補(bǔ)遺

李南紀(jì)編韓吏部文，為之序，稱(chēng)隴西李漢，然則婿也。朱文公早以父韋齋吏部治命，學(xué)于草堂劉公致中之門(mén)，劉以息女歸焉，晚述《墓表》，但書(shū)門(mén)人。於是黃直卿狀文公言行，祖此例，或者師友之分義重于婚姻之故。茉莉花見(jiàn)於《南山草木狀》云：“耶悉茗花、茉莉花，皆胡人自西國(guó)移植于南海，人憐其芳香，兢植之。《南越行記》云：‘南越之境，五谷無(wú)味，百花不香，二花特芳香者，緣自胡國(guó)移至，不隨水土而變。’”“茉莉花侶薔蘼之白者，香愈于耶悉茗?！庇柚^此花生西國(guó)，而南產(chǎn)久矣。乃復(fù)越南而北，尤盛于宣和。李仁父侍郎詩(shī)序云：“茉莉花素馨，皆嶺外海瀕物，自宣和名益著，《艮岳記》列芳草八，此居二焉?！卑础丁趿牯拊烙洝吩疲骸肮锰K、武林、明越之壤，荊楚、江湘、南粵之野，移枇杷、橙、柚、橘柑、榔栝、荔枝之木，金蛾、玉羞、虎耳、鳳尾、素馨、渠那、茉莉、含笑之草，不以土地之殊、風(fēng)氣之異，悉生成長(zhǎng)，養(yǎng)於雕欄曲檻?！庇謪尉尤噬崛嗽?shī)序所記邵伯洛中逢御前綱載末利花其中，正月東南輦致也，今花從吳越溉植猶甚難，而乃遠(yuǎn)致梁苑，人力果足以強(qiáng)之歟！不惟此爾，《洛陽(yáng)名園記》亦云：“遠(yuǎn)方奇卉如紫蘭、抹厲、瓊花、山茶之儔，號(hào)為難植，獨(dú)植之洛陽(yáng)，輒與其土產(chǎn)無(wú)異?！眲t此花先入洛中矣。末利之名，王龜齡詹事題為末利花，又多作抹利花，且注其詩(shī)曰：“抹利，見(jiàn)佛經(jīng)《名義》，或末究，或云：‘沒(méi)者，無(wú)也?！^聞此花香者，令人覺(jué)悟而好利之心沒(méi)，故前作‘沒(méi)利’，此作‘抹利’，而考之它書(shū)，惟陳君舉《蘭花供》詩(shī)亦云“沒(méi)利從菊粲然笑”，二人同永嘉人，洪景盧《素馨花賦》：“紛末麗兮已老”，非特“利”、“麗”之音近，當(dāng)有所依據(jù)，《名園記》又書(shū)為“抹厲”，亦姑寓其所稱(chēng)，音義未詳也?！对?shī)》：“有扁斯石，履之舁兮。”毛氏曰：“扁，乘石貌，王乘車(chē)履石?！薄抖Y·夏官·隸仆》：“王行，洗乘石。”鄭司農(nóng)謂：“乘石，所登上車(chē)之石。”唐李景讓清素寡欲，門(mén)無(wú)雜賓，李琢罷浙西，以同里訪(fǎng)之，避不見(jiàn)，及去，命斸其騙石。釋之者曰：“上馬石，古作扁。”舉《白華》“有扁斯石”，升車(chē)石也。

《易》：“師貞，丈人，吉。”王輔嗣注：“嚴(yán)莊之稱(chēng)也。”《論語(yǔ)》：“子路遇丈人，以杖荷