國(guó)三年，吳越王入覲，師隨寶塔至，見于滋福殿，賜紫衣，號(hào)慧明禪師。端拱中乞還故里，詔從之，賜御制詩。忠懿王施金于常熟本山院，創(chuàng)磚浮圖七級(jí)，高二百尺。功既就，至道三年八月示寂，塔于院之西北隅。
光慶遇安禪師杭州光慶寺遇安禪師，錢塘沈氏子。上堂，僧問：“無價(jià)寶珠，請(qǐng)師分付?！睅熢唬骸吧颇芡侣丁！痹唬?br>“恁么則人人具足去也?！睅熢唬骸爸樵谏趺刺?？”僧禮拜。師曰：“也是虛言?！眴枺?br>“提綱舉領(lǐng)，盡立主賓，如何是主？”師曰：“深委此問?！痹唬骸叭绾问琴e？”師曰：“適來向汝道甚么！”曰：“賓主道合時(shí)如何？”
師曰：“其令不行。”問：“心月孤圓，光吞萬象。如何是吞萬象底光？”
師曰：“大眾總見汝恁么問。”曰：
“光吞萬象從師道，心月孤圓意若何？”師曰：“抖擻精神著?！痹唬骸苞樢醒┏勃q可辨，光吞萬象事難明。”
師曰：“謹(jǐn)退?！眴枺骸扒嗌骄G水，處處分明。和尚家風(fēng)，乞垂一句?！睅熢唬骸氨M被汝道了也。”曰：“未必如斯，請(qǐng)師答話。”師曰：“不用閑言?！庇忠簧蕉Y拜，師曰：“問答俱備?！鄙?dāng)M問，師乃叱之。上堂：
“欲識(shí)曹溪旨，云飛前面山。分明真實(shí)個(gè)，不用別追攀?！鄙畣枺骸肮诺掠醒裕准t塵生，山頭波浪起。未審此意如何？”師曰：“若到諸方，但恁么問。”曰：“和尚意旨如何？”
師曰：“適來向汝道甚么？”乃曰：
“古今相承，皆云塵生井底，浪起山頭。結(jié)子空花，生兒石女。且作么生會(huì)？
莫是和聲送事，就物呈心，句里藏鋒，聲前全露么？莫是有名無體，異唱玄譚么？上座自會(huì)即得，古人意旨即不然。
既恁么會(huì)不得，合作么生會(huì)？上座欲得會(huì)么？但看泥牛行處，陽焰翻波，木馬嘶時(shí)，空花墜影。圣凡如此，道理分明。何須久立？
珍重！”
般若友蟾禪師臺(tái)州般若寺友蟾禪師，錢塘人也。初住云居普賢，忠懿王署慈悟禪師，遷止上寺，眾盈五百。
僧問：“鼓聲才罷，大眾云臻。向上宗乘，請(qǐng)師舉唱?！睅熢唬骸疤澣晟趺?？”曰：“恁么則人人盡沾恩去也。”
師曰：“莫亂道?！?br>智者全肯禪師婺州智者寺全肯禪師，初參國(guó)師，國(guó)師問：“汝名甚么？”師曰：“全肯?！眹?guó)師曰：“肯個(gè)甚么？”
師于言下有省，乃禮拜。住后，僧問：“有人不肯，還甘也無？”師曰：“若人問我，即向伊道?！?br>玉泉義隆禪師福州玉泉義隆禪師，上堂：“山河大地，盡在諸人眼睛里。因甚么說會(huì)與不會(huì)？”時(shí)有僧問：
“山河大地眼睛里，師今欲更指歸誰？”師曰：“祇為上座去處分明?！痹唬?br>“若不上來伸此問，焉知方便不虛施？”
師曰：“依俙似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中。”
龍冊(cè)曉榮禪師杭州龍冊(cè)寺曉榮禪師，溫州鄧氏子。僧問：“祖祖相傳，未審和尚傳阿誰？”師曰：“汝還識(shí)得祖也未？”僧慧文問：“如何是真實(shí)沙門？”師曰：“汝是慧文?！眴枺骸叭绾问前闳舸笊裰椋俊睅熢唬?br>“般若大神珠，分形萬億軀。塵塵彰妙體，剎剎盡毗盧?！眴枺骸叭绾问侨沼檬拢俊睅熢唬骸耙荒钪苌辰?，日用萬般通。
湛然常寂滅，常展自家風(fēng)?！毙⒋?，僧問：“向上事即不問，如何是妙善臺(tái)中的的意？”師曰：
“若到諸方，分明舉似?！痹唬骸绊ッ磩t云有出山勢(shì)，水無投澗聲?！睅熌诉持?。
功臣慶蕭禪師杭州功臣慶蕭禪師，僧問：“如何是功臣家風(fēng)？”師曰：“明暗色空。”曰：“恁么則諸法無生去也?！?br>師曰：“汝喚甚么作諸法？”僧禮拜。師曰：“聽取一偈：功臣家風(fēng)，明暗色空。法法非異，心心自通。恁么會(huì)得，諸佛真宗?！?br>稱心敬琎禪師越州稱心敬琎禪師，僧問：“結(jié)束囊裝，請(qǐng)師分付?！睅熢唬骸澳M卻?！痹唬骸吧趺刺幑仑?fù)和尚？”師曰：“卻是汝孤負(fù)我?！眹?yán)峰師術(shù)禪師福州嚴(yán)峰師術(shù)禪師，開堂升座，極樂和尚問曰：“大眾颙望，請(qǐng)震法雷。”師曰：“大眾還會(huì)么？還辨得么？今日不異靈山，乃至諸佛國(guó)土，天上人間，總皆如是。亙古亙今，常無變異。
作么生會(huì)無變異底道理？若會(huì)得，所以道：無邊剎境，自他不隔于毫端；十世古今，始終不離于當(dāng)念?！鄙畣枺?br>“靈山一會(huì)，迦葉親聞，嚴(yán)峰一會(huì)，誰是聞?wù)撸俊睅熢唬骸皢栒卟蝗??！眴枺?br>“如何是文殊？”師曰：“來處甚分明?！?br>華嚴(yán)慧達(dá)禪師潞府華嚴(yán)慧達(dá)禪師，僧問：“如何是古佛心？”師曰：“山河大地。”問：“如何是華嚴(yán)境？”師曰：
“滿目無形影。”
清泰道圓禪師越州清泰院道圓禪師，僧問：“亡僧遷化向甚么處去也？”師曰：“今日遷化嶺中?！鄙献鶈枺?br>“如何是祖師西來意？”師曰：“不可向汝道庭前柏樹子。”九曲慶祥禪師杭州九曲觀音院慶祥禪師，余杭人也。辯才冠眾，多聞強(qiáng)記。時(shí)天臺(tái)門下，推為杰出。僧問：
“湛湛圓明，請(qǐng)師一決。”師曰：“十里平湖，一輪秋月?！眴枺骸半U(xiǎn)惡道中，以何為津梁？”師曰：“以此為津梁。”曰：“如何是此？”師曰：“筑著汝鼻孔?！眴枺骸盁o根樹子向甚么處栽？”
師曰：“汝甚處得來?！?br>開化行明禪師杭州開化寺行明傳法禪師，本州于氏子。
禮雪竇智覺禪師為師，及智覺遷永明，遂入天臺(tái)國(guó)師之室，蒙授記。復(fù)歸永明，翊贊乃師，海眾傾仰。忠懿王建六和寺，﹝本朝賜開化額。﹞延請(qǐng)住持，聚徒說法。
僧問：“如何是開化門中流出方便？”師曰：“日日潮音兩度聞?！眴枺骸叭绾问菬o盡燈？”師曰：“謝阇黎照燭。”
開善義圓禪師越州漁浦開善寺義圓禪師，僧問：“一年去，一年來。方便門中請(qǐng)師開?！睅熢唬骸胺置饔浫??！痹唬骸绊ッ磩t昔時(shí)師子吼，今日象王回也?！睅熢唬骸扒蚁矝]交涉。”瑞鹿遇安禪師溫州瑞鹿寺上方遇安禪師，福州人也。得法于天臺(tái)，又常閱首楞嚴(yán)經(jīng)，到“知見立知，即無明本。
知見無見，斯即槃。”師乃破句讀曰：“知見立，知即無明本。知見無，見斯即槃?！庇诖擞惺?。
有人語師曰：“破句了也?！睅熢唬骸按耸俏椅蛱?，畢生不易?！睍r(shí)謂之安楞嚴(yán)。
至道元年春，將示寂，有嗣子蘊(yùn)仁侍立，師乃說偈示之：“不是嶺頭攜得事，豈從雞足付將來。自古圣賢皆若此，非吾今日為君裁?！?br>付囑已，澡身易衣，安坐，令舁棺至室。良久，自入棺。經(jīng)三日，門人啟棺，睹師右脅吉祥而臥，四眾哀慟。
師乃再起，升堂說法，訶責(zé)垂誡：“此度更啟吾棺者，非吾之子。”言訖，復(fù)入棺長(zhǎng)往。
龍華慧居禪師杭州龍華寺慧居禪師，閩人也。自天臺(tái)領(lǐng)旨，忠懿王命住上寺，開堂示眾曰：
“從上宗乘，到這里如何舉唱？祇如釋迦如來說一代時(shí)教，如瓶注水。古德尚云，猶如夢(mèng)事寱語一般。
且道據(jù)甚么道理便恁么道？還會(huì)么？大施門開，何曾雍塞？生凡育圣，不漏纖塵。言凡則全凡，舉圣則全圣。
凡圣不相待，個(gè)個(gè)獨(dú)稱尊。所以道：山河大地，長(zhǎng)時(shí)說法，長(zhǎng)時(shí)放光，地水火風(fēng)，一一如是?！睍r(shí)有僧出禮拜，師曰：
“好個(gè)問頭，如法問著。”僧?dāng)M進(jìn)前，師曰：“又沒交涉也?！眴枺骸爸T佛出世，放光動(dòng)地。和尚出世，有何祥瑞？”
師曰：“話頭自破?！鄙咸茫骸褒埲A這里，也祇是拈柴擇菜。上來下去，晨朝一粥，齋時(shí)一飯，睡后吃茶。
但恁么參取。珍重！”問：“學(xué)人未明自己，如何辨得淺深？”師曰：“識(shí)取自己眼?！痹唬骸叭绾问亲约貉郏俊?br>師曰：“向汝道甚么？”
齊云遇臻禪師楘州齊云山遇臻禪師，越州楊氏子。僧問：“如何是無縫塔？”
師曰：“五六尺?！逼渖Y拜。師曰：
“塔倒也！”問：“圓明了知，為甚么不因心念？”師曰：“圓明了知?！?br>曰：“何異心念?！睅熢唬?br>“汝喚甚么作心念？”秋夕閑坐，偶成頌曰：“秋庭肅肅風(fēng)颾颾，寒星列空蟾魄高。搘頤靜坐神不勞，鳥窠無端吹布毛?！?br>瑞鹿本先禪師溫州瑞鹿寺本先禪師，本州鄭氏子。參天臺(tái)國(guó)師，導(dǎo)以“非風(fēng)幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”之語，師即悟解。
爾后示徒曰：“吾初學(xué)天臺(tái)法門，語下便薦。然千日之內(nèi)，四儀之中，似物礙膺，如仇同所。
千日之后，一日之中，物不礙膺，仇不同所，當(dāng)下安樂，頓覺前咎。”乃述頌三首。一、非風(fēng)幡動(dòng)仁者心動(dòng)，曰：
“非風(fēng)幡動(dòng)唯心動(dòng)，自古相傳直至今。今后水云人欲曉，祖師直是好知音。”
二、見色便見心，曰：
“若是見色便見心，人來問著方難答。更求道理說多般，孤負(fù)平生三事衲?！?br>三、明自己，曰：“曠大劫來祇如是，如是同天亦同地。同地同天作么形，作么形兮無不是?！?br>師自爾足不歷城邑，手不度財(cái)貨，不設(shè)臥具，不衣繭絲。日唯一食，終日宴坐。申旦誨誘，踰三十載，其志彌厲。上堂：
“你諸人還見竹林蘭若、山水院舍人眾么？若道見，則心外有法。若道不見，爭(zhēng)柰竹林蘭若、山水院舍人眾，現(xiàn)在摐然地，還會(huì)恁么告示么？
若會(huì)，不妨靈利。無事莫立?！鄙咸茫?br>“大凡參學(xué)未必學(xué)，問話是參學(xué)未必學(xué)，揀話是參學(xué)未必學(xué)，代語是參學(xué)未必學(xué)，別語是參學(xué)未必學(xué)，捻破經(jīng)論中奇特言語是參學(xué)，未必捻破祖師奇特言語是參學(xué)，若于如是等參學(xué)，任你七通八達(dá)，于佛法中儻無見處，喚作干慧之徒。
豈不聞古德道：
聰明不敵生死，干慧豈免苦輪？諸人若也參學(xué)，應(yīng)須真實(shí)參學(xué)始得。
行時(shí)行時(shí)參取，立時(shí)立時(shí)參取，坐時(shí)坐時(shí)參取，眠時(shí)眠時(shí)參取，語時(shí)語時(shí)參取，默時(shí)默時(shí)參取，一切作務(wù)時(shí)，一切作務(wù)時(shí)參取。
既向如是等時(shí)參，且道參個(gè)甚人？參個(gè)甚么語？到這里，須自有個(gè)明白處始得。若不如是，喚作造次之流，則無究了之旨?！?br>上堂：“幽林鳥叫，碧澗魚跳。云片展張，瀑聲鳴咽。你等還知得如是多景象，示你等個(gè)入處么？
若也知得，不妨參取好！”上堂：“天臺(tái)教中說文殊、觀音、普賢三門。
文殊門者一切色，觀音門者一切聲，普賢門者不動(dòng)步而到。我道文殊門者不是一切色，觀音門者不是一切聲，普賢門者是個(gè)甚么？莫道別卻天臺(tái)教說話，無事且退。”上堂，舉僧問長(zhǎng)沙：“南泉遷化向甚么處去？”沙曰：
“東家作驢，西家作馬?！鄙唬骸皩W(xué)人不會(huì)?！鄙吃唬骸耙T便騎，要下即下。”師曰：
“若是求出三界修行底人，聞這個(gè)言語，不妨狐疑，不妨驚怛。南泉遷化向甚處去？東家作驢，西家作馬?；蛴袝?huì)云，千變?nèi)f化，不出真常。
或有會(huì)云，須會(huì)異類中行，始會(huì)得這個(gè)言語?；蛴袝?huì)云，東家是南泉，西家是南泉。
或有會(huì)云，東家郎君子，西家郎君子?；蛴袝?huì)云，東家是甚么，西家是甚么。
或有會(huì)云，便作驢叫，又作馬嘶。或有會(huì)云，喚甚么作東家驢，喚甚么作西家馬？或有會(huì)云，既問遷化，答在問處。或有會(huì)云，作露柱處去也。
或有會(huì)云，東家作驢，西家作馬。虧南泉甚處。如是諸家會(huì)也，總于佛法有安樂處。南泉遷化向甚處去？東家作驢，西家作馬，學(xué)人不會(huì)。要騎便騎，要下即下，這個(gè)話不消得多道理而會(huì)，若見法界性去。也沒多事，珍重！”
上堂：“鑒中形影，唯憑鑒光顯現(xiàn)。你等諸人所作一切事，且道唯憑個(gè)甚么顯現(xiàn)？還知得么？
若也知得，于參學(xué)中千足萬足。無事，莫立?！鄙咸茫骸澳愕戎T人，夜間眠熟不知一切，既不知一切，且問你等那時(shí)有本來性，無本來性？若道那時(shí)有本來性，又不知一切，與死無異。若道那時(shí)無本來性，睡眠忽省，覺知如故。還會(huì)么？不知一切與死無異，睡眠忽省覺知如故，如是等時(shí)，是個(gè)甚么？
若也不會(huì)，各體究取。無事、莫立?！鄙咸茫骸爸T法所生，唯心所現(xiàn)。如何言語，好個(gè)入底門戶。
且問你等諸人，眼見一切色，耳聞一切聲，鼻嗅一切香，舌了一切味，身觸一切耎滑，意分別一切諸法，祇如眼耳鼻舌身意所對(duì)之物，為復(fù)唯是你等心，為復(fù)非是你等心。
若道唯是你等心，何不與你等身都作一塊了休，為甚么所對(duì)之物，卻在你等眼耳鼻舌身意外？你等若道眼耳鼻舌身意所對(duì)之物非是你等心，又爭(zhēng)奈諸法所生，唯心所現(xiàn)，言語留在世間，何人不舉著？你等見這個(gè)說話還會(huì)么？若也不會(huì)，大家用心商量教會(huì)去。
幸在其中，莫令厭學(xué)。無事且退?！贝笾邢榉甓拢^上足如晝?cè)唬骸翱稍焓?，仲秋望日，吾將順化?！?br>晝稟命即成，及期，遠(yuǎn)近士庶奔趨瞻仰。是日參問如堂。至午坐方丈，手結(jié)寶印，謂晝?cè)唬?br>“古人云，騎虎頭，打虎尾。中央事，作么生？”晝?cè)唬骸耙驳o是如晝?！?br>師曰：“你問我。”晝乃問：“騎虎頭，打虎尾，中央事，和尚作么生？”師曰：“我也弄不出。”言訖奄然，開一目微視而逝。
興教洪壽禪師杭州興教洪壽禪師，同國(guó)師普請(qǐng)次，聞墮薪有省，作偈曰：
“撲落非他物，縱橫不是塵。山河及大地，全露法王身。”
永安道原禪師蘇州承天永安道原禪師，僧問：“如何是佛？”師曰：“咄！
這旃陀羅?！痹唬骸皩W(xué)人初機(jī)，乞師方便?！?br>師曰：“汝問甚么？”曰：“問佛。”師曰：“咄！這旃陀羅?！?br>清涼欽禪師法嗣云居道齊禪師洪州云居道齊禪師，本州金氏子。遍歷禪會(huì)，學(xué)心未息。后于上藍(lán)院主經(jīng)藏。法燈一日謂師曰：
“有人問我西來意，答它曰：不東不西。藏主作么生會(huì)？”師對(duì)曰：“不東不西?！睙粼唬骸芭c么會(huì)又爭(zhēng)得？”
曰：“道齊祇恁么，未審和尚尊意如何？”燈曰：“他家自有兒孫在。”師于是頓明厥旨。有頌曰：
“接物利生絕妙，外生終是不肖。他家自有兒孫，將來用得恰好?！弊『螅畣枺骸叭绾问欠?？”師曰：“汝是阿誰？”
問：“荊棘林中無出路，請(qǐng)師方便為畬開?！睅熢唬骸叭陻M去甚么處？”曰：
“幾不到此。”師曰：“閑言語。”問：“不免輪回，不求解脫時(shí)如何？”師曰：“還曾問建山么？”曰：“學(xué)人不會(huì)，乞師方便。”師曰：
“放你三十棒。”問：“如何是三寶？”師曰：“汝是甚么寶？”曰：“如何。”師曰：“土木瓦礫?！睅熤Z要搜玄、拈古代別等，盛行叢林。至道三年丁酉九月，示疾。聲鐘集眾，乃曰：
“老僧三處住持三十余年，十方兄弟，相聚話道，主事頭首，動(dòng)心贊助。老僧今日火風(fēng)相逼，特與諸人相見。諸人還見么？今日若見是末后方便。
諸人向甚么處見，為向四大五陰處見？六入十二處見？這里若見，可謂云居山二十年間后學(xué)有賴。吾去后，山門大眾分付契瑰開堂住持，凡事勤而行之，各自努力。珍重！”
大眾才散，師歸西挾而逝，塔于本山。
靈隱聳禪師法嗣功臣道慈禪師杭州功臣院道慈禪師，僧問：“師登寶座，大眾咸臻。便請(qǐng)舉揚(yáng)宗教。”師曰：“大眾證明。”曰：
“恁么則亙古亙今也?！睅熢唬骸耙岔氼I(lǐng)話。”羅漢愿昭禪師秀州羅漢院愿昭禪師，錢塘人也。上堂：“山河大地是真善知識(shí)，時(shí)常說法，時(shí)時(shí)度人。不妨諸上座參取?！鄙畣枺骸傲_漢家風(fēng)，請(qǐng)師一句?！睅熢唬骸凹魏毯纤?，上國(guó)傳芳。”曰：
“此猶是嘉禾家風(fēng)，如何是羅漢家風(fēng)？”師曰：“或到諸方，分明舉似?！?br>后住杭州香嚴(yán)寺，僧問：“不立纖塵，請(qǐng)師直道?！睅熢唬?br>“眾人笑汝?！痹唬骸叭绾晤I(lǐng)會(huì)？”師曰：“還我話頭來。”
報(bào)恩師智禪師處州報(bào)恩院師智禪師，僧問：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：
“誰人不見？”問：“如何是一相三昧？”師曰：
“青黃赤白?！痹唬骸耙幌嗪卧?？”師曰：“汝卻靈利?！眴枺骸白孀嫦鄠鱾髯嬗?，師今法嗣嗣何人？”師曰：“靈鷲峰前，月輪皎皎?！睘€寧可先禪師衢州瀫寧可先禪師，僧問：“如何是瀫寧家風(fēng)？”師曰：“謝指示?！眴枺骸叭绾问俏鱽硪猓俊睅熢唬?br>“怪老僧甚么處？”曰：“學(xué)人不會(huì)，乞師方便。”師曰：“適來豈不是問西來意？”
光孝道端禪師杭州光孝院道端禪師，僧問：“如何是佛？”師曰：“高聲問著?！痹唬骸澳幢闶且矡o？”師曰：
“沒交涉。”后住靈隱，示滅。保清遇寧禪師杭州西山保清院遇寧禪師，開堂升座，有二僧一時(shí)禮拜。師曰：
“二人俱錯(cuò)。”僧?dāng)M進(jìn)語，師便下座。
支提辯隆禪師福州支提雍熙辯隆禪師，明州人也。上堂：“巍巍實(shí)相，逼塞虛空。金剛之體，無有破壞。
大眾還見不見？若言見也，且實(shí)相之體本非青黃赤白，長(zhǎng)短方圓，亦非見聞?dòng)X知之法。
且作么生說個(gè)見底道理？若言不見，又道巍巍實(shí)相，逼塞虛空，為甚么不見？”僧問：“如何是向上一路？”師曰：“腳下底。”曰：
“恁么則尋常履踐?！睅熢唬骸澳e(cuò)認(rèn)?！眴枺骸叭绾问菆?jiān)密身？”師曰：
“裸裸地。”曰：“恁么則不密也。”師曰：
“見個(gè)甚么！”
瑞龍希圓禪師杭州瑞龍?jiān)合A禪師，僧問：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：
“特謝阇黎借問?！痹唬骸敖鑶杽t不無，家風(fēng)作么生？”師曰：“瞌睡漢?！?br>歸宗柔禪師法嗣羅漢行林禪師南康軍羅漢行林祖印禪師，僧問：“天垂甘露，地涌七珍。是甚么人分上事？”師曰：“謝汝相報(bào)?！痹唬骸绊ッ磩t佛子住此地，即是佛受用去也?！睅熢唬骸案氉蛹?xì)?！?br>上堂才坐，忽有貓兒跳上身，師提起示眾曰：“昔日南泉親斬卻，今朝耶舍示玄徒。而今賣與諸禪客，文契分明要也無。”
良久，拋下貓兒，便下座。
天童山新禪師明州天童新禪師，僧問：“如何是密作用？”師曰：“何曾密？”問：“心徑未通時(shí)如何？”師曰：
“甚么物礙汝？”問：“求之不得時(shí)如何？”師曰：“用求作么？”曰：
“如何即是？”師曰：“何曾失卻。”問：“如何是天童境？”師曰：“云無人種生何極，水有誰教去不回?！?br>功臣覺軻禪師杭州功臣覺軻心印禪師，僧問：“祖師不在東西山，未審在甚么處？”師曰：“且討。”問：“如何是天真佛？”師曰：“爭(zhēng)敢裝點(diǎn)。”天童清簡(jiǎn)禪師明州天童清簡(jiǎn)禪師，錢塘張氏子。師為事孤潔，時(shí)謂之簡(jiǎn)浙客。僧問：“如何是祖師西來意？”
師曰：“不欲向汝道。”曰：“請(qǐng)和尚道?！睅熢唬骸斑_(dá)磨不可再來也?！?br>師晚居雪寶而終，塔于寺之東南隅。百丈恒禪師法嗣棲賢澄湜禪師廬山棲賢澄湜禪師，僧問：“趙州石橋，度驢度馬。三峽石橋，當(dāng)度何人？”師曰：“蝦蟆蚯蚓?！痹唬?br>“恁么則物物盡沾恩。”師曰：“踏不著?！眴枺骸跋啥醋虺瘞熈T唱，棲賢今日請(qǐng)師宣?！睅熢唬骸皝砣沼肿髅瓷俊?br>曰：“未審如何領(lǐng)會(huì)？”師曰：“箭過新羅?！眴枺骸叭绾问欠穑俊睅熢唬?br>“張三李四?！眴枺骸肮湃藬厣咭庵既绾危俊睅熢唬骸蔼q未知痛癢?！眴枺骸按耸沁x佛場(chǎng)，心空及第歸。學(xué)人如何得及第歸？”師曰：“不才謹(jǐn)退。”
晚參眾集，師曰：“早晨不與諸人相見，今晚不可無言?！北阆伦?。問：
“毗目仙人執(zhí)善財(cái)手，見微塵諸佛。祇如未執(zhí)手時(shí)。見個(gè)甚么？”師曰：“如今又見個(gè)甚么？”上堂，良久曰：
“幸好一盤飯，不可糝椒姜。
雖然如此，試唼啖看?！北阆伦?。萬壽德興禪師蘇州萬壽德興禪師，僧問：“如何是佛？”師曰：“大眾一時(shí)瞻仰。”問：“如何是和尚為人一句？”師曰：“汝且自為。”乃曰：“問答俱備，其誰得意。若向他求，還成特地。
老僧久處深山，比為藏拙，何期今日入到萬壽門下，可謂藏之不得。既藏不得，分明露現(xiàn)。未審諸人，阿誰先見？
如有見處，出來對(duì)眾吐露個(gè)消息?！绷季迷唬骸熬昧ⅲ渲??！痹崎T永禪師越州云門雍熙永禪師，僧問：“師子未出窟時(shí)如何？”師曰：
“且莫哮吼。”曰：“出窟后如何？”師曰：
“退后著。”問：“如何是古佛徑路？”師曰：“誰不履踐？”問：“如何是學(xué)人休心息意處？”師曰：“拗折拄杖得也未？”問：“心王出時(shí)如何？”師曰：“更宣一遍看。”問：
“如何是決定義？”師曰：“不可執(zhí)著。”問：“如何是佛法大意？”師曰：“此意不小?！?br>永明潛禪師法嗣千光瑰省禪師杭州千光王寺瑰省禪師，溫州鄭氏子。幼歲出家，精究律部。聽天臺(tái)文句，棲心于圓頓止觀。
后閱楞嚴(yán)，文理宏浚，未能洞曉。一夕誦經(jīng)既久，就案徦寐，夢(mèng)中見日輪自空而降，開口吞之。
自是倏然發(fā)悟，差別義門，渙然無滯。后參永明，永明唯印前解，無別指喻。以忠懿王所遺衲衣授之表信。住后，上堂：“諸上座，佛法無事，昔之日月，今之日月。昔日風(fēng)兩，今日風(fēng)兩。昔日上座，今日上座，舉亦了，說亦了，一切成現(xiàn)好！珍重。”開寶五年七月，寶樹浴池，忽現(xiàn)其前。師曰：“凡所有相，皆是虛妄。”
越三日示疾，集眾言別，安坐而逝。阇維收舍利建塔。
鎮(zhèn)境志澄禪師衢州鎮(zhèn)境志澄禪師，僧問：“如何是定干坤底劍？”師曰：
“不漏絲發(fā)?！痹唬骸坝谜呷绾?？”師曰：“不知?！币蚱照?qǐng)次，僧問：“鉏頭損傷蝦蟆蚯蚓，還有罪也無？”師曰：
“阿誰下手？”曰：“恁么則無罪過?！?br>師曰：“因果歷然。”
崇福慶祥禪師明州崇福院慶祥禪師，上堂：“諸禪德！見性周遍，聞性亦然。
洞徹十方，無內(nèi)無外。
所以古人道，隨緣無作，動(dòng)寂常真。如此施為，全真知用?！鄙畣枺骸叭绾问潜緛砣耍俊睅熢唬骸疤锰昧呱醴置??！痹唬?br>“祇如本來人，還作如此相貌也無？”師曰：“汝喚甚么作本來人？”曰：
“乞師方便?！睅熢唬骸敖陶l方便？”
報(bào)恩明禪師法嗣保明道誠(chéng)禪師福州保明院道誠(chéng)通法禪師，上堂：“如為一人，眾多亦然。珍重！”僧問：“圓音普震，三等齊聞。
竺土仙心，請(qǐng)師密付?！睅熈季谩Ｉ唬骸绊ッ磩t意馬已成于寶馬，心牛頓作于白牛去也?！睅熢唬?br>“七顛八倒?！痹唬骸叭羧徽邘渍羞有?。”師曰：“禮拜了退?！眴枺骸叭绾问呛蜕形鱽硪猓俊睅熢唬骸拔也辉轿魈??！痹唬?br>“如何是學(xué)人西來意？”師曰：“汝在東土多少時(shí)？”報(bào)慈言導(dǎo)師法嗣云居義能禪師南康軍云居義能禪師，上堂：“不用上來，堂中憍陳如上座為諸上座轉(zhuǎn)第一義法輪，還得么？
若信得及，各自歸堂參取?！毕伦髤s問一僧：“祇如山僧適來教上座參取圣僧，圣僧還道個(gè)甚么？”僧曰：
“特謝和尚再舉。”問：“如何是佛？”師曰：“即心即佛?！痹唬骸皩W(xué)人不會(huì)，乞師方便?！睅熢唬骸胺奖愫魹榉穑毓夥嫡湛?，身心是何物。”
崇壽稠禪師法嗣云臺(tái)令岑禪師泉州云臺(tái)山令岑禪師，僧問：“如何是云臺(tái)境？”師曰：“前山后山?！痹唬骸叭绾问蔷持腥?？”師曰：
“瞌睡漢。”資國(guó)圓進(jìn)山主杭州資國(guó)圓進(jìn)山主，僧問：“丹霞燒木佛，意旨如何？”師曰：
“招因帶果?！眴枺?br>“庭前柏樹子，意旨如何？”師曰：“碧眼胡僧笑點(diǎn)頭?！眴枺骸肮湃说溃?br>東家作驢，西家作馬，意旨如何？”師曰：“相識(shí)滿天下?！?br>報(bào)恩安禪師法嗣棲賢道堅(jiān)禪師廬山棲賢道堅(jiān)禪師，有官人問：“某甲收金陵，布陣殺人無數(shù)，還有罪也無？”師曰：“老僧祇管看?！眴枺骸叭绾问亲鎺熚鱽硪猓俊睅熢唬骸把鬄懽篌?，無風(fēng)浪起。”
歸宗慧誠(chéng)禪師廬山歸宗慧誠(chéng)禪師，揚(yáng)州人也。開堂日，于法堂前謂眾曰：
“天人得道，以此為證。
恁么便散去，已是周遮。其如未曉，即為重說。”遂升座。僧問：“知郡臨筵，請(qǐng)師演法?！睅熢唬骸拔也患叭?。”問：
“如何是佛？”師曰：“如何不是？”問：“如何是祖師西來意？”師曰：
“不知?！蹦嗽唬?br>“問話且住，直饒問到窮劫，問也不著。答到窮劫，答也不及。何以故？
祇為諸人各有本分事，圓滿十方，亙古亙今，乃至諸佛也不敢錯(cuò)誤諸人，便謂之頂族，祇是助發(fā)上座。所以道：十方法界諸有情，念念以證逝果。
彼既丈夫我亦爾，何得自輕而退屈。諸上座，不要退屈，信取便休。祖師西來，祇道見性成佛，其余所說，不及此說。更有個(gè)奇特方便，舉似諸人。”良久曰：“分明記取，若到諸方，不得錯(cuò)舉。
久立，珍重?！鄙畣枺?br>“不通風(fēng)處如何過得？”師曰：“汝從甚么處來？”僧舉“南泉問鄧隱峰曰：
“銅瓶是境，瓶中有水。
不得動(dòng)著境，與老僧將水來”。峰便拈瓶瀉水，未審此意如何？”師曰：“鄧隱峰甚奇怪，要且亂瀉?！?br>長(zhǎng)安規(guī)禪師法嗣長(zhǎng)安辯實(shí)禪師廬州長(zhǎng)安院辯實(shí)禪師，僧問：“如何是祖師西來意？”師曰：“少室靈峰住九霄?！?br>云蓋用清禪師潭州云蓋用清禪師，河州趙氏子。僧問：“有一人在萬丈井底，如何出得？”師曰：“且喜得相見?！?br>曰：“恁么則穿云透月去也?！睅熢唬骸叭焓?，作么生？”僧無對(duì)。
師曰：“謾語作么？”問：
“如何是云蓋境？”師曰：“門外三泉井?！痹唬骸叭绾问蔷持腥?？”師曰：“童行仔子?！庇许炇颈娫唬?br>“云蓋鎖口訣，擬議皆腦裂。拍手趁虛空，云露西山月?！鄙畣枺骸叭绾问擎i口訣？”師曰：“遍天遍地?！痹唬?br>“恁么則石人點(diǎn)頭，露柱拍手去也。”師曰：“一瓶?jī)羲粻t香?！痹唬骸按霜q是井底蝦蟆?！睅熢唬骸皠跓┐蟊??！?br>師常節(jié)飲食，隨眾二時(shí)，但展缽而已。或逾年月，亦不調(diào)練服餌，無妨作務(wù)。
有請(qǐng)必開，即便飽食而亡拘執(zhí)。至道二年四月二日，示疾而逝。
云居錫禪師法嗣般若從進(jìn)禪師臺(tái)州般若從進(jìn)禪師，僧問：“古澗寒泉時(shí)如何？”師曰：“切忌飲著?！痹唬骸帮嬛秩绾?？”師曰：
“喪卻汝性命?！?br>清化志超禪師越州清化志超禪師，僧問：“如何是佛？”師曰：“汝是甚么人？”曰：“莫便是也無？”師曰：
“是即沒交涉?！?br>青原下十一世長(zhǎng)壽彥禪師法嗣長(zhǎng)壽法齊禪師蘇州長(zhǎng)壽法齊禪師，婺州人。始講明門！因明二論，尋置游方，受心印于廣法禪師。
節(jié)使錢仁奉禮，請(qǐng)繼廣法住持。開堂日，有百法座主問：“令公請(qǐng)命，四眾云臻。向上宗乘，請(qǐng)師舉唱?！睅熢唬?br>“百法明門論?！痹唬骸爱吘棺髅瓷?？”師曰：“一切法無我?！眴枺骸俺菛|老母與佛同生，為甚么卻不見佛？”師曰：“不見即道。”曰：“恁么則見去也?！睅熢唬骸俺菛|老母與佛同生。”
云居齊禪師法嗣云居契瑰禪師南康云居契瑰禪師，僧問：“路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。未審師還受也無？”師曰：
“你甚么處得來？”曰：“恁么則不虛施也?！睅熢唬骸皡s且提取去。”問：
“如何是佛？”師曰：“贊嘆不及。”曰：“莫祇這個(gè)便是么？”師曰：“不令人贊嘆?！膘`隱文勝禪師杭州靈隱文勝慈濟(jì)禪師，僧問：“古鑒未磨時(shí)如何？”師曰：
“古鑒。”曰：“磨后如何？”師曰：“古鑒。”
曰：“未審分不分？”師曰：“更照看?！眴枺骸叭绾问呛蜕屑绎L(fēng)？”師曰：
“莫訝荒疏。”曰：“忽遇客來作么生？”
師曰：“吃茶去。”
瑞巖義海禪師明州瑞巖義海禪師，霅川人也。造云居法席，居問：“甚么物恁么來？”師于言下大悟。
遂有頌曰：“云居甚么物，問著頭恍惚。直下便承當(dāng)，猶是生埋沒。”出世住報(bào)本。僧問：“如何是祖師西來意？”
師曰：“若到諸方，但道報(bào)本不解答話?！眴枺骸叭绾问呛蜕屑绎L(fēng)？”師曰：“無忌諱?！痹唬?br>“忽遇觸忤，又且如何？”師曰：“不解作客，勞煩主人?！眴枺骸搬屽妊谑矣谀?，凈名杜口于毗耶，未審如何示眾？”師曰：
“汝不欲我開談？”曰：“未曉師機(jī)?！睅熢唬骸扒彝?。”問：“如何是無位真人？”師曰：“這里無安排你處?！?br>廣慧志全禪師明州廣慧志全禪師，上堂，僧問：“如何是衲僧本分事？”師曰：“你莫鈍置我?！鄙Y拜。師曰：
“卻是大眾鈍置阇黎?！北阆伦?。問：“賊不打貧兒家時(shí)如何？”師曰：
“說向人也不信?！鄙唬?br>“恁么則禮拜而退。”師曰：“得個(gè)甚么！”
大梅居煦禪師明州大梅保福居煦禪師，僧問：“古人面壁，意旨如何？”師曰：“但恁么會(huì)?！痹唬骸拔磳徣绾晤I(lǐng)會(huì)？”
師曰：“禮拜著?！?br>南明惟宿禪師處州南明惟宿禪師，僧問：“法法不隱藏，古今常顯露。如何是顯露底法？”師曰：“見示大眾。”曰：
“恁么則學(xué)人謹(jǐn)退也?！睅熢唬骸爸^必改?！?br>清溪清禪師荊門軍清溪清禪師，僧問：“古路坦然，如何履踐？”曰：“你是行腳僧?！?br>支提隆禪師法嗣靈隱玄本禪師杭州靈隱玄本禪師，僧問：“蚌含未剖時(shí)如何？”師曰：“光從何來？”問：“臨濟(jì)入門便喝，德山入門便棒，此意如何？”師曰：“天晴不肯去?！睅熞娚唇?jīng)，乃問：“看甚么經(jīng)？”僧無語。乃示頌曰：
“看經(jīng)不識(shí)經(jīng)，徒勞損眼睛。欲得不損眼，分明識(shí)取經(jīng)。”
羅漢林禪師法嗣慧力紹珍禪師臨江軍慧力院紹珍禪師，僧問：“金雞未鳴時(shí)如何？”師曰：“是何時(shí)節(jié)？”曰：“鳴后如何？”師曰：“卻不知時(shí)。”問：“師子未出窟時(shí)如何？”師曰：“在那里？”曰：“出窟后如何？”師曰：“且走?！?br>大寧慶璁禪師洪州大寧院慶璁禪師，僧問：“道泰不傳天子令，時(shí)人盡唱太平歌。未審師今意旨如何？”師曰：
“山僧罪過?！眴枺骸叭绾问欠穑俊睅熢唬骸绊殢浬??！鄙咸茫骸吧罉劊q如昨夢(mèng)。
且道三世諸佛，釋迦老子有甚么長(zhǎng)處？雖然如是，莫錯(cuò)會(huì)好！”拍手一下，便下座。問：“承古有言，東山西嶺青，未審意旨如何？”
師曰：“東山西嶺青，兩下卻天晴。更問個(gè)中意，鵓鳩生鷂鷹?！?br>功臣軻禪師法嗣堯峰顥暹禪師蘇州堯峰顥暹禪師，僧問：“學(xué)人乍入?yún)擦郑驇熞唤??！睅熢唬骸叭ァ！眴枺?br>“承教有言，是法平等，無有高下。如何是平等法？”師曰：“堯峰高，寶華低?！痹唬骸绊ッ磩t卻成高下去也?！睅熢唬骸扒橹沩ッ磿?huì)。”
聞雷聲，示眾曰：“還聞雷聲么？還知起處么？若知起處，便知身命落處。
若也不知，所以古人道，不知天地者，剛道有干坤。不如吃茶去?！眴枺?br>“如何是道？”師曰：“夕死可矣?！眴枺骸叭绾问墙饎偭κ?？”師曰：“這里用不著?！眴枺骸巴錾w化向甚么去也？”師曰：“蒼天！蒼天！”
乃曰：“祇如末后僧問：
“亡僧遷化向甚么處去也？”山僧向他道：“蒼天！蒼天！”且道意落在甚么處？莫是悲傷遷逝，痛憶道人么？
若乃恁么評(píng)論，實(shí)謂罔知去處。要知去處么？更不用久立。歇去！”上堂：
“冬去春來，樓閣門開。若也人得，不用徘徊。諸上座，還向這里入得也未？若也入得，所以古人道，是處是彌勒，無門無善財(cái)。
若也人之未得，自是諸上座狂走。更不忉忉，久立珍重！”
圣壽志升禪師蘇州吳江圣壽志升禪師，上堂：“若論佛法，更有甚么事？
所以道古今山河，古今日月，古今人倫，古今城郭，喚作平等法門。絕前后際，諸人還信得及么？若信得及，依而行之。久立，珍重?！?br>功臣守如禪師杭州功臣開化守如禪師，上堂，召大眾曰：“還知道圣僧同諸人到這里么？既勞尊降，焉取稽留。
久立，珍重?！睏t湜禪師法嗣興教惟一禪師杭州南山與教院惟一禪師，僧問：“佛未出世時(shí)如何？”師曰：“白云數(shù)重。”曰：“出世后如何？”師曰：“青山一朵?！眴枺骸叭绾问堑溃俊睅熢唬骸柏蓊^入荒草。”曰：“如何是道中人？”師曰：“干屎橛。”曰：
“大耳三藏第三度為甚么不見國(guó)師？”師曰：“腳跟下看。”曰：“如何得見？”師曰：“草鞋跟斷?！蔽饔囿w柔禪師安吉州西余體柔禪師，上堂：“一人把火，自燼其身。一人抱冰，橫尸于路。
進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸。直得上天無路，入地?zé)o門。如今已不柰何也！”良久曰：“待得雪消去，自然春到來?！?br>定山惟素山主真州定山惟素山主，僧問：“如何是不遷義？”師曰：“暑往寒來。”曰：“恁么則遷去也。”師曰：“啼得血流無用處?！眴枺骸斑_(dá)磨心印師已曉，試舉家風(fēng)對(duì)眾看?！睅熢唬?br>“門前有個(gè)長(zhǎng)松樹，夜半子規(guī)來上啼?！?br>問：“知師洞達(dá)諸方旨，臨機(jī)不答舊時(shí)禪。如何是新奇？”師曰：“若到諸方，不得錯(cuò)舉?！痹唬骸皩W(xué)人殷勤于座右，莫不祇此是新奇?！睅熢唬骸罢鄄萘刻?。”問：“如何是定山境？”師曰：“清風(fēng)滿院?！痹唬?br>“忽遇客來，如何祇待？”師曰：“莫嫌冷淡。”乃曰：“若論家風(fēng)與境，不易酬對(duì)。多見指定處所，教他不得自在。
曾有僧問大隨：“如何是和尚家風(fēng)？”隨曰：“赤土畫簸箕?！庇衷唬骸岸巧喜毁N榜。”且問諸人作么生會(huì)？
更有夾山、云門、臨濟(jì)、風(fēng)穴皆有此話，播于諸方。各各施設(shè)不同，又作么生會(huì)？法無異轍，殊途同歸。
若要省力易會(huì)，但識(shí)取自家桑梓，便能紹得家業(yè)，隨處解脫，應(yīng)用現(xiàn)前，天地同根，萬物一體，喚作衲僧眼睛，綿綿不漏絲發(fā)。茍或于此不明，徒自竮辛苦?！?br>僧問：“如何是佛？”師曰：“含齒戴發(fā)。”曰：“恁么則人人具足?！睅熢唬骸斑h(yuǎn)之又遠(yuǎn)?！眴枺?br>“牛頭未見四祖時(shí)如何？”師曰：“成家立業(yè)?！痹唬骸耙姾笕绾?？”師曰：
“立業(yè)成家?！眴枺骸叭绾问嵌ㄉ铰?？”師曰：“峭。”
曰：“履踐者如何？”師曰：“崄。”問：
“無上法王有大陀羅尼，名為圓覺，流出一切清凈真如、菩提槃，未審圓覺從甚么處流出？”師曰：“山僧頂戴有分?！痹唬骸绊ッ磩t信受奉行。”師曰：
“依俙似曲才堪聽?！眴枺?br>“十二時(shí)中如何得與道相應(yīng)？”師曰：“皇天無親，唯德是輔。”曰：“恁么則不假修證也?！睅熢唬?br>“三生六十劫?！?br>凈土素禪師法嗣凈土惟正禪師杭州凈土院惟正禪師，秀州華亭黃氏子。幼從錢塘資圣院本如隸業(yè)，且將較藝于有司。
如使禱觀音像，以求陰相。師謝曰：“豈忍獨(dú)私于已哉！”郡人朱紹安聞而加嘆，欲啟帑度之。師慨然曰：
“古之度人，以清機(jī)密旨，今反是，去古遠(yuǎn)矣。吾墮三寶數(shù)，當(dāng)有其時(shí)?！币讯鱿榉?，得諧素志。
獨(dú)擁毳袍且弊，同列慢之。師曰：“佛乎佛乎，儀相云乎哉？僧乎僧乎，盛服云乎哉？”
厥后有愿輪奉歲時(shí)用度，俾繼如之院務(wù)，亦復(fù)謝曰：“聞拓缽乞食，未聞安坐以享。聞歷謁諸祖，未聞廢學(xué)自任。
況我齒茂氣完，正在筋力為禮，非從事屋廬之秋也。”于是提策東引，學(xué)三觀于天臺(tái)，復(fù)旋徑山，咨單傳之旨于老宿惟素。
素董臨安功臣山凈土院，師輔相之，久而繼席焉。然為人高簡(jiǎn)，律身精嚴(yán)。名卿巨公，多所推尊。
葉內(nèi)翰清臣牧金陵，迎師語道。一日，葉曰：“明日府有燕飲，師固奉律，能為我少留一日，款清話否？”
師諾之。翌日，遣使邀師，留一偈而返。曰：“昨日曾將今日期，出門倚杖又思惟。
為僧祇合居巖谷，國(guó)士筵中甚不宜?！弊徒匝銎錁?biāo)致。師識(shí)慮洗然，不牽世累，雅愛跨黃犢出入，軍持巾缽，悉掛角上，市人爭(zhēng)觀之。師自若也。杭守蔣侍郎堂與師為方外友，每往謁，至郡庭下犢譚笑，終日而去。蔣有詩曰：
“禪客尋常入舊都，黃牛角上掛瓶盂。有時(shí)帶雪穿云去，便好和云畫作圖。”
師嘗作山中偈曰：“橋上山萬層，橋下水千里。唯有白鷺鷥，見我常來此?！逼缴谱魅恚?hào)錦溪集。
又工書，筆法勝絕，秦少游珍藏之，冬不擁爐，以荻花作毬，納足其中，客至共之。夏秋好玩月，盤膝大盆中浮池上，自旋其盆，吟笑達(dá)旦，率以為常。九峰韶禪師嘗客于院，一夕將臥，師邀之曰：“月色如此，勞生擾擾，對(duì)之者能幾人？”
峰唯唯而已。久之，呼童子使熟炙。峰方饑，意作藥石。頃乃橘皮湯一杯，峰匿笑曰：
“無乃太清乎！”有問曰：“師以禪師名，乃不談禪，何也？”師曰：“徒費(fèi)言語。
吾懶寧假曲折，但日夜煩萬象為敷演耳。言語有間，而此法無盡，所謂造物無盡藏也。”皇佑元年孟夏八日，語眾曰：
“夫動(dòng)以對(duì)靜，未始有極。吾一動(dòng)歷年六十有四，今靜矣。然動(dòng)靜本何有哉？”于是泊然而逝。
青原下十二世靈隱勝禪師法嗣靈隱延珊禪師杭州靈隱延珊慧明禪師，僧問：
“如何是道？”師曰：“道遠(yuǎn)乎哉！”問：“如何是正真一路？”師曰：
“絲發(fā)不通?！痹唬骸绊ッ磩t依而行之。”師曰：“莫亂走?！鄙咸茫骸芭c上座一線道，且作么生持論佛法？
若也水泄不通，便教上座無安身立命處。當(dāng)此之時(shí)，祖佛出頭來，也有二十棒分。恁么道，山僧還有過也無？
不見世尊生下，周行七步，目顧四方，一手指天，一手指地，云：“天上天下，唯吾獨(dú)尊。”云門云：
“我當(dāng)初若見，一棒打殺與狗子吃卻，何以如此？貴圖天下太平”且道云門恁么說話，有佛法道理也無？
雖然如此，云門祇具一只眼。久立，珍重！”
薦福歸則禪師常州薦福院歸則禪師，僧問：“如何是祖師西來意？”師曰：
“耳畔打鐘聲?！?br>瑞巖海禪師法嗣翠巖嗣元禪師明州翠巖嗣元禪師，僧問：“如何是祖師西來意？”師曰：“見錢買賣不曾賒?！痹唬?br>“向上更有事也無？”師曰：“好不信人直！”